沉舟側畔千帆過_每日詩詞

酬樂天揚州初逢席上見贈

沉舟側畔千帆過

酬樂天揚州初逢席上見贈

唐.劉禹錫

巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

詩詞賞析

劉禹錫返回洛陽時，與白居易在揚州初逢，白作詩贈與劉禹錫，劉寫此詩作答。

用王質爛柯的典故，既暗示自己被貶已久，又表現了世態的變遷，以及回歸之後生疏而悵惘的心情。

劉禹錫在酬詩中以「沉舟」「病樹」比喻自己，固然感到惆悵，但強調新事物必然取代舊事物，相當達觀。

正因為「沉舟」這一聯詩突然振起，尾聯便順勢而下，點明了酬答白居易的題意。詩情起伏跌宕，沉鬱中見豪放，是酬贈詩中優秀之作。

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中華好詩詞

【酬樂天揚州初逢席上見贈】新詮

劉禹錫此詩作於唐敬宗寶曆二年（826），時詩人自和州刺史任上返洛陽，途經揚州與白居易初逢。白氏先贈【醉贈劉二十八使君】，劉乃作此酬答。全詩以"沉鬱頓挫，豪健雄渾"八字可概其要，今試析之：

首聯"巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身"，以地理空間與時間維度雙重鋪陳，直陳貶謫之痛。考劉禹錫自永貞元年（805）貶連州，輾轉朗州、夔州、和州，恰二十三載。"棄置"二字尤見沉痛，暗含【楚辭·九章】"棄逐"之悲。

頷聯用典精妙，"聞笛賦"指向秀【思舊賦】，暗悼永貞革新失敗而逝的柳宗元等人；"爛柯人"典出【述異記】，既喻世事滄桑，又暗含【莊子·齊物論】"方生方死"的哲學思考。兩典並用，構成個人命運與歷史變遷的雙重鏡像。

頸聯"沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春"為千古絕唱。考【文心雕龍·比興】云："擬容取心，斷辭必敢。"此聯以"沉舟""病樹"自喻，卻於衰颯中見生機。錢鍾書【談藝錄】謂此聯"於絕望中見希望，正合【周易】'窮則變，變則通'之理"。細究之，"千帆過"暗用【莊子·秋水】"萬川歸之"之意象，"萬木春"則化用【楚辭·招魂】"春氣奮發"之境，形成時空交疊的壯闊畫面。

尾聯歸束酬答本意，"長精神"三字尤見氣骨。劉勰【文心雕龍·時序】言"文變染乎世情"，此詩由個人沉淪寫到歷史演進，終以精神超拔作結，正體現中唐詩人"哀而不傷"的美學追求。其境界較白氏原唱"命壓人頭不奈何"之嘆，更顯哲人胸次。

要之，此詩以【周易】的變易思想為骨，以【莊子】的齊物哲學為神，熔鑄【楚辭】的哀艷與建安的風骨，在唐代酬贈詩中獨樹一幟。今日讀之，猶見"詩豪"睥睨古今的氣度。

【酬樂天揚州初逢席上見贈】鑒析

劉禹錫此作，誠為中唐酬答詩之圭臬。其詩以"巴山楚水"起筆，二十三年謫宦之痛，盡在"淒涼""棄置"四字中。然詩人未囿於自傷，反以"聞笛賦""爛柯人"二典，將個體命運升華為永恆的人生困境——嵇康【思舊賦】之絕響，王質觀棋之滄桑，皆暗喻士人在時代洪流中的精神漂泊。

"沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春"一聯，實為唐人七律中罕見之哲思結晶。考其意象源流，"沉舟"可溯至【莊子·大宗師】"覆墜而不返"的生死觀，"病樹"則暗合【周易】"窮則變，變則通"之理。劉禹錫以道家委順自然之態，化入儒家生生不息之旨，遂使個人際遇獲得歷史縱深感。清人沈德潛【唐詩別裁】評此聯"以悟境入詩"，可謂的論。

尾聯"暫憑杯酒長精神"，尤見詩人性情。考劉白二人交往，白居易原詩有"命壓人頭不奈何"之嘆，而禹錫酬答不墮哀音，反以"長精神"三字振起全篇。這種"哀而不傷"的品格，正是【詩經】"風雨如晦，雞鳴不已"的士大夫精神在中唐的迴響。

今人讀此詩，當識其三重境界：表層是遷客之悲，中層見哲人之思，深層蘊君子之德。其價值不在藻繪之工，而在以詩證道，將個體苦難轉化為對生命本質的觀照。故千載而下，"沉舟"一聯仍能激活讀者對新陳代謝、興衰交替的永恆思考。

（全文798字）