请让孩子输在起跑线上

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9 v; [- p4 \5 ?% b" R2 l; e# v) d          作者：郑渊洁
& z4 C# p) u' G# C, {          近年在教育领域对家长误导最严重的一句话是“别让孩子输在起跑线上。”一些家长由于担心自己的孩子输在起跑线上，通过各种培训班给孩子超前大满灌与其年龄不同步的知识，揠苗助长。
  l( o5 X( V! {- M! ?% X" S        倘若将人生形容为一场竞赛，“起跑线”的比喻是恰当的。但是，“输在起跑线”上只适合短程竞赛，例如百米赛。如果是马拉松那样的长跑，就不存在输在起跑线上的担忧。相反，马拉松比赛赢在起跑线上的运动员，往往由于没有保存体力，致使起个大早，赶了晚集。
; s, V7 t/ R0 h' A) Y( N/ V! [% x* C由此可见，父母是否应该担心孩子输在起跑线上，要看家长对孩子寿命的预估。如果孩子的人生属于短跑，只有区区十几年，您一定不能让孩子输在起跑线上，都知道百米赛的关键往往是起跑，起跑领先了，就成功了一大半。但是假如家长对孩子的寿命预估较长，就相当于孩子的人生是参加一场马拉松长跑竞赛，起跑线是否领先就不重要了。马拉松竞赛的特点是谁笑在最后谁笑得最好。
        长跑的要诀是保存实力，这和孩子学习知识的道理一样。当孩子没有一定的阅历时，给其灌输与孩子的年龄不相符的知识，孩子没有生活经验，对知识的感悟不会深刻，不但没有共鸣感，甚至会厌恶。衡量教育是否成功，不是看分数，而是看受教育者对所学知识的兴趣越来越大还是越来越小。如果受教育者对所学知识的兴趣越来越大，说明教育成功了，反之则相反。受教育者对于所学知识感兴趣的程度，除了老师的教授方法，还取决于孩子对知识的感悟程度。举个例子，一个5岁的孩子对于《静夜思》只是机械背诵，而一位远离家乡的20岁青年如果第一次看到《静夜思》，可能泪如泉涌，百感交集。
9 ?9 g3 O1 T' ]  F: j/ e       20多年前，某大学的少年班家喻户晓。如今，这些昔日的神童几乎全军覆没，没有一个成为栋梁之才。这些孩子没有输在起跑线上，但是他们或父母将人生的马拉松赛跑误判为短跑，拼尽全力赢在起跑线上后，后劲不足，最终败北，贻笑大方。
        买过新汽车的人都知道，新车有磨合期。在新车的磨合期，车速不能太快。只有这样，这辆汽车未来才能风驰电掣。如果在新车的磨合期高速行驶，汽车就会早衰，该急速行进时，就会力不从心。假设将人比喻成汽车，人的磨合期就是童年。在童年，不能满负荷运转，要适度磨合。如此，孩子到了成年，才能快马加鞭，后劲十足。
        爱因斯坦说：“想象力比知识重要。”有想象力的人才能进行创造性劳动。想象力和知识是天敌。人在获得知识的过程中，想象力会消失。因为知识符合逻辑，而想象力无章可循。换句话说，知识的本质是科学，想象力的特征是荒诞。人的大脑一山不容二虎：在学龄前，想象力独占鳌头，脑子被想象力占据。上学后，大多数人的想象力将被知识驱逐出境，成为知识渊博但丧失想象力终身只能重复前人发现的知识的人。很少有人能让知识和想象力在自己的大脑里共存，一旦共存，此人就是能进行创造性劳动的成功人士了。在孩子童年时，让其晚接触知识，有利于想象力在孩子的大脑里安营扎寨，倘若孩子成为想象力和知识并存的人，您就能给大师当爹当娘了。
( j6 k- L8 N+ _. u8 P/ R        请让孩子输在起跑线上。输在起跑线上，能赢得人生。赢在起跑线上，能输掉人生。欲将取之必先与之是大智慧。

