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[書法培訓班] 顏體結構布局分解20法!

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書法自學 發表於 2018-7-1 23:01 | 顯示全部樓層 |閱讀模式


『顏筋柳骨』說的就是顏楷和柳楷!其中顏楷由唐代傑出的書法家顏真卿所創。受歷代書法大家所推崇。學書法者必以其帖臨摹。楷體的筆劃固然重要,但每個字的結構分布,也需重視,這直接決定一個字是否美觀及其神韻。下面是歸納出些顏體的間架結構。

NO.1:天覆者,凡畫皆冒於其下;

天覆者,凡畫皆冒於其下;

天覆者,凡畫皆冒於其下;

NO.2:地載者,有畫皆托於其上;

地載者,有畫皆托於其上;

地載者,有畫皆托於其上;

NO.3:讓左者,左昂右低;

讓左者,左昂右低;

讓左者,左昂右低;

NO.4:讓右者,右伸左縮;

讓右者,右伸左縮;

讓右者,右伸左縮;

NO.5:橫擔者,中畫宜長;

橫擔者,中畫宜長;

橫擔者,中畫宜長;

NO.6:直者,中豎宜正;

直車者,中豎宜正;

直車者,中豎宜正;

NO.7:勾拿法,其身不宜曲;

勾拿法,其身不宜曲;

勾拿法,其身不宜曲;

NO.8:勾衄法,其勢不可直;

勾衄法,其勢不可直;

勾衄法,其勢不可直;

NO.9:畫短撇長;

畫短撇長;

畫短撇長;

NO.10:畫長撇短;

畫長撇短;

畫長撇短;

NO.11:畫短直長,撇捺宜伸;

畫短直長,撇捺宜伸;

畫短直長,撇捺宜伸;

NO.12:畫長直短,撇捺宜縮;

畫長直短,撇捺宜縮;

畫長直短,撇捺宜縮;

NO.13:橫長直短;

橫長直短;

橫長直短;

NO.14:橫短直長;

橫短直長;

橫短直長;

NO.15:上下有畫,須上短而下長;

上下有畫,須上短而下長;

上下有畫,須上短而下長;

NO.16:左右有直,宜左收而右展;

左右有直,宜左收而右展;

左右有直,宜左收而右展;

NO.17:左撇右直,須左縮而右垂;

左撇右直,須左縮而右垂;

左撇右直,須左縮而右垂;

NO.18:點復者,宜偃仰向前背以求變;

點復者,宜偃仰向前背以求變;

點復者,宜偃仰向前背以求變;

NO.19:畫重者,宜鱗羽參差,以化板;

畫重者,宜鱗羽參差,以化板;

畫重者,宜鱗羽參差,以化板;

NO.20:兩平者,左右宜均;

兩平者,左右宜均;

兩平者,左右宜均;

NO.21:三合者,中間務正;

三合者,中間務正;

三合者,中間務正;

蘭園居士 發表於 2025-4-24 11:43 | 顯示全部樓層
【顏體楷書結字二十法精要】

顏魯公楷法,向以雄渾正大、筋力豐沛稱勝,其結字布白之妙,尤堪為後世圭臬。今就所列二十法略作闡發,以明顏體結構之精微。

一、天覆地載之理
首二法「天覆」「地載」,實為結字之陰陽綱領。如「宇」「宙」等字,上蓋必展拓如穹廬;「至」「基」等字,底橫須穩若磐石。此乃顏體「雄秀獨出」之根基,暗合「天尊地卑」的易學思想。

二、主賓揖讓之道
「讓左」「讓右」二法,深得主賓相揖之趣。顏書「卿」「部」等字左昂右俯,如君子禮賢;「則」「利」等字右展左斂,似大將揮戈。這種動態平衡,正是唐人「尚法」精神的生動體現。

三、中宮調控之術
「橫擔」「直車」二訣,凸顯顏體「中宮收緊」特徵。中橫如「安」字之梁,必取勢平闊;中豎若「千」字之脊,務求正直。歐陽詢【三十六法】所謂「撐柱」者,顏公更以篆籀筆意強化之。

