《论外籍习武者于传统功夫之修习境界》
观此视频所载外籍武者演练中华拳法，其招式之精准、劲力之通达，确已窥得传统武学门径，足见"功夫不负苦心人"之理。昔孔子云"有教无类"，今观此君习武之诚，正可印证中华武学跨越种族之普世价值。
细究其拳法脉络，可见三大可贵之处：
其一，形神兼备。外籍武者非但模仿招式外形，更能体现"形意相随"之要旨。如太极拳"揽雀尾"一式，非仅止于手臂划弧，更见其腰胯转动与气息吐纳之协调，暗合王宗岳《太极拳论》"一举动周身俱要轻灵"之训。
其二，劲路纯正。观其发劲之时，力从足底而起，经腰脊而达于梢节，恰如《少林拳谱》所言"其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指"。尤其冲拳之际，肩肘腕三节贯通，无丝毫僵滞之态，已得"节节贯串"之妙。
其三，文化体认。武者演练时眉宇间肃穆专注，非为炫技，实存"以武入道"之志。此般态度，正与《礼记·学记》"敬业乐群"之教相通，较之当今部分习武者徒求形似而失却武德，尤为可贵。
然须指出，传统功夫之精髓，犹有更深层境界待其参悟：
招式转化间尚可更求圆活，臻至《周易》"变动不居，周流六虚"之境
内劲运转宜再究"棉里裹铁"之妙，使刚柔相济达于化境
武学修为终须归于心性修养，方不负"止戈为武"之真谛
昔年李小龙先生曾言："功夫如水，倾入何器即为何形。"今观此视频，可见中华武学已如活水般流布寰宇。然学者当时时谨记《大学》"物有本末，事有终始"之训，于招式纯熟后，更当追求"由武入道"的终极境界。此乃吾辈对所有诚心修习传统功夫者之殷切寄望。
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