摘要：
本文以易学、儒学、道学、黄老及经世之学为根柢，分疏毛泽东思想与邓小平理论中潜运之华夏传统文化因素。非以西释中，亦非以古附今，旨在明其根脉、辨其损益。毛泽东思想于实事求是、群众路线、独立自主、矛盾实践、统一战线、大同理想等处，接续经史子集之精神；邓小平理论于解放思想、小康社会、共同富裕、一国两制、市场经济、韬光养晦、摸着石头过河等处，承变易、民本、知行、大一统、和而不同之绪。二者皆因时制宜，损益可知，归于天人、心性、治平之大道，为人类命运共同体开新局。

关键词：毛泽东思想；邓小平理论；传统文化；实事求是；民本；变易；小康；大一统

大纲：
一、绪论：现代中国思想之传统根脉
（一）问题之提出
（二）方法与边界
二、毛泽东思想中的传统文化因素
（一）实事求是：汉学考据与经世致用
（二）群众路线：民本与得民心
（三）矛盾论与实践论：易阴阳与知行
（四）独立自主与自强不息
（五）统一战线与军事：和而不同、知己知彼
（六）大同理想与愚公移山
三、邓小平理论中的传统文化因素
（一）解放思想、实事求是：变易与日新
（二）小康社会：礼运小康与富民教民
（三）共同富裕：均平与仁政
（四）一国两制：大一统与和而不同
（五）市场经济与韬光养晦：黄老之道与知几
（六）摸着石头过河：知行与试验
（七）三个有利于与尊重人才：实功与尚贤
四、比较与总论：同源异用，因时损益
（一）同源：民本、变易、知行、大一统
（二）异用：革命与建设，斗争与发展
（三）归于天人、心性、治平

一、绪论：现代中国思想之传统根脉

（一）问题之提出

问曰：毛泽东思想与邓小平理论，皆现代中国之指导思想，其传统文化因素安在？此问不可草答。盖二者虽以马克思列宁主义基本原理同中国具体实际相结合为其显题，然其精神气脉，实深植华夏经史子集之中。若谓全然西来，则失其根；若谓简单复古，则昧其变。故当以『损益』之眼观之。

出处：【论语·为政】：殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。

孔子此言，正示传统非死物，乃活水。毛泽东思想、邓小平理论皆非旧学之复刻，而是华夏智慧在近现代革命、建设、改革中之转化创新。其传统文化因素，或在术语，或在思维，或在价值，或在方法，皆可疏解。

（二）方法与边界

本文立论，以易学、儒学、道学、黄老、中医学等元典及其注疏为根，不引西学为立论依据，不杂佛说。解析毛邓，非以现代概念解构经典，亦非以经典附会现实；乃从传统学说内在逻辑出发