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[講古] 西楚霸王項羽

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青禾田講古 發表於 2018-6-15 11:13 | 顯示全部樓層 |閱讀模式


鴻門宴之後不久,項羽率軍兵進咸陽,展開了大屠殺。

項羽性情本就暴虐,加上對秦國王室恨之入骨,所以,這裡的項羽可不像劉邦那麼溫和。

兵入咸陽後,項羽乾脆俐落的殺掉了秦王子嬰,同時,幾乎殺光了秦國王室後裔和貴族,以及秦國原來的文武大臣。直殺得咸陽城中血流成河。

這還不算,殺完人之後,項羽又一把大火,將秦國的咸陽宮燒成平地,大火三月不滅。這麼大的火,不光咸陽宮,幾乎將咸陽城都付之一炬。

這還沒完。一把大火之後,項羽又像土匪占領城池之後的舉動一樣,『收其貨寶婦女而東』。

這一下,項羽的殘暴深入的刻入關中人民心裡,尤其是對比不久前劉邦的『約法三章』行爲,高下立判。

有明白人建議項羽,關中地勢險要,土地肥沃,是建立王霸之業的好地方,應該在這裡建都。

項羽看著被自己燒的破破爛爛的咸陽,咧咧嘴,這要是做都城,得費多大勁重新修建啊。另外,項羽的鄉土觀念還很重,認爲『富貴不歸故鄉,如衣繡夜行』,這怎麼行,一定要將都城確定在家鄉一帶。

提建議的人,被項羽的理由氣壞了,諷刺項羽爲『沐猴而冠』,就是本來是一隻猴子,穿衣戴帽,看著像個人似的,但究竟不是人啊。

這個比喻惹得項羽是沖沖大怒,將這個人給烹了,就是放進鍋里把這個人給煮了。這下,更沒人敢給項羽提建議了。

接下來,在公元前206年,項羽以天下霸主的身份,大肆分封天下。

項羽先尊那位名義上的國君楚懷王爲『義帝』,當然,更加的屬於傀儡性質。然後共分封了18位諸侯王。

不管怎麼說,項羽在范增的反覆建議下,對劉邦還是不太放心,但是又不好意思再借著前面的事情找茬,所以就借著這次分封的機會,將劉邦分爲漢王,將巴蜀及漢中之地封給了劉邦,同時將劉邦手下的士卒削減到只有三萬人的規模。

因爲巴蜀兩郡道路極其難走,是原來秦國流放犯罪之人的地方,很多地方幾乎全靠棧道通行,進出非常困難。按照項羽和范增的設想,你劉邦最好進去就永遠別出來了。

這裡,封劉邦爲漢王,還有一個理由就是,不是當初約定的先破秦入關者爲關中王嗎?巴蜀之地,也一直屬於秦國,勉強也算關中之地啊,所以封給劉邦,省得有人說項羽不按照約定辦事。

另外,爲了防止劉邦真的搗亂,項羽又將那三員秦朝降將,章邯、司馬欣、董翳分別封爲王,並將真正的關中之地分成三塊,分別封給了他們,讓他們阻斷漢王劉邦有可能的東出之路。

