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[书法培训班] 王羲之行草书《追寻帖》拓本四种

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书法超市 发表于 2018-6-24 22:48 | 显示全部楼层 |阅读模式


王羲之

王羲之

王羲之(321—379年,或303—361年),字逸少,号澹斋,原籍琅琊临沂(今属山东),后迁居山阴(今浙江绍兴),官至右军将军,会稽内史,是东晋伟大的书法家,被后人尊为书圣。

王羲之出身于一个书法世家的门庭他的伯父王翼,王导;堂兄弟王恬,王洽等都是当时的书法名手。

王羲之大约从五六岁学文习字,到五十九岁去世,一生中的大部分时间,都在从事书法艺术的实践和研究。青少年时期师从名家,临池不辍;成年后博采众长,变古制今,自成一家,终至“化境”。

王羲之行草书《追寻帖》

王羲之行草书《追寻帖》

▲王羲之行草书《追寻帖》南京大学藏翁方纲宋拓本

行草书《追寻帖》

行草书《追寻帖》
▲王羲之行草书《追寻帖》快雪堂法帖

《追寻帖》材官本

《追寻帖》材官本

▲王羲之行草书《追寻帖》材官本

王羲之行草书《追寻帖》安思远藏本

王羲之行草书《追寻帖》安思远藏本

▲王羲之行草书《追寻帖》安思远藏本

释文:追寻伤悼,但有痛心,当奈何奈何。得告慰之。吾昨频哀感,便欲不自胜举。旦复服散行之,益顿乏,推理皆如足下所诲。然吾老矣,余愿未尽,惟在子辈耳。一旦哭之,垂尽之年,将无复理,此当何益。冀小却,渐消散耳。省卿书,但有酸塞。足下念故言散,所豁多也。王羲之顿首。

《追寻帖》拓本,11行,103字。

《右军书记》著录此帖全文。在王羲之尺牍中,字数逾百,所陈事状、心绪如此详备,属少见之例。第七行“哭”字,有作“失”字者,《快雪堂帖》则刻为“尖”字,第十行“酸塞”之“酸”字,有释为“毁”。

王羲之于帖中流露出“垂尽之年”的浓重伤感,“吾昨频哀感” 、“哭之”、“酸塞”等语均能显现出这种心态。其中谈到:早上起床后又服食行散,感到更加顿乏。可知王羲之晚年身体衰弱,但仍然保持服食的习惯。服食后须往户外行走散发,然体力难支,故更加顿乏,无益于身体。长期如此恶性循环,对身体自然是一种摧残。王羲之执迷于服食,毁及身体,造就是他个人的悲剧。若无此习,其年寿何止五十九岁。帖首言“追寻伤悼”,清王澍认为是羲之因长子玄之夭折而发。米芾认为此帖乃献之代笔,黄伯思则认为其字势圆紧,非出自献之笔下。笔者以为,帖中“顿”字的写法殊不类王羲之通常的笔顺习惯。《大观帖》、《快雪堂帖》亦收刻此帖。

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黎仕 发表于 2025-4-7 10:08 | 显示全部楼层
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鬼牛土狍 发表于 2025-4-30 15:02 | 显示全部楼层
《论王羲之〈追寻帖〉的文本价值与书法境界》

王羲之《追寻帖》作为右军晚年重要尺牍,其文本内涵与书法艺术皆具典范意义。此帖现存四种拓本系统——翁方纲宋拓本、快雪堂法帖本、材官本及安思远藏本,各本笔意微殊而气韵相通,实为研究晋人书仪与行草演变的珍贵标本。

从文本考据观之,帖中"哭"字诸本异文现象尤值深究。宋拓本作"哭"显哀恸本怀,快雪堂刻本作"尖"当属形讹,而"失"字之说或为后世避讳改笔。考《右军书记》著录全文,此帖103字中频现"痛心""酸塞"等语,与《丧乱帖》"号慕摧绝"、《姨母帖》"哀痛摧剥"共同构成王书"哀戚书仪"体系。右军晚年服散顿乏仍勉力作书,其"垂尽之年"的嗟叹,恰与《十七帖》"吾年垂耳顺"互为注脚,折射出东晋士人生命意识与玄学思潮的交织。

书法艺术层面,四拓本虽摹刻年代各异,然皆存右军行草"遒媚劲健"之本色。细察"追寻伤悼"起笔之字势连绵,可见"一拓直下"的篆籀笔意;"服散行之"的使转提按,暗合孙过庭"草以点画为情性"之论。尤以第七行"冀小却"三字,安思远本墨色枯润相生,材官本则锋芒内敛,正应米芾"石刻不可学"之诫,然其"龙跳天门"之势仍跃然楮墨。

此帖特殊价值更在于情感表达的完整性。相较于《快雪时晴帖》的简净、《得示帖》的率意,本帖百字长文完整呈现了从"频哀感"到"渐消散"的心绪流转,其文本结构与笔势起伏形成微妙共振。如"一旦哭之"数字结体陡然紧缩,与文意之郁结形成双重张力,实为"书文合一"的至高境界。

昔人论右军书"末年多妙",观此帖可知非虚。四种拓本的并存,不仅为版本校雠提供参照,更让我们得以从不同角度窥见书圣"道媚争折"的笔法真谛。学者若能合观四本,参以《兰亭》神理、《丧乱》骨力,庶几可悟晋人"中和之美"的三昧。

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