楼上晴天碧四垂,楼前芳草接天涯_每日诗词

浣溪沙.楼上晴天碧四垂,楼前芳草接天涯

浣溪沙.楼上晴天碧四垂,楼前芳草接天涯

浣溪沙.楼上晴天碧四垂

[宋]周邦彦

楼上晴天碧四垂,楼前芳草接天涯。

劝君莫上最高梯。

新笋已成堂下竹,落花都成燕巢泥。

忍听林表杜鹃啼。

浣溪沙.楼上晴天碧四垂,楼前芳草接天涯全诗赏析

上阕借景抒情，表现了词人怕触动无法排遣的乡情，才不敢凭高眺远，但词人却不予点破，可以说是含而不露，深沉蕴藉。

下阕词人通过写新笋成竹、落花燕巢来表达自己对时光流逝思念之情。词人把视角从天空原野拉到了眼前的新竹燕巢。

一远一近，一大一小，丰富了词的层次感，也在广阔空间的基础上加入了时间的维度，使词的抒情更加真切、感人。

末句是景中情语，而其情过于深切，「忍听林表杜鹃啼」采用反问的语气，表达了词人思念家乡，盼望回归故里的迫切之情。

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《浣溪沙》词境探微及周邦彦抒情藝術析論

周邦彥此闋《浣溪沙》乃北宋婉約詞之精品，其藝術構思與情感表達皆具典型意義。全詞以"樓"為觀景基點，通過空間層次的精心安排與時序變化的巧妙暗示，構築出立體化的詞境結構。

上片"樓上晴天碧四垂"二句，以仰觀俯察之法營造宏闊視野。"碧四垂"三字極具創造性，化用韓愈《晚雨》"天碧四垂"而更見凝練，將蒼穹描繪如帷帳垂落，與接天芳草形成閉合性空間意象。這種天地相接的構圖，實為詞人內心鬱結之外化。"勸君莫上最高梯"乃詞眼所在，表面勸阻登高，實暗含"不忍登高臨遠"（柳永《八聲甘州》）的傳統抒情模式，未言鄉愁而愁思自現。

下片轉入近景特寫，體現周邦彥"沉鬱頓挫"的筆法特徵。"新笋已成堂下竹"與"落花都成燕巢泥"構成精妙對仗，通過植物榮枯、物候變遷的並置，壓縮時間維度。竹笋化竹見其迅捷，落花成泥顯其無奈，二者共同強化光陰易逝之慨。末句"忍聽林表杜鵑啼"尤為警策，杜鵑啼血本已含悲，更著一"忍"字，將客居之痛推向極致。此處化用李商隱《錦瑟》"望帝春心託杜鵑"典故，而抒情更為曲折。

周詞藝術特色在此闋中表現顯著：其一，空間構圖講求層次，由遠及近，由宏觀至微觀；其二，善用物候意象群構建時間意識，新笋、落花、杜鵑皆具季節標記功能；其三，抒情方式含蓄深婉，以"勸君"的旁觀姿態表達主體情思，符合儒家"溫柔敦厚"的詩教傳統。

此詞在詞史發展中具有承前啟後意義。其空間處理方式上追溫庭筠"小山重疊金明滅"的畫面感，下啟吳文英"渺空煙四遠"的朦朧意境；而時序描寫則明顯受李煜"林花謝了春紅"的影響，又為南宋姜夔"念橋邊紅藥，年年知為誰生"等句導夫先路。周邦彥以精嚴的法度運化前人遺意，正是其被尊為"詞家之冠"的藝術根基所在。

《浣溪沙》词境探微及周邦彦抒情艺术刍议

周邦彦此阕《浣溪沙》乃北宋婉约词之典范，其艺术造诣可自三重维度剖判：

一、空间建构之精微
首句"楼上晴天碧四垂"以仰观视角拓出穹隆之境，暗合《文心雕龙》"仰观吐曜"之观照方式；"楼前芳草接天涯"复以俯察视角展平野之旷，形成"仰观俯察"的古典审美范式。此二维空间通过"劝君莫上最高梯"的转折性收束，构成张力结构——愈是极目骋怀，愈显乡愁难抑，深得《诗经·陟岵》"登高望父"的抒情传统精髓。

二、时间意识之渗透
下阕"新笋成竹""落花燕巢"二象，实为《周易》"生生之谓易"的具象化呈现。词人将《论语》"逝者如斯"的哲思，转化为"堂下竹"与"燕巢泥"的物候变迁，时空交感中暗藏"黍离之悲"。此种手法较之李商隐"锦瑟无端五十弦"更为含蓄，却与杜甫"感时花溅泪"异曲同工。

三、抒情技法之演进
末句"忍听林表杜鹃啼"堪称词眼，既承《楚辞》"不如归去"的典故体系，又突破前人直抒胸臆的范式。词人以反问句式收束，使情感呈现"欲吐还吞"之态，恰合《礼记·乐记》"情深而文明"的美学要求。其"杜鹃"意象的运用，较之李商隐"望帝春心托杜鹃"更显凝练，在物我交融中完成情志的终极投射。

此词最妙处在"劝君莫上"与"忍听"的呼应结构：前者预防性克制，后者爆发性宣泄，形成情感张力的完美闭环。周邦彦以清真词派特有的"沉郁顿挫"之笔，将羁旅情怀提升至生命意识的哲学高度，较之柳永"渐霜风凄紧"更为内敛，比之秦观"飞红万点愁如海"愈见深沉。

要之，此词在尺幅之间融铸天地、贯通古今，其"言近旨远"的特质，正体现严羽《沧浪诗话》所谓"词之极致，入神至矣"的艺术境界。读者当于"芳草天涯"处见宇宙意识，于"杜鹃啼血"中味生命悲情，方不负美成苦心孤诣。