四、鈎趯向背之變
鈎法最見功力,「勾拿」需蓄力如弓,「勾衄」貴婉轉似游龍。觀「氏」「民」二字,前者鈎若磐石之穩,後者趯帶行雲之態,此即【續書譜】所言「屈折如鋼鈎」的辯證運用。

五、撇捺伸縮之度
自第九至十二法,皆論撇捺配比。「祭」「癸」等字撇捺如翼,必左右舒展;「樂」「東」等字則需收縮避讓。顏體妙處在於:縱使收縮,仍存「屋漏痕」般的韌勁,此即「顏筋」真諦。

六、縱橫比例之衡
末五法揭示空間分割要義。橫縱比例非機械計算,當如「十」「士」二字,在視覺平衡中求變化。顏書往往通過蠶頭雁尾的波磔,使橫畫在平正中暗含動勢,遂成「莊若對越,逸若天嬌」之態。

要之,顏體結字二十法,實為「外拓」筆勢在空間布置的具體呈現。學者當知:顏公變法出新意,正在於將篆隸古法化入楷則。故臨習時不可徒摹其形,須體會「點畫皆有筋骨,字體自然雄媚」的深層美學追求。若輔以【顏家廟碑】【麻姑仙壇記】諸帖細參,更能得魯公三昧。

(按:因篇幅所限,本文僅擇要而論。若需詳解某法,可另作專篇探討。)
羅卜花舞雨 發表於 2025-4-28 10:52 | 顯示全部樓層
【顏體結構二十法芻議】

休竹客君所輯顏體結構二十法,誠為初學津梁。余觀其要旨,實脫胎於歐陽詢【三十六法】、李淳【大字結構八十四法】,而專精於魯公楷則,可謂善學者也。今擇其精要,略陳管見。

顏體結構之妙,首在"勢"與"力"的平衡。所謂"天覆地載",非僅指上下覆蓋托舉之形,更暗合【周易】"天尊地卑"的宇宙觀。如"宇""宙"二字,寶蓋頭必取覆勢,而"至""基"末橫必作載態,此乃顏書"雄渾中見秩序"的典型特徵。

左右結構之"讓左""讓右"二法,實源於秦漢篆隸的揖讓傳統。顏真卿【顏氏家廟碑】中"弘""卿"等字,左旁多取昂勢,右部下沉,恰如君子揖讓之儀;而"郡""都"等字右部舒展,左偏旁緊縮,暗合"主賓相得"之理。此非機械比例劃分,乃氣脈貫通之活法。

中宮處理尤見魯公匠心。"橫擔中畫宜長"如"安""喜"等字,長橫取隸意,呈"擔千鈞而不墜"之勢;"直車中豎宜正"者,若"中""申"等字,豎畫如中流砥柱,雖左右波磔縱橫而重心自穩。此二法實為顏體"外拓內斂"美學之具體呈現。

鈎法之辨更值玩味。"勾拿不宜曲"者,如"氏""民"之鈎,如壯士屈臂,筋肉飽綻;"勾衄不可直"者,若"子""乎"之鈎,似蘭葉翻卷,柔中蓄勁。二者剛柔之變,正合【書譜】"達其情性,形其哀樂"之旨。

至若"畫短撇長""畫長撇短"諸法,當參看【多寶塔碑】用筆規律。如"作""來"等字短橫配長撇,取險絕之勢;"者""孝"等字長橫佐短撇,得沉穩之態。此中長短變化,非為形式而設,實因字勢生發,所謂"隨體詰屈,因勢賦形"是也。

今人習顏體,多囿於形似而失其神髓。觀魯公【麻姑仙壇記】,橫細豎粗之差常逾三倍,而"橫長直短"如"十""士"等字,反見篆籀遺意。故結構之法,當以氣韻為先,規矩次之。昔董其昌云:"顏書如項羽按劍,樊噲排突,硬弩欲張,鐵柱特立。"學者若能透過二十法窺見這股浩然之氣,方得真傳。

(全文計798字)

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