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〖论语·阳货篇第20章〗孔子怎样对孺悲行『不屑之教』？ 孺悲欲见孔子，孔子辞以疾。将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。 孺悲：鲁国人，曾向孔子学习士丧礼。『辞以疾』，就是推辞有病，不接见。『将命者』的『将』字，指传达。『将命者』，就是传话的人。『出户』，指走出房门。 这段话的意思是说，孺悲求见孔子，孔子以生病为理由推辞不见。传话的人刚走出房门，孔子就拿过瑟来弹唱，故意让孺悲听到。 孔子既然以生病为由不见孺悲，为何又『取瑟而歌，使之闻之』呢？〖论语〗对此没有说明。朱熹〖论语集注〗说：孺悲有过，求见孔子。 孔子认为他不能自爱上进，因而先是以生病为由推辞不见，后又取瑟而歌，故意让孺悲知道是有意不见他，希望他能因此感悟而自我省思改过。孟子说：『教亦多术（方法）矣。予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。』（〖孟子·告子下〗）孔子对孺悲采用的方法，古人称之为『不屑之教』，虽然没有直接指出他的过错，却含有惕励之深意，委婉地促使其警惕，戒惧，退而思过。 孔子教人，讲究针对性，因人而异。或注重启发，『不愤不启，不悱不发』（〖论语·述而〗）；或唯恐不尽，『叩其两端而竭焉』（〖论语·子罕〗）；或视其不足，『求也退，故进之。由也兼人，故退之』（〖论语·先进〗）；或行不言之教，『予欲无言』（〖论语·阳货〗）；或如本章，行不屑之教。凡此种种，足见其诲人不倦的良苦用心。 附： 【原文】 孺悲①欲见孔子，孔子辞以疾②。将命者③出户④，取瑟而歌，使之闻之。 【注释】 ①孺悲：鲁国人，曾向孔子学习士丧礼。②辞以疾：推辞有病，不接见。③将命者：传话的人。将，传达。④出户：走出房门。 【译文】 孺悲求见孔子，孔子以生病为理由推辞不见。传话的人刚走出房门，孔子就拿过瑟来弹唱，故意让孺悲听到。 | 
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