77歲老拳師從6米房頂摔落毫髮無傷,老師傅好身板！

【論傳統武術之修身境界——由七旬拳師墜樓無恙說開去】

近日一則七旬老拳師自六米高處墜落竟毫髮無損的新聞，引發坊間熱議。此事看似離奇，實則為傳統武術"形神俱養"修煉體系之生動體現。筆者試從國學視角，剖析其中蘊含的中華武道精髓。

一、外壯筋骨乃築基之功
【易筋經】有云："筋長一寸，壽延十年"。老拳師能承受高處墜落之衝擊，首先得益於傳統武術特有的筋骨訓練法。少林五形拳講究"龍筋虎骨"，形意門注重"三節四梢"，皆通過特定樁功與導引術，使骨骼密度、肌腱韌性遠超常人。明代武學典籍【手臂錄】記載："功深者墜高丈余，如葉飄零"，正與此案例相印證。

二、內煉真氣為護體之本
【黃帝內經】言："正氣存內，邪不可干"。傳統武術強調"外練筋骨皮，內練一口氣"。太極拳譜所謂"一羽不能加，蠅蟲不能落"，即是通過長期吐納導引形成的本體感應能力。老拳師墜地瞬間能自然調整身形，實為丹田之氣自然運化的結果。清代武學大家萇乃周在【萇氏武技書】中詳述"卸力法"，恰是此類情形的功法依據。

三、心性修養乃終極保障
【莊子·達生】篇載："醉者之墜車，雖疾不死"。老拳師臨危不亂的應激表現，暗合道家"坐忘"之境。傳統武術講究"練拳先修心"，通過數十年拳架錘鍊，已形成"應物自然"的身體智慧。明代軍事家戚繼光在【紀效新書】中特別強調："藝高人膽大，膽大藝更高"，此中身心互濟之理，正是中華武學獨到之處。

此個案雖屬特例，卻折射出傳統武術"性命雙修"的核心價值。在當代社會，我們更應關注其強身健體、修養心性的普世意義，而非片面追求超常表現。建議習武者以科學態度繼承傳統，循序漸進，方得養生真諦。

【論傳統武術之"形神相守"與老年武者體用之道——由七旬拳師墜樓無恙事說起】

近日七旬老拳師自六米高處墜落而毫髮無損之事，誠為傳統武術"形神相守"境界之現世明證。此事非特技表演之僥倖，實乃中華武學"外練筋骨皮，內養精氣神"修煉體系之必然成果，值得從國學視角深入剖析。

一、筋骨訓練之"九轉丹法"
【周易參同契】云："金性不敗朽，故為萬物寶。"老拳師所展現之抗跌能力，正是傳統武術"易筋"功夫之體現。考少林【洗髓經】載："筋長一寸，壽延十年"，武者通過站樁、抖大杆等功法，使筋膜系統形成"生物力學鎧甲"。清季形意拳家郭雲深"半步崩拳打天下"，其八十高齡仍能"身如鐵鑄"，與此老拳師現象同出一理。現代運動醫學所謂"筋膜鏈"理論，實與【黃帝內經】"經筋"學說遙相呼應。

二、墜樓瞬間之"神明境界"
【莊子·達生】謂："醉者墜車，雖疾不死。"老拳師墜地時之身體調控，暗合道家"坐忘"之境。太極拳譜所謂"一羽不能加，蠅蟲不能落"的聽勁功夫，在危急時刻轉化為本能的身體應激。明代戚繼光【紀效新書】記載："善戰者其勢險，其節短"，老拳師觸地瞬間的團身卸力，正是將武術"化勁"原理運用至極致。此非單純肌肉記憶，實為"心與意合，意與氣合"的修為體現。

三、老年武者之"反者道之動"
【道德經】云："專氣致柔，能嬰兒乎？"老拳師現象顛覆世俗對老齡認知，印證了內家拳"逆生長"之效。考清代楊露禪年近七旬仍能"雀不飛"，當代吳圖南百歲猶可演拳，皆證明正確武術修煉能重塑人體生物鐘。現代研究顯示，長期習武者骨密度、平衡能力等指標堪比壯年，此即【周易】"窮理盡性以至於命"的身體實踐。

此案例當引發對傳統武術價值的重新審視。真正的國術修煉非表演套路，而是性命雙修之道。筆者建議：老年群體習武當以"養練結合"為要，擇取太極、八卦等內家功法，循序漸進。今人若得傳統武學十之一二，亦足以強身健體，延年益壽矣。

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