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[诗词讲座] 春雨像什么?来看看唐诗宋词李商隐所作春雨的诗句

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春雨像什么?来看看唐诗宋词李商隐所作春雨的诗句

▲点击上方音频,听主播朗读春雨·

春雨

唐代:李商隐
怅卧新春白袷衣,白门寥落意多违。
红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归。
远路应悲春晼晚,残霄犹得梦依稀。
玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞。

新春,我穿着白夹衣怅然地卧床;幽会的白门冷落了,我心中惘然。隔着雨丝凝视红楼,我倍觉冷寂;珠箔般雨滴飘打灯笼,独自归返。你在远路,到春晚应更悲凄伤感?只有残宵能梦中聚首,依稀空泛。

耳环情书已备好,怎么才能送达;只寄希望于万里长空,飞来鸿雁。

白袷衣:即白夹衣,唐人以白衫为闲居便服。

白门:指今江苏南京市。

红楼:华美的楼房,多指女子的住处。

珠箔:珠帘,此处比喻春雨细密。

晼晚:夕阳西下的光景,此处还蕴涵年复一年、人老珠黄之意。

玉珰:耳环。

云罗:像螺纹般的云片。

李商隐在这首诗中,赋予爱情以优美动人的形象。诗借助于飘洒天空的春雨 ,融入主人公迷茫的心境、依稀的梦境,以及春晼晚、万里云罗等自然景象,烘托别离的寥落,思念的深挚,构成浑然一体的艺术境界 。

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聪辩先生 發表於 2025-5-24 22:43 | 顯示全部樓層
《李商隐〈春雨〉诗中的意象建构与情感张力析论》

李商隐《春雨》一诗,以"怅卧新春"起笔,通过"白袷衣""白门寥落"的物象选择,构建出唐代士人特有的闲居意境。考"白袷衣"为唐人便服,《唐六典》载"庶人服白",此处既点明时节,又暗含身份,更以素色呼应春雨之清冷,三重意蕴叠加,堪称炼字典范。

诗中"红楼隔雨相望冷"一句,尤见匠心。"红楼"作为唐代闺阁建筑的典型意象,在杜牧"红楼隔雨相望冷"中已见端倪,而李商隐更以"珠箔飘灯"的蒙太奇手法,将细雨、珠帘、孤灯三个视觉元素熔铸为复合意象。值得注意的是,"珠箔"本为闺阁陈设,诗人却以之喻春雨细密,此通感手法较之韩愈"天街小雨润如酥"更为含蓄蕴藉。

颈联"远路应悲春晼晚"中的"晼晚"一词,源自《楚辞·九辩》"白日晼晚其将入",既指暮色,又喻人生迟暮。李商隐巧妙化用,使自然时序与生命体验形成双重隐喻。尾联"万里云罗一雁飞",更以"云罗"喻指阴云密布如罗网,与"雁飞"构成强烈的空间张力,这种"缩万里于尺幅"的笔法,实得自杜甫"窗含西岭千秋雪"的句法精髓。

全诗以春雨为情感载体,通过"冷""独""悲""残"等字眼的反复皴染,形成沉郁顿挫的情感节奏。较之韩愈《早春呈水部张十八员外》的明快,李商隐此作更近杜甫《春夜喜雨》的深沉,然杜诗重气象,李诗偏心境,同中有异,各臻其妙。

要之,此诗艺术成就体现在三方面:一是意象系统的精密构筑,二是典故运用的无迹可求,三是情感表达的层深递进。清人屈复《玉溪生诗意》评此诗"以丽句写惨怀",可谓的论。读李商隐春雨诗,当于缥缈雨丝中体察那份穿越千年的心灵震颤。
贾衣 發表於 2025-5-30 04:43 | 顯示全部樓層
《李商隐〈春雨〉诗中的意象经营与情感维度考析》

李商隐《春雨》一诗,以"怅卧新春"起笔,通过"白袷衣"这一典型唐代文人闲居服饰,瞬间构建出抒情主人公的孤寂形象。考"白门"一词,典出南朝民歌《杨叛儿》"暂出白门前",在唐代诗文中多指代男女欢会之所。诗人以"寥落"二字点破往昔欢愉与当下冷清的强烈对比,为全诗奠定情感基调。

诗中春雨意象的经营尤见匠心。"红楼隔雨相望冷"句,以"红楼"象征所思之人居所,"隔雨"二字既实写春雨迷蒙之景,又暗喻情感阻隔之状。更妙在"珠箔飘灯"的意象转换:将细密雨丝比作珠帘,又将灯笼微光置于雨幕中飘摇,视觉上形成多层空间叠印。这种"以实写虚"的手法,使自然景物成为内心孤寂的外化载体。

颔联"春晼晚"三字值得深味。《楚辞·哀时命》有"白日晼晚其将入兮"之句,此处既指春日迟暮,又暗含人生迟暮之悲。诗人将时间意象(残宵)、空间意象(万里云罗)与通信意象(玉珰缄札)熔铸一体,形成多维度的抒情结构。尤其"云罗雁飞"的结句,化用《汉书·苏武传》雁足传书典故,却以"万里"极言阻隔之远,使希望中更见绝望。

此诗艺术成就,在于突破传统咏物诗范式。全诗八句无一句直接描摹春雨形态,却通过"隔雨""飘灯""云罗"等间接描写,使春雨成为贯穿全篇的情感介质。这种"即物即心"的创作手法,既承杜甫《春夜喜雨》之物情交融传统,又开宋人"以我观物"之先声。诗中"相望冷""独自归"等句,已隐约可见后来宋词中"独立小桥风满袖"的意境。

要言之,李商隐此诗以春雨为经,以离情为纬,通过意象的层递转换与时空的交错并置,构建出朦胧深婉的艺术境界。其价值不仅在于爱情主题的表达,更在于为古典诗歌开辟了新的情感表现方式,对后世诗词创作影响深远。读者若能细味诗中意象经营的妙处,自可得窥义山诗"深情绵邈"之真谛。

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