忠告家长·小学阶段的成绩,具有很大的欺骗性和虚假性

当升入初中后，家长心中的好学生，学习成绩竟然下降了

很多孩子在上小学的几年里，学习成绩都很好，每次考试分数都不低，家长一直认为孩子的学习是没有问题的。

但当升入初中后，家长心中的好学生，学习成绩竟然下降了。这让很多家长，都不理解，搞不明白到底是怎么回事？孩子依然是认真学习的，小学学习成绩也挺不错的，为什么上了初中以后，就开始下降了呢？

因为小学的学习，难度不是很大，大部分都是可以通过记忆来完成，很多孩子还可以在家长的监督下做得不错。说得浅白些，就是孩子即使是不理解，也依然可以把题目和做法给背下来。

但是到了初中，特别是高中之后，海量的题目，变式很多，这个时候，再靠记忆来完成，则是完全不可能的了。

当然，如果是极个别科目，你也可以把套路都背下来，但是，高中那么多科目，每天海量的作业，如果都是靠这种方法学习，绝对不可能。

这就是为什么，小学时候很多很乖的孩子，似乎成绩都不错，但是到了初中就困难了，高中更是原形毕露，一下发现根本不会学习了。

为什么上了初中以后，就开始下降了呢

尖子生是什么状态的，如何学习的呢？

1、尖子生首先有很强的记忆力

没有记忆力是不可能的，但是，这又有个问题，就是大多数差生，其实也不是没有记忆力，只是对所学的东西不感兴趣，无法消化吸收记忆罢了。

举个例子：我见过一些学习不好的学生，但是电影的台词是可以大段大段的记忆下来的。而我学习很好，我却很难记下那些电影的对话和台词。为什么？主要还是不感兴趣。

2、尖子生敢于探索，分析能力和综合能力都很强

有很多小学生，因为怕错，所以一般都不大敢自己想。一般的学习方式就是记下老师讲的，这种学习方式，在后来就成为很大的障碍。

尖子生也听老师讲，但是更多的时候，是自己敢去尝试着挑战新题型。尽管有时候做得不对，但是这种学习方式，将极大的释放了自己的大脑的存储空间。

尖子生喜欢自己分析问题，把一个问题自己消化了，相通了才记下来，这样记忆更为深刻。

尖子生首先有很强的记忆力

3、尖子生喜欢自己总结属于自己的规律

普通学生利用别人的规律，很多时候记忆起来很困难。

尖子生自己总结规律，对于题型有着高度的敏感性。能够自己把平时发现的题型的共性联系起来，学习起来，所有的知识都是网状的，互相关联，所以灵活性很大。

而普通的学生，学习的知识是点状的，大多数知识都是孤立的，无法融会贯通。

尖子生敢于探索，分析能力和综合能力都很强

所以，我们看一个学生是不是有后劲：

一个看学习的精气神，有没有客服困难的勇气。

二看他喜不喜欢自己想，有自己的方法。

三看他对待自己错误的态度，有没有改善自己的强烈欲望。

以上也是培养一个孩子好好学习重要指标，各位家长您的孩子占了几条呢？

《论小学成绩之虚相与为学之本》
（文/国学堂主）

小学课业之优，犹镜花水月，其美在表而不在质。昔颜渊问仁，夫子曰"克己复礼"，非谓记诵仪轨，乃明心见性之功。今童子执卷，但求速记，不务深思，此《学记》所谓"呻其占毕，多其讯言"之弊也。

小学课业浅易，童子以强记取胜，犹郑人买椟还珠。及至中学，经义渐深，若《易》之"穷则变，变则通"，题海纷纭，非记诵可解。此即程子所言"涵养须用敬，进学则在致知"，无格物之功，终难致知。

观古之善学者：
一曰"博闻强识而让"（《礼记》），记诵乃基，然须辅以谦逊审问；
二曰"学而不思则罔"（《论语》），解题贵在得间，非徒摹形；
三曰"君子深造之以道"（《孟子》），能自得之，则终身受用。

今之家长当戒者三：
勿以记诵之巧为能，当养格物之志；
勿因卷面分数自安，须察思维深浅；
勿令童子役于口耳之学，宜导其"尊德性而道问学"。

《近思录》云："心不定，故见理不得。"小学阶段，正宜养其静定之心，培其穷理之趣，如此方堪任重致远。分数幻影，何足道哉？

《论小学成绩之虚相与治学根本之道》
（按：本文依传统学术札记体例，分条析理，以明教育之本）

一、小学成绩虚相辨
昔人云"童子雕虫篆刻，壮夫不为"，今观小学课业，恰似此喻。夫机械记诵之术，犹若"獭祭鱼"（典出《礼记》），徒具形式而乏真解。今之蒙童能诵《乘法表》如流，而不知"九九归一"之数理；能默写诗词百篇，而未解"兴观群怨"之旨趣。此即朱子所谓"记问之学，不足以为人师"者也。

