憶江南.閒夢江南梅熟日,夜船吹笛雨蕭蕭

『夢江南』又稱『憶江南』，作者以詞牌本意來寫對江南的懷念，表達對故鄉的深深思念。

皇甫松，為晚唐著名詞人，生於睦州新安（今浙江淳安），一生未仕。其詞措辭閒雅，筆致清靈，情境優美。王國維評曰：『情味深長，在樂天、夢得上。』（【人間詞話】）

『夢江南』又稱『憶江南』

夢江南

唐·皇甫松

蘭燼落，屏上暗紅蕉。

閒夢江南梅熟日，

夜船吹笛雨蕭蕭。

人語驛邊橋。

注釋：

1. 蘭燼（jìn）：燭火的灰燼，因燭光似蘭，故稱。

2. 暗紅蕉：蠟燭燃盡，畫屏上的美人蕉顯得模糊。

3. 梅熟日：指江南夏初黃梅時節。

4. 蕭蕭：同瀟瀟，形容雨聲。

5. 驛：古代官吏住宿、換馬之處稱為驛，驛邊有橋稱驛橋。

閒夢江南梅熟日，

夜船吹笛雨瀟瀟。

簡析：

『蘭燼落，屏上暗紅蕉。』起首兩句渲染了一種朦朧昏暗的氣氛，隱約地透出詞人的黯然心情，並為下文入夢做了鋪墊。

『閒夢江南梅熟日，夜船吹笛雨瀟瀟』兩句則描繪夢中江南美景。在詞人印象中，江南在梅子成熟時會有綿綿不斷的細雨，它催熟了梅子，還為人間帶來了詩情畫意。人們在雨中泊船吹笛，瀟瀟的雨聲伴着悠揚的笛聲，一直飄到很遠的地方。在這裡，作者選取江南梅雨季典型的景物，並緊扣江南多水的特徵，描繪了一幅十分清幽恬淡的畫面。其中，景物色彩明麗，聲音婉轉清揚，氣氛歡快愉悅。結句『人語驛邊橋』，為畫面加入了人物及感情，使得全詞內容更加豐滿。

這首詞的最大特色就是『朦朧』，現實中的夜是朦朧的，夢中的江船、小橋乃至橋上之人也都是朦朧的。還有那笛聲，那人語，在瀟瀟雨聲中，也變得便斷斷續續、若有若無了。這種朦朧正符合作者此時淒迷的心境，更符合所寫的對象——江南。

【皇甫松〖夢江南〗的朦朧詩境與江南情韻析論】

皇甫松此作堪稱晚唐文人詞之典範，其藝術造詣主要體現在三重意境的遞進建構。上闋"蘭燼落，屏上暗紅蕉"以特寫鏡頭展開時空：燭花漸萎的物理時間與屏風褪色的心理時間雙重疊加，形成獨特的"黃昏性"審美體驗。李商隱"蠟照半籠金翡翠"之句可互為註腳，然皇甫松更着意於光影的漸變過程，"暗"字既寫視覺層次的模糊，亦暗示夢境與現實的邊界消融。

中闋"閒夢江南梅熟日"的時空轉換極具詞體特性。"梅熟"作為江南物候符號，暗含【尚書·說命】"若作和羹，爾惟鹽梅"的政教隱喻，此處卻轉化為純粹的地域記憶。值得玩味的是"夜船吹笛雨蕭蕭"的聲景構建：笛聲的線性延續與雨聲的網狀瀰漫形成立體音響，船行水上的動態與雨落江面的靜態構成空間張力。這種"有聲畫"的創作手法，較之王維"竹喧歸浣女"的田園意象更顯文人化的審美提煉。

末句"人語驛邊橋"的敘事學意義尤為深刻。驛橋作為官方交通體系的節點，與夜船的私人空間形成制度與自然的對話。人語的片段性呈現，既符合雨聲掩映下的聽覺真實，又暗合夢境記憶的碎片化特徵。溫庭筠"雞聲茅店月"的早行圖景與此異曲同工，但皇甫鬆通過"語"而非"聲"的表述，更強化了人際交流的溫情底色。

此詞的藝術突破在於將【花間集】常見的閨閣視角，拓展為士人的地域記憶書寫。王國維"情味深長"之評，實指其以27字構建的"記憶宮殿"：燭燼、屏蕉、梅雨、夜船、驛橋五個意象群，分別對應嗅覺、視覺、味覺、聽覺、觸覺的通感體驗。這種全息化的江南再現，比白居易"日出江花紅勝火"的平面描寫更顯深度，較劉禹錫"春去也"的直抒胸臆更具蘊藉之美。

當代讀者鑑賞此詞，當注意其"朦朧"特質背後的文化密碼。江南梅雨既是自然氣候，更是文人化解中原焦慮的精神桃源。皇甫松未仕的身份使其詞作超越具體政治寄託，純然成為審美本體的創造，這種"為藝術而藝術"的創作態度，恰是晚唐詞向北宋文人詞演進的關鍵環節。