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[书法培训班] 黄庭坚早期书法大字的手卷〖仁亭诗卷〗

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书法孔见 發表於 2018-6-23 13:23 | 顯示全部樓層 |閱讀模式


又一件『黄庭坚』现身,且即将举槌的朵云轩春拍上,书画鉴定大家谢稚柳生前题跋并认为是黄庭坚早期书法大字的手卷〖仁亭诗卷〗将首次面世。

被誉为『宋四家』之一的黄庭坚,其字可谓『一字千金』。

被誉为『宋四家』之一的黄庭坚,其字可谓『一字千金』。

被誉为『宋四家』之一的黄庭坚,其字可谓『一字千金』。现存已知的黄庭坚书法作品仅二三十件,且绝大多数珍藏于海内外大型博物馆里,藏于民间的寥寥无几。2010年曾于北京拍出近4.4亿元『天价』的黄庭坚〖砥柱铭〗手卷即其中一件,创下当时中国艺术品成交的纪录。正因如此,此次黄庭坚『重出江湖』,〖仁亭诗卷〗备受关注。

〖仁亭诗卷〗高33厘米,长2.35米,总共书有百余字

〖仁亭诗卷〗高33厘米,长2.35米,总共书有百余字

〖仁亭诗卷〗高33厘米,长2.35米,总共书有百余字,所书内容为黄庭坚自己创作的〖平阴张澄居士隐处三诗〗之第一章〖仁亭〗。这卷书法采用的是行楷大字,结字中宫紧收,四面呈放射状,笔画长枪大戟,筋脉舒展。这正是黄庭坚的典型书风,深受六朝名碑〖瘗鹤铭〗启发,大字气势磅礴、雄健异常,突破了唐代书风的笼罩,为中国书法开辟了全新的疆土。

然而与黄庭坚为人熟知的不少作品相比,〖仁亭诗卷〗其实又显出了细微的差异。对于这种差异,上世纪80年代初谢稚柳为这件作品撰写长跋时已经注意到了。谢稚柳的长跋参照历史文献与传世其他名作,从黄庭坚的生平、书风入手,对〖仁亭诗卷〗做了全面、深入的研究考证。其中,他特别指出:『此书与山谷书〖赠张大同卷〗〖经伏波神祠〗〖松风阁〗同体而多弱笔。』谢稚柳提及的〖赠张大同卷〗〖经伏波神祠〗〖松风阁〗都是黄庭坚50岁至60岁书写的,俱为其晚期手笔。

谢稚柳认为是〖仁亭诗卷〗创作时间应该更早

谢稚柳认为是〖仁亭诗卷〗创作时间应该更早

个中原因,谢稚柳认为是〖仁亭诗卷〗创作时间应该更早,他推断出书法大约作于黄庭坚40多岁。在谢稚柳看来,世传黄庭坚书法没有比这件时代更早的。

〖仁亭诗卷〗上有着累累的鉴藏印迹,见证了历代鉴藏家对于这件作品的收藏沿革与无尽珍视。其中,『新安吴廷』一印出自明代万历年间的收藏大家吴廷——他的藏品有很多日后都经〖石渠宝笈〗著录,明代大鉴定家、书画家董其昌、陈继儒也都与他交往甚密。『于腾之印』『飞卿珍秘』的印迹,则出自清代的于腾——此人收藏过不少宋画册页,如宋代马远〖梅石溪凫图〗、林椿〖梅竹寒禽图〗、宋徽宗〖腊梅双禽图〗,今天这些名作多收藏在博物馆。谢稚柳与同为书画鉴定大家的夫人陈佩秋也在这卷书法上留下了七方鉴藏印。

〖仁亭诗卷〗上有着累累的鉴藏印迹

〖仁亭诗卷〗上有着累累的鉴藏印迹

亲亲窝窝 發表於 2025-4-1 12:12 | 顯示全部樓層
《仁亭诗卷》与山谷早期书风刍议

谢稚柳先生题跋定谳之《仁亭诗卷》,诚为探究黄庭坚书学演进之重要实物。此卷虽具典型山谷笔意,然细察其点画使转,实蕴早期探索痕迹。其结字虽承《瘗鹤铭》遗韵,然中宫收紧之势未若晚年《松风阁》之极致,长笔波磔亦少几分老辣恣肆,恰合元祐年间书风特征。

考山谷书学轨迹,早期受周越、苏轼影响颇深,此卷行楷间杂之态,正见其融通诸家之努力。其横画起笔多藏锋,竖捺收束犹带迟疑,与绍圣后斩钉截铁之笔势迥异。然"辐射式"结体已现端倪,如"亭"字之纵向伸展,"仁"字之横向开张,皆昭示其独特书格之雏形。

谢公鉴跋独具慧眼,此卷价值非唯真赝之辨,更在于补全山谷艺术蜕变之链环。较之《砥柱铭》的雄浑老成,《仁亭诗卷》恰似璞玉初琢,锋芒中见稚拙,规矩处藏机变,实为研究北宋尚意书风形成之珍贵标本。藏家当珍视此卷所承载的书法史意义,非仅以市场价值论之。
dunbar 發表於 2025-4-11 20:18 | 顯示全部樓層
《仁亭诗卷》与黄庭坚早期书风刍议

朵云轩春拍呈现的黄庭坚《仁亭诗卷》,诚为书史研究之重要发现。此卷作为现存稀少的山谷早期墨迹,其学术价值尤胜于市场价值。今试从三个方面论析:

一、书风递嬗之实证
谢稚柳先生判定此卷作于元祐年间(约40余岁),恰处黄庭坚书风"破茧期"。较之晚年《松风阁》之老辣纵横,此卷虽具"辐射体"雏形,然笔力未臻化境。其结字中宫紧敛而外拓稍怯,长撇捺画多见迟疑,正合苏轼"山谷如蝌蚪谪仙"的早期评语。值得注意的是卷中"亭""阴"等字,横画收笔尚存颜鲁公遗韵,印证了《山谷题跋》自述"学褚河南、颜鲁公廿年"的师承轨迹。

二、文本与书艺互证
诗卷内容《平阴张澄居士隐处三诗》未载《山谷集》,可补文献之阙。考其书法,大字行楷间杂章草笔意,如"仁"字右捺作波磔,"处"字转折存隶味,这种"杂糅体"正是元祐时期士大夫书风的典型特征。相较于晚年"字中有笔"的纯粹性,此卷恰呈现了书家探索期的多元尝试。

三、鉴藏脉络考略
卷上吴廷、于腾诸印,串联起明末清初重要鉴藏谱系。吴氏"馀清斋"所藏多晋唐名迹,其审美取向直接影响董其昌"南北宗论"的形成。而谢稚柳七钤其印,非惟鉴真,更寓"艺林清玩"之雅意。此卷递藏之精,足证历代藏家对其"过渡期标本"价值的共识。

今睹此卷,如见青年山谷于汴京官舍"对客挥毫"之态。其价值不在"一字千金",而在为宋代书法转型研究提供了关键坐标。若与台北故宫藏《发愿文》、日本京都《梨花诗》并观,或可重构出黄庭坚书风演进的完整图谱。

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