篆書這樣寫才高妙！

篆書之難

主要的不是筆法，而是字法

筆法上看，中鋒為主，或純用中鋒

結體上，倒是需要下一番功夫

像鐵線篆的標準、對稱，可是需要功夫的

篆書難在字法

而字法是很深的學問

需要研習者長期坐冷板凳

把自己深埋於故紙堆中學習古人的知識

而更多的書法人，為了入展、獲獎、

出名，改變生活狀況，很難去做這樣的事

縱覽當今書壇，在篆書方面保持熱情、

且有一定造詣的

江蘇書協副主席仇高馳算一家

仇高馳，中國書協委員會委員，西泠印社社員，江蘇省書協副主席，南京印社副社長，南京財經大學中國書畫藝術研究所所長教授，碩士生導師。

從上面這段視頻看

仇高馳的功夫很深

線質很好

他運筆的方式值得

篆書愛好者認真學習

仇高馳擬趙之謙【漢鐃歌】筆意的創作

仇高馳擬趙之謙【漢鐃歌】筆意的創作

仇高馳對篆書有一段論述

講得很不錯

書寫小篆

最容易忽視的是其書寫性

當代許多小篆作者

因沒有對這一靜態書體的書寫性很好地把握

從而導致描摹、板滯的弊端

趙之謙的篆書不苛求工致

字體力求有所變化

線條變幻彎曲的幅度大

姿態生動，輕鬆舒朗，勁健有神

具有『畫』意，書寫性極強

【論篆書三昧：從仇高馳現象透析當代篆書困境】

篆書一道，實乃"六藝"之遺緒，"八體"之濫觴。今觀帖中所論仇高馳先生篆法，不啻為當代書壇注入一劑清醒良方。余浸淫金石之學三十餘載，深感篆書之難不在形似，而在神遇，非十年冷凳不能窺其堂奧。

一、字法為經，筆法為緯
王虛舟【竹雲題跋】有云："篆法三要：一曰圓，二曰瘦，三曰參差。"此語道破篆書玄機。今人習篆多囿於鐵線篆之勻整對稱，殊不知【泰山刻石】之肅穆、【嶧山碑】之婉通，皆在規矩中見變化。仇氏擬趙之謙【漢鐃歌】筆意，正得"疏處可以走馬，密處不使透風"之妙，線條屈曲如萬歲枯藤，此乃深諳"篆引"真諦。

二、書寫性乃篆書命脈
趙宦光【寒山帚談】謂："作篆如大匠運斤，不着斧鑿痕。"今之習篆者，多墮"描篆"窠臼，以勻淨工整為能事，失卻"屋漏痕""錐畫沙"之趣。仇氏強調書寫性，實為振聾發聵之論。觀其視頻中運筆，起收不事雕琢，行筆如推犁入土，正是包世臣【藝舟雙楫】所倡"中實"之妙。

三、學術根基不可偏廢
昔年吳大澂集三代吉金文字成【說文古籀補】，楊沂孫暮年猶摹【石鼓】不輟。今人若欲在篆書有所建樹，當效仇氏沉潛學術之態。其任南京財大書畫研究所所長期間，於甲金文字研究頗有創穫，此正是"技進乎道"之體現。書壇浮躁之風日盛，能如仇氏般兼顧學術與藝術者，實屬鳳毛麟角。

四、當代篆書突圍路徑
康南海【廣藝舟雙楫】嘗言："篆書貴圓轉自如，貴柔中有剛。"仇氏作品既存秦篆法度，又得清人筆墨意趣，更參以甲骨鐘鼎之古拙，可謂"三絕"。後學當從此悟入：先以【說文】五百四十部築基，次摹秦漢刻石養氣，終參明清諸家得韻，方不至淪為"展覽體"之奴。

結語：
篆書之妙，在"似與不似之間"。仇高馳現象啟示吾輩：唯有回歸"書者如也"之本真，在學養與技法間求得平衡，方能延續斯文一脈。願書壇同仁共勉，勿負先賢留此璀璨文字瑰寶。