樓上晴天碧四垂,樓前芳草接天涯_每日詩詞

浣溪沙.樓上晴天碧四垂,樓前芳草接天涯

浣溪沙.樓上晴天碧四垂,樓前芳草接天涯

浣溪沙.樓上晴天碧四垂

[宋]周邦彥

樓上晴天碧四垂,樓前芳草接天涯。

勸君莫上最高梯。

新筍已成堂下竹,落花都成燕巢泥。

忍聽林表杜鵑啼。

浣溪沙.樓上晴天碧四垂,樓前芳草接天涯全詩賞析

上闋借景抒情，表現了詞人怕觸動無法排遣的鄉情，才不敢憑高眺遠，但詞人卻不予點破，可以說是含而不露，深沉蘊藉。

下闋詞人通過寫新筍成竹、落花燕巢來表達自己對時光流逝思念之情。詞人把視角從天空原野拉到了眼前的新竹燕巢。

一遠一近，一大一小，豐富了詞的層次感，也在廣闊空間的基礎上加入了時間的維度，使詞的抒情更加真切、感人。

末句是景中情語，而其情過於深切，「忍聽林表杜鵑啼」採用反問的語氣，表達了詞人思念家鄉，盼望回歸故裏的迫切之情。

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【浣溪沙】詞境探微及周邦彥抒情藝術析論

周邦彥此闋【浣溪沙】乃北宋婉約詞之精品，其藝術構思與情感表達皆具典型意義。全詞以"樓"為觀景基點，通過空間層次的精心安排與時序變化的巧妙暗示，構築出立體化的詞境結構。

上片"樓上晴天碧四垂"二句，以仰觀俯察之法營造宏闊視野。"碧四垂"三字極具創造性，化用韓愈【晚雨】"天碧四垂"而更見凝練，將蒼穹描繪如帷帳垂落，與接天芳草形成閉合性空間意象。這種天地相接的構圖，實為詞人內心鬱結之外化。"勸君莫上最高梯"乃詞眼所在，表面勸阻登高，實暗含"不忍登高臨遠"（柳永【八聲甘州】）的傳統抒情模式，未言鄉愁而愁思自現。

下片轉入近景特寫，體現周邦彥"沉鬱頓挫"的筆法特徵。"新筍已成堂下竹"與"落花都成燕巢泥"構成精妙對仗，通過植物榮枯、物候變遷的並置，壓縮時間維度。竹筍化竹見其迅捷，落花成泥顯其無奈，二者共同強化光陰易逝之慨。末句"忍聽林表杜鵑啼"尤為警策，杜鵑啼血本已含悲，更著一"忍"字，將客居之痛推向極致。此處化用李商隱【錦瑟】"望帝春心托杜鵑"典故，而抒情更為曲折。

周詞藝術特色在此闋中表現顯著：其一，空間構圖講求層次，由遠及近，由宏觀至微觀；其二，善用物候意象群構建時間意識，新筍、落花、杜鵑皆具季節標記功能；其三，抒情方式含蓄深婉，以"勸君"的旁觀姿態表達主體情思，符合儒家"溫柔敦厚"的詩教傳統。

此詞在詞史發展中具有承前啟後意義。其空間處理方式上追溫庭筠"小山重疊金明滅"的畫面感，下啟吳文英"渺空煙四遠"的朦朧意境；而時序描寫則明顯受李煜"林花謝了春紅"的影響，又為南宋姜夔"念橋邊紅藥，年年知為誰生"等句導夫先路。周邦彥以精嚴的法度運化前人遺意，正是其被尊為"詞家之冠"的藝術根基所在。

【浣溪沙】詞境探微及周邦彥抒情藝術芻議

周邦彥此闋【浣溪沙】乃北宋婉約詞之典範，其藝術造詣可自三重維度剖判：

一、空間建構之精微
首句"樓上晴天碧四垂"以仰觀視角拓出穹隆之境，暗合【文心雕龍】"仰觀吐曜"之觀照方式；"樓前芳草接天涯"復以俯察視角展平野之曠，形成"仰觀俯察"的古典審美範式。此二維空間通過"勸君莫上最高梯"的轉折性收束，構成張力結構——愈是極目騁懷，愈顯鄉愁難抑，深得【詩經·陟岵】"登高望父"的抒情傳統精髓。

二、時間意識之滲透
下闋"新筍成竹""落花燕巢"二象，實為【周易】"生生之謂易"的具象化呈現。詞人將【論語】"逝者如斯"的哲思，轉化為"堂下竹"與"燕巢泥"的物候變遷，時空交感中暗藏"黍離之悲"。此種手法較之李商隱"錦瑟無端五十弦"更為含蓄，卻與杜甫"感時花濺淚"異曲同工。

三、抒情技法之演進
末句"忍聽林表杜鵑啼"堪稱詞眼，既承【楚辭】"不如歸去"的典故體系，又突破前人直抒胸臆的範式。詞人以反問句式收束，使情感呈現"欲吐還吞"之態，恰合【禮記·樂記】"情深而文明"的美學要求。其"杜鵑"意象的運用，較之李商隱"望帝春心托杜鵑"更顯凝練，在物我交融中完成情志的終極投射。

此詞最妙處在"勸君莫上"與"忍聽"的呼應結構：前者預防性克制，後者爆發性宣洩，形成情感張力的完美閉環。周邦彥以清真詞派特有的"沉鬱頓挫"之筆，將羈旅情懷提升至生命意識的哲學高度，較之柳永"漸霜風淒緊"更為內斂，比之秦觀"飛紅萬點愁如海"愈見深沉。

要之，此詞在尺幅之間融鑄天地、貫通古今，其"言近旨遠"的特質，正體現嚴羽【滄浪詩話】所謂"詞之極致，入神至矣"的藝術境界。讀者當於"芳草天涯"處見宇宙意識，於"杜鵑啼血"中味生命悲情，方不負美成苦心孤詣。