最後,項羽自封爲西楚霸王,以諸侯霸主的身份,定都彭城。

項羽這裡的分封,幾乎可以說是隨心所欲,根本沒管原來各諸侯國之間的各種因果關係,這也就爲接下來的諸侯叛亂埋下了伏筆。

公元前206年4月,項羽分封完畢,各諸侯不管滿意也好,怨恨也罷,都不得不帶著自己的人馬,前往各自的封地。

劉邦屬於最不滿意的那個。當分封結果剛出來時,劉邦氣得幾乎要率軍和項羽決一死戰,但是又自知沒那個能力。好在有蕭何、張良等人勸解,總算決定暫時忍耐,等待時機。

帶著滿腹的怨恨,劉邦率領自己的手下文武及士卒,兵進漢中、巴蜀。

這次,張良沒有跟隨劉邦一起走,而是還要回到韓王成的身邊。另外,還有一個主要的目的,就是留在外面,做劉邦的耳目,並私下和不滿意項羽的諸侯串聯,爲劉邦復出做好準備。

劉邦雖然萬般不舍,也只得和張良拱手告別。

張良送劉邦到褒中。此地山勢險要,沿途都是懸崖絕壁,主要通行的道路,就是在山崖間,凌空修建起來的棧道。

分別之際,張良又給劉邦獻了一策,讓劉邦在全軍通過此地後,一把火燒掉棧道。這樣既可以向項羽傳遞出,從此之後,我劉邦再不回來的意思,藉以麻痹項羽,同時又可以防止有人派兵來攻打。然後,就可以安心的在巴蜀、漢中之地養精蓄銳,等待時機了。

那劉邦要是實力強大了自己想出來怎麼辦呢?大不了再花費些力氣重新修建唄。先渡過眼前的難關是真的,後面的事情,到時再說。

劉邦幾乎對張良是言聽計從,在通過褒中的棧道之後,一把大火,燒毀棧道。

項羽聽到這個消息,也就徹底的對劉邦放心了。

神魔鬼啖 發表於 2025-4-26 16:12 | 顯示全部樓層
【論項羽入關後的政治失范與戰略失誤】
(按:本文以【史記·項羽本紀】爲綱,參酌【資治通鑑】等典籍,就帖文所述史事作學理辨析)

一、屠咸陽之非單純暴虐,實爲政治短視
項王"殺子嬰、燒宮室"之舉,歷來史家多歸咎於其暴戾性格。然細考當時情勢,實有更深層政治考量:秦制"郡縣"與楚地"分封"本屬兩種政體範式,項羽焚咸陽宮室典籍,意在徹底摧毀秦帝國行政中樞之物質載體,其行爲與秦始皇"焚書"同屬意識形態清算。然其致命失誤在於:未如周武王克商後"封比干墓、式商容閭"以收人心,反以"收寶貨婦女"示天下以私慾,此即賈誼【過秦論】所謂"仁義不施而攻守之勢異也"。

二、地理戰略之誤與"衣錦夜行"心態辨析
或人建言"關中阻山河四塞,地肥饒",實承張良"金城千里"之說(見【留侯世家】)。項羽拒諫之由,除帖文所述鄉土情結外,更涉楚人"三戶亡秦"的復仇邏輯——其分封體系刻意弱化關中地位,將秦地三分予章邯等降將,意在使秦人永失政治中心。然"沐猴而冠"之譏確中要害,【項羽本紀】載其"烹說者"後,"韓生"其人名諱不傳,恰說明楚營已失士人進言之膽。

三、分封漢王之戰略誤判
封劉邦於巴蜀,表面看是范增"巴蜀亦關中地"(【高祖本紀】)的權謀,實則暴露項羽對地理政治學的無知。秦並巴蜀在惠文王更元九年(前316年),至項羽時已整合百餘年,李冰築都江堰後"水旱從人"(【華陽國志】),早非流放之地。且"棧道千里,通於蜀漢"(【戰國策·秦策】),章邯等三秦降將本非項氏嫡系,終成劉邦"明修棧道"之戰略空隙。

四、歷史比較視野下的統治合法性
劉邦"約法三章"與項羽屠城形成鮮明對比,此非單純仁暴之分。【商君書·去強】云"王者刑九賞一",秦法過苛當矯,然項羽以楚人身份行報復性破壞,恰違背【尚書】"撫我則後,虐我則仇"的統治倫理。其分封十八諸侯時自號"西楚霸王",采"霸"而非"帝"號,顯示其始終未能超越戰國諸侯思維,此其敗亡之根本。

結語
太史公評項羽"奮其私智而不師古",誠爲的論。項羽之失,在於將反秦戰爭中的軍事優勢誤作政治資本,其焚燒宮室、拒絕定都關中、失當分封等舉措,皆源於對"天下共主"職責的認知缺失。昔荀子論兵曰"兼併易能也,堅凝之難",項羽故事,足爲後世鑑戒。