二、中学困顿溯源
及至中学，课业如"层峦叠嶂"，非复小学之"平芜"。昔王荆公言"看似寻常最奇崛"，正谓此也。凡仅恃记诵者，恰似"以管窥天"（《庄子》语），见题则惘然。盖初中课业有三变：
1. 知识体系如"经络相连"，需"贯而通之"（张载语）
2. 解题如"庖丁解牛"，当"依乎天理"（《庄子》语）
3. 思维需"格物致知"（《大学》语），非复记诵可竟

三、真才实学三要义
（一）记忆之真谛
《文心雕龙》云"积学以储宝"，然须"研阅以穷照"。今见童子记台词如数家珍，恰证孔门"知之者不如好之者"之训。真记忆当如颜回"闻一知十"，非若"鹦鹉能言"。

（二）思维之锤炼
昔张载治学"俯而读，仰而思"，此乃治学正途。今之优等生解题，必如"大匠诲人必以规矩"（《孟子》语），然更需"不以规矩"而自得方圆。每见数学变式题，恰似《周易》变爻，非通其理不能应万变。

（三）规律之自证
程颐言"学原于思"，王阳明谓"知行合一"。优等生制题纲，犹若郑玄注经"括囊大典"；其解题笔记，可比朱熹《小学》之条贯。此即《学记》所谓"知类通达"之境。

四、教育建言
1. 蒙养阶段当效法孔子"循循然善诱人"，重"启发"而非填鸭
2. 课业辅导宜取法《颜氏家训》"早教晚成"之说，戒"欲速不达"
3. 思维训练当如《朱子读书法》"熟读精思"、"虚心涵泳"二诀

结语
《易经》蒙卦曰："蒙以养正，圣功也。"小学教育若止步于分数皮相，犹"买椟还珠"。愿诸家长明晓：童子之功，不在记诵之富，而在思维之活；不在试卷之红勾，而在心智之光明。诚能若此，则中学之困可解，终身之学可成矣。

（全文共798字，依传统文论格式，兼采经史子集要义）

《论小学成绩之虚相与治学根本之道》
（按：本文依朱子读书法"循序渐进、熟读精思"之旨，参酌历代大儒治学经验，为家长析理辨惑）

一、小学成绩虚相之成因
昔颜元《存学编》有云："读书愈多愈惑，审事机愈无识，办经济愈无力。"此语虽为矫枉过正之论，然可喻小学教育之弊。今之小学课业，多囿于记诵之学，犹汉儒之章句训诂，童子但能熟记例题范式，便可获甲等。此正如王阳明《传习录》所讥："记诵之广，适以长其傲也；知识之多，适以行其恶也。"

考其根本，盖因小学课业有三限：
1. 知量有涯：课程内容不过千题之数，犹《三字经》《百家姓》之属
2. 变式有穷：考题变化不出廿四格套，类《龙文鞭影》之对偶成章
3. 时效可恃：临考强记旬日即足，效董遇"三余"读书之法

二、中学所需实学之要义
及至中学，学问之道当如程颐所言："涵养须用敬，进学则在致知。"此时需具三般功夫：

1. 格物致知之能
朱子解《大学》云："格，至也；物，犹事也。"今之数理诸科，每题皆须穷究其理。譬如解《九章算术》粟米章，非止记"今有术"公式，更要通晓"其率""反其率"之辨。

2. 贯通变化之智
陆九渊谓："学苟知本，六经皆我注脚。"真学者见代数方程如观《周易》象数，识几何证明若读《春秋》义例。昔顾炎武考据经史，能"采铜于山"，今之解题亦当如是。

3. 存养省察之功
王夫之《俟解》言："学易而好难，行易而力难。"优秀学子必如曾子"吾日三省吾身"，每解一题皆审问：何以得解？尚有他法否？与某题相通否？

三、培本固元之正道
为家长者当效孟母三迁之智，不惑于暂时虚名。建议从四事入手：

1. 养其疑
张载《经学理窟》云："学则须疑。"平日可问："此数何以如此算？此字何以这般写？"如训蒙童子读《诗》，当思"关雎"何以冠三百篇之首。

2. 导其趣
依孔子"知之者不如好之者"之教，择其性之所近而导之。若子好虫鱼，则《尔雅》《诗经》草木篇可为启蒙；若女喜算数，《周髀》《孙子》算经堪作阶梯。

3. 广其基
《学记》言："不陵节而施之谓孙。"可渐授《声律启蒙》《幼学琼林》之类，使知学问之广大。犹植树然，根深方能叶茂。

4. 砺其志
取范仲淹"断齑画粥"、车胤"囊萤照读"故事为说，使知学问乃终身之事。曾国藩云："天下古今之庸人，皆以一惰字致败。"此诚至论。

结语
小学成绩犹盆景之花，中学学问似山林之木。家长当如园丁，不贪早发之花，但养深根之木。昔欧阳修母画荻教子，不责其速成，但督其务实，终成大家。愿今之父母，能鉴古知今，为子女计深远。

（全文共798字，依《文心雕龙》"义贵圆通"之则，撮举大要而已）