拿马拉松来比喻，人生似乎是有点类似，不过，有什么理由能把人生比作马拉松。最起码的不同是，智慧，有一个高的基础，将成才得更快，也成功得更快，这个基础，可以是先天的，也可以是後天的，如果後天要有一个高的基础，就得在起跑时跑快些。马拉松，在这时候有可比性吗？

也许，“别让孩子输在起跑线”并不一定导致好的结果，但是我想说的是，“让孩子输在起跑线上”，一定会让孩子长期丧失自信，一蹶不振！

3 k2 W. Y  a7 i# M4 K& Z   易经：天行健，君子以自强不息！
, u  p, w7 E0 }在我看来，教育的终极目标：人人如君子，人人如龙。
  X5 w4 p0 Q& s" C只要是一个健康智力正常的孩子，接受什么样的教育，与这个孩子的身体智力素质都没有多大的关系，而在于后天的环境，还有是什么改变了他。
  古有孟母三迁，小孩子能够在生活中自己观察接触的事务，言行在潜移默化中改变，这几乎不需要说教，比如父母爆粗口，打人，生活中的长辈的言行，玩耍的玩伴，小孩子都可以学到。所以我们说许多小孩 从小很乖，还有从小就很坏，都是这个道理。
  父母家庭的教育是教育的最重要的环节之一，人之初，性本善，为善为恶，在于谁在改变他.
我看新闻，说家长把孩子送到网瘾戒除中心，结果孩子被所谓的教官打死了，父母痛哭失声，后悔不已，我只能说，这种 悲剧是时代的普遍现象，国家政府都不可推卸的责任。
& ?: C9 ^$ T9 D" L. j7 a) q   养不教，父之过。养而不教，何必要生！难道就为 了给民族社会制造混乱的吗？小孩子长大了，自己有思考，有人能改变自己，有人却不能改变。这让我有点回忆小时候的时光。
    我记得在我小时候，父母没有告诉我要做什么，但是他告诉我什么不能做，我小时候很木纳，甚至说迟钝，但是父严母慈，家里没有什么书籍，有限的只有母亲读书时候一些简易的历史教材，在我小学6年级前，我就通读了华夏的历史概括，许多简短的小历史故事，忠臣良将，上古先贤，都十分的有趣。有时候无聊，只有一遍遍的看历史书籍，甚至都有点翻破烂了，因为家里也不是知识分子家庭，母亲也是工作后读了中专，但是母亲字写的很好，一支钢笔写了很多年，可惜被我写坏了，惭愧。
  由于历史的原因，我喜欢上了古典文化，随着慢慢的长大，父母也教不了我多少，但是人情世故，我看的多了，体会到父母的不易。上了大学，漂泊社会，也看到了在虚伪特色社会主义下的种种矛盾，社会的不确定性，社保亏空，教育医疗产业化，媒体网路的高压，商人的圈地运动，党政军系统的各种潜规则。现在的百姓，买不起房子，交不起社保，生不起2胎，找不到老婆，金钱之上，各种炒作，拜金，你觉得你的孩子能避免这些吗！
如果你不是富二代，红二三代，官二代，你觉得你能避免吗！
所以我们要评估下孩子，我们不指望他长大有多少的本事，但是你在他小时候就应该教他做人的美德，科学技术知识可以后学，否则以后小孩子可能连你这个父母都不认了。司马光说的德才之论，貌似就是这个道理。
   我们要做的是引导孩子的心灵走向成熟，走向博大，而不是压抑，你教1年的知识，不如让他做到一种品德，比如让他学会诚信，学会尊重，学会思考，这些才是教育的核心，我们的社会可以完全推倒重来，但是文化可以吗？孩子错过就错过，时光可以重来吗！
5 A: @% O# Q7 {7 G7 P* C  心忧天下，哀悯世人。承先启后，德照千古！前辈们都是怀着这样的理想，无论他们是入世还是出世，都是用自己的生命，自己的精神一代代的传承了自己所理解的道！人们都说，理想和现实是冲突的，如果你要理想，就要碰的头破血流。但是我们的祖先都是这么做的，生死不惧，活着要有意义，没有意义的活着，和禽兽无异！舍生取义，不作蝼蚁！
  现在你会给你的后代留下什么东西，财富？还是其他