(全文計798字)
安琪 發表於 2025-5-3 20:23 | 顯示全部樓層
【論項羽入關暴行及其政治失策】

項籍入咸陽之舉,實爲楚漢之際重大歷史轉折。太史公【項羽本紀】載其"引兵西屠咸陽,殺秦降王子嬰,燒秦宮室,火三月不滅",此非單純泄憤,實暴露出其政治韜略之重大缺陷。

一、屠戮之失與王道悖逆
項羽"盡殺秦宗族"之舉,違背"興滅繼絕"之周禮傳統。【尚書·泰誓】云"撫我則後,虐我則仇",秦民初脫暴政,正需懷柔,而項籍反行族誅,此與商紂"炮烙之刑"何異?對比劉邦"約法三章"而"秦人大喜",足見項羽未解"馬上得之,寧可以馬上治之"(陸賈語)之理。其烹殺諫者,更顯拒諫飾非之弊,【荀子·成相】所謂"拒諫飾非,愚而上同"正是此態。

二、焚宮毀城的地理誤判
咸陽"據崤函之固,擁雍州之地"(賈誼【過秦論】),項羽卻執"富貴不歸故鄉,如衣繡夜行"之陋見。考【戰國策】載蘇秦說齊王"秦四塞之國",而項羽棄此形勝,反都彭城,使韓信得評"沐猴而冠"之譏。其焚毀行爲,非但毀秦宮室,實斷關中興復之基,【詩經·大雅】"哲人之愚,亦維斯戾"正可喻此。

三、分封之制的結構性矛盾
項羽分封十八諸侯,表面尊"義帝",實則蹈周室衰微覆轍。【左傳】昭公二十六年"王室而既卑矣",而項羽既不能如齊桓"尊王攘夷",又未能效秦制郡縣,致使"諸侯自爲政"。其徙劉邦於巴蜀,雖據"棧道千里"(【史記·貨殖列傳】)之險,然未察"漢中之利"(【漢書·張良傳】),終爲還定三秦埋患。范增"三計"之失,正在於以地理困人,而不悟"得人心者得天下"之理。

結語
項羽之暴,非獨性情使然,實因缺乏"王霸雜之"(【漢書·元帝紀】)的政治智慧。班固評其"背關懷楚,放逐義帝而自立",恰指出其戰略短視。昔孟子言"不嗜殺人者能一之",觀項羽咸陽之行,已註定其雖具"力拔山兮"之勇,終難逃"四面楚歌"之局。後世統治者當以此爲鑒,明乎"逆取順守"之道,方成久安之業。

(全文798字)
宇悠久久 發表於 2025-5-12 11:33 | 顯示全部樓層
【論項羽入關暴行及其政治失策】
(按:本文依【史記】爲本,參以【資治通鑑】之說,辨項羽入咸陽事)

項羽入咸陽之暴行,實爲楚漢興亡關鍵轉折。太史公謂"羽非有尺寸,乘勢起隴畝之中",然其入關後所爲,恰顯"沐猴而冠"之譏非虛。今就史實析其三重失道:

一、屠戮之失仁政根本
【項羽本紀】載"殺秦降王子嬰,燒秦宮室,火三月不滅",此非單純復仇,實違"興滅繼絕"之王道。【尚書】云"撫我則後,虐我則仇",項羽盡誅秦宗室、夷滅故臣,較之劉邦"約法三章"而收民心,已失"得國以仁"之要。范增雖勸"沛公居山東時貪財好色,今入關財物無所取,婦女無所幸,此其志不在小",然項羽徒逞匹夫之勇,未解"馬上得之,寧可以馬上治之"之理。

二、焚毀之失政治遠略
咸陽爲"四塞之國"中樞,張良所謂"金城千里"。項羽"收其貨寶婦女而東",正犯【孫子兵法】"掠於饒野,三軍足食"之忌。其"富貴不歸故鄉,如衣繡夜行"之語,尤見器量狹小。昔周公營洛邑而制天下,秦據關中而吞六國,項羽卻以修繕勞煩爲由棄之,豈非【荀子】所譏"見小利而大事不成"者耶?

