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[詩詞講座] 李清照的詞精選十首之夏日絕句·生當作人傑,死亦為鬼雄

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李清照的詞精選十首之夏日絕句

宋代:李清照
生當作人傑,死亦為鬼雄。
至今思項羽,不肯過江東。
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李清照的詞精選十首之夏日絕句翻譯

生時應當做人中豪傑,死後也要做鬼中英雄。到今天人們還在懷念項羽,因為他不肯苟且偷生,退回江東。

李清照的詞精選十首之夏日絕句註解

人傑:人中的豪傑。漢高祖曾稱讚開國功臣張良、蕭何、韓信是『人傑』。鬼雄:鬼中的英雄。項羽:秦末時自立為西楚霸王,與劉邦爭奪天下,在垓下之戰中,兵敗自殺。江東:項羽當初隨叔父項梁起兵的地方。

李清照的詞精選十首之夏日絕句賞析

這首詩起調高亢,鮮明地提出了人生的價值取向:人活着就要做人中的豪傑,為國家建功立業;死也要為國捐軀,成為鬼中的英雄。愛國激情,溢於言表,在當時確有振聾發聵的作用。

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忍隱待時 發表於 2025-5-1 09:42 | 顯示全部樓層
【夏日絕句】的氣骨與易安志節芻議

李清照此五言絕句,誠為宋詩中之黃鐘大呂。全篇二十字而氣魄雄渾,實乃易安詞集外難得之金石聲。今試從三端論之:

一、人鬼對舉的志節書寫
"人傑"典出【史記·高祖本紀】,"鬼雄"語本【楚辭·九歌】,易安熔鑄經史,構建生死一貫的志節體系。此種價值取向,實針對南宋初年士大夫南渡苟安之風。項羽"不肯過江東"事,在【史記·項羽本紀】中本為英雄末路,易安卻提煉出"寧為玉碎"的精神標高,與當時朝廷的畏葸形成尖銳對比。

二、性別書寫的突破意義
女性詩人作雄渾語,在宋代詩壇實屬罕見。此詩全無閨閣氣,直以"人傑""鬼雄"自期,打破"詩莊詞媚"的性別區隔。錢鍾書【談藝錄】謂其"巾幗不讓鬚眉",正指此種精神氣度。值得注意的是,建炎三年(1129年)趙明誠任江寧知府時臨危逃脫,同年易安作此詩,其中諷喻之意,耐人尋味。

三、詩史互證的微言大義
詩中"至今思"三字,暗含歷史審判意識。項羽敗亡距南宋已逾千年,而易安偏在宋室南渡之際重提舊事,實為"借古諷今"的春秋筆法。李清照【金石錄後序】中"雖處憂患困窮而志不屈"的自述,正可與此詩互證。清人沈曾植【菌閣瑣談】評其"有丈夫氣",可謂的論。

此詩藝術造詣尤在鍊字:前兩句"當""亦"二字斬釘截鐵,後兩句"思""不肯"曲折深婉,剛柔相濟處正見易安筆力。後世或囿於其婉約詞風而忽此雄篇,殊不知此中正可見易安全人格。今人讀此詩,當於鏗鏘字句間,體會一代才女在亂世中的精神堅守。

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