楷書、行書、草書三體字帖，看清線條的變化！

三體字帖

【書法好帖：楷行草對應】

【三體遞嬗筆法要義闡微】

觀此三體字帖，誠為書學津梁。楷行草三體並陳，非徒形貌之異，實乃筆法理路之嬗變。今就線條質性與書寫節奏略陳管見：

一、楷書之「靜中寓動」
唐楷法度森嚴，然細審此帖歐體筆意，橫畫露鋒輕入，豎鈎蓄勢暗收，所謂「玉箸」之線實含提按之變。觀「永」字八法，勒弩交替處皆見「屋漏痕」之妙，此正趙孟頫所言「用筆千古不易」之實證。習楷當於平正中察知筆鋒衄挫，方不墮板滯。

二、行書之「勢脈相生」
右軍【蘭亭】血脈在此帖行書中可見端倪。單字如「水」字中鋒絞轉，連帶處細若遊絲而氣不斷。尤須注意橫折筆之「折釵股」變化——楷書方折處，行書多化以圓轉，然轉中隱含頓挫，如「月」字右肩轉筆時暗施腕力，此即米芾「無垂不縮，無往不收」之真諦。

三、草書之「虛實相生」
懷素【自敘】筆意躍然紙上。狂草雖云「忽然絕叫三五聲」，實有法度潛藏：如「龍」字左右纏繞，皆依「使轉」之理；「飛」字破鋒散毫處，猶見「錐畫沙」之勁。張旭所謂「孤蓬自振，驚沙坐飛」者，非妄作也，觀此帖枯潤相間之線，可悟草聖三昧。

習書建議：
1. 楷書臨習當以「逆入平出」為本，重點畫交接處內力貫注之態
2. 行書需把握「筆斷意連」之度，連帶過實則失之油滑，過虛則氣脈斷絕
3. 草書貴在「目擊道存」，宜先解構單字筆順，再求整體章法奔騰之勢

昔人云「楷如立，行如行，草如奔」，然三體實同源而異流。此帖可貴處，正在揭示三體線條變化中不變之筆理——中鋒運腕、疾澀相成。學者若能參透本帖「同字異構」之妙，自可窺見書道由法度入、從性靈出之堂奧。

【三體筆法要義闡微】

觀休竹客君所輯楷、行、草三體字帖，誠為書道研習之佳范。今試析其筆法流變，以啟後學。

楷書者，如廟堂圭臬，筆筆分明。觀帖中橫畫"勒"法，逆鋒起筆處如昆刀切玉，收筆回鋒若鐘磬餘韻。豎畫"弩"勢，當見顏魯公【多寶塔】骨力，所謂"錐畫沙"之妙，正在線條中段之綿里裹鐵。轉折處"折釵股"之喻，尤需體會外拓內擫之辯證。

行書之妙，貴在"行氣"。此帖所示，深得【集王聖教序】三昧。細察"牽絲映帶"，當悟"孤蓬自振"之意——如"水"字右旁之轉筆，實取法米南宮"風檣陣馬"之勢。然需謹記：行書雖雲"務從簡易"，然點畫使轉皆須"筆筆到位"，切忌浮滑。

草書一道，尤重"法度與性情"之平衡。此帖草法頗合【書譜】"草以使轉為形質"之訓。如"月"字豎鈎作"磔"法，實化自張旭【古詩四帖】之屋漏痕；"心"字三點，則見懷素【自敘帖】驚蛇入草之態。學者當注意：草書雖雲"匆匆不暇"，然狂放處尤需"點畫分明"，方不入野道。

三體遞變之機，可於"永字八法"參詳：楷書之"側"化為行書之"啄"，復演為草書之"磔"，此即張懷瓘【玉堂禁經】所謂"筆勢往來"之理。習者當以本帖為階，先求"察之者尚精"，再臻"擬之者貴似"之境。

昔人云："楷如立，行如行，草如奔。"然三體實同源而異流，猶【周易】三才之道，其理一貫。願諸君臨池之際，既得形似，更追神韻，則書道之妙，思過半矣。