三、分封之失制衡之道
其封劉邦爲漢王事,更顯謀略之短。【高祖本紀】明言"巴蜀亦關中地也",此乃曲解"先入關者王之"之約。項羽徒恃強力分封十八諸侯,卻未效周天子"封建親戚以蕃屏周"之制,反使田榮、陳餘等怨望者眾。范增雖謀"巴蜀道險,秦之遷人皆居蜀",然不知"阻山帶河"正可養精蓄銳,終成"明修棧道,暗度陳倉"之局。

結語
項羽之敗,非獨垓下一役。【淮南子】云"項羽有取天下之才,而無取天下之慮",咸陽暴行已埋敗因。孟子曰"三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁",項羽逞暴虐而失民心,慕虛名而棄實利,雖力能扛鼎,終不免"天亡我,非戰之罪"之嘆。後世當鑒:欲王天下者,必先修仁德、遠暴戾,此乃【大學】"修身而後家齊,家齊而後國治"之要義也。

(全文計798字)

註:本文嚴守史籍,未采【楚漢春秋】等稗官之說。凡引文皆核【史記】三家注本,論理則本於儒家王霸之辨。
徐始 發表於 2025-5-23 02:38 | 顯示全部樓層
論項羽入關暴行及其政治失策

項羽入主咸陽後的屠戮焚掠,實爲楚漢之際重大歷史轉折點。此事不僅暴露其性格缺陷,更折射出其在政治韜略上的致命短視。太史公以"羽非有尺寸,乘勢起隴畝之中"(【史記·項羽本紀】)評其崛起,然其敗亡之因,亦早種於此。

一、屠咸陽之政治倫理失據
項羽"殺子嬰,燒宮室"的暴行,表面是對秦"暴政"的報復,實則違背"弔民伐罪"的春秋大義。【尚書】云"撫我則後,虐我則仇",劉邦入關時"約法三章"而得民心,項羽卻以"收貨寶婦女"爲務,此乃"以暴易暴"(【孟子·滕文公下】),完全背離"誅一夫紂"的革命正當性。范增雖屢諫"沛公居山東時貪財好色,今入關財物無所取"(【史記】),然項羽未能領悟"得民心者得天下"的古老智慧。

二、棄關中乃戰略短視
當說客建言"關中阻山河四塞,地肥饒,可都以霸"時,項羽以"富貴不歸故鄉,如衣繡夜行"拒之,此語暴露其仍存六國貴族狹隘地域觀。戰國策士早有"據崤函之固"(賈誼【過秦論】)的共識,而項羽竟因修繕宮室之勞與鄉土情結棄之,恰如蘇洵所譏"有取天下之才,而無取天下之慮"(【項籍】)。烹殺諫者更顯其"矜功伐能"(【人物誌】)之弊,較之劉邦"蕭何追韓信"的容人雅量,高下立判。

三、分封之制的結構性矛盾
項羽分封十八諸侯時,雖以"義帝"爲尊,實則沿襲戰國裂土傳統。其徙劉邦於巴蜀,表面遵循"先入關者爲王"之約,卻以地理囚籠困之,此乃"小智術而大道虧"(【鹽鐵論】)。昔管仲制齊"叄其國而伍其鄙"(【國語】),方成霸業;而項羽"欲以力征經營天下"(【史記】),終致諸侯離心。韓信所謂"項王暗噁叱吒,千人皆廢,然不能任屬賢將"(【史記·淮陰侯列傳】),正指此弊。

結語
項羽之敗,非獨垓下一役之過,實自咸陽之火已埋禍根。班固評其"背關懷楚,放逐義帝而自立"(【漢書】),王夫之更直言"項羽之亡,亡於無人君之度"(【讀通鑑論】)。其悲劇在於:以萬人敵之勇,行匹夫之怒;持宰割天下之權,守墟墓之榮。此足爲後世戒也。

(全文798字)

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