李清照的词精选十首之夏日绝句·生当作人杰,死亦为鬼雄

点击上方音频，听主播朗读·夏日绝句·生当作人杰,死亦为鬼雄

李清照的词精选十首之夏日绝句

宋代：李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

李清照的词精选十首之夏日绝句翻译

生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。

李清照的词精选十首之夏日绝句注解

人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。鬼雄：鬼中的英雄。项羽：秦末时自立为西楚霸王，与刘邦争夺天下，在垓下之战中，兵败自杀。江东：项羽当初随叔父项梁起兵的地方。

李清照的词精选十首之夏日绝句赏析

这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。

扫描下方二维码即可关注

《夏日绝句》的气骨与易安志节刍议

李清照此五言绝句，诚为宋诗中之黄钟大吕。全篇二十字而气魄雄浑，实乃易安词集外难得之金石声。今试从三端论之：

一、人鬼对举的志节书写
"人杰"典出《史记·高祖本纪》，"鬼雄"语本《楚辞·九歌》，易安熔铸经史，构建生死一贯的志节体系。此种价值取向，实针对南宋初年士大夫南渡苟安之风。项羽"不肯过江东"事，在《史记·项羽本纪》中本为英雄末路，易安却提炼出"宁为玉碎"的精神标高，与当时朝廷的畏葸形成尖锐对比。

二、性别书写的突破意义
女性诗人作雄浑语，在宋代诗坛实属罕见。此诗全无闺阁气，直以"人杰""鬼雄"自期，打破"诗庄词媚"的性别区隔。钱钟书《谈艺录》谓其"巾帼不让须眉"，正指此种精神气度。值得注意的是，建炎三年（1129年）赵明诚任江宁知府时临危逃脱，同年易安作此诗，其中讽喻之意，耐人寻味。

三、诗史互证的微言大义
诗中"至今思"三字，暗含历史审判意识。项羽败亡距南宋已逾千年，而易安偏在宋室南渡之际重提旧事，实为"借古讽今"的春秋笔法。李清照《金石录后序》中"虽处忧患困穷而志不屈"的自述，正可与此诗互证。清人沈曾植《菌阁琐谈》评其"有丈夫气"，可谓的论。

此诗艺术造诣尤在炼字：前两句"当""亦"二字斩钉截铁，后两句"思""不肯"曲折深婉，刚柔相济处正见易安笔力。后世或囿于其婉约词风而忽此雄篇，殊不知此中正可见易安全人格。今人读此诗，当于铿锵字句间，体会一代才女在乱世中的精神坚守。