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【論語·子張篇第2章】怎樣理解『執德不弘，信道不篤』的人無足輕重？ 19·2 子張曰：『執德不弘，信道不篤，焉能為有?焉能為亡（音wú）?』 『弘』，指弘大，弘揚。『篤』，指堅定，忠實。『焉能為有、焉能為亡』的『亡』字，在古代與有無的『無』字同音同義，指沒有。這句話可能是當時的俗語。何晏【論語集解】云：『言無所輕重』。用今日俗語表達，就是『有他不多，沒他不少』。 子張這句話的意思是說：『執守德行而不能弘大，信奉大道而不能堅定，這樣的人，有他不多，沒他不少。』 怎樣理解『執德不弘，信道不篤』的人『有他不多，沒他不少』呢？這裡首先要搞清楚『道』與『德』的關係。道，指自然，社會和人類的法則或規律；德，是我們對道的認識、感知和實踐。所謂『德者得也』，就是指我們認識、領悟到這些法則或規律以後，去自覺地順應它，遵循它，按照它的客觀需要去做事。道，在我們自身之外，因此要信，要篤，信奉大道而不能堅定，就不算真正的信；德，是我們自身獲得的品質，因此要執，要弘，執守德行而不能弘大，也不算真正的執。『執德不弘，信道不篤』的人，必不能擔當大任，成就大事業。因此，子張說這樣的人『有他不多，沒他不少』。 附： 【原文】 19·2 子張曰：『執德不弘①，信道不篤②，焉能為有?焉能為亡③?』 【注釋】 ①弘：弘大，弘揚。②篤：堅定，忠實。③焉能為有、焉能為亡：可能是當時的俗語。何晏【論語集解】云：『言無所輕重』。用今日俗語表達，就是『有他不多，沒他不少』。『亡』，讀wú，古通『無』，沒有。 【譯文】 子張說：『執守德行而不能弘大，信奉大道而不能堅定，這樣的人，有他不多，沒他不少。』 | 
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