搜狗

百度

搜狗

360

搜狗

谷歌

搜狗
查看: 4645|回復: 0

[中医入门] 中医对「营养」的看法

[複製鏈接]
仰望岐黄 發表於 2018-5-17 20:09 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
必读声明 / 必讀聲明 本站所有医药学内容仅供学习参考,不能视作专业意见,不能替代执业医师的当面诊治,不得依据任何文字内容自行用药,否则后果自负。
本站所有醫藥學內容僅供學習參考,不能視作專業意見,不能替代執業醫師的當面診治,不得依據任何文字内容自行用藥,否則後果自負。

营养是食物当中客观存在的物质成分,营养学专门研究机体代谢与食物营养素之间的关系。对于营养,中医拥有怎样的视角去理解和处理?本文给了我们一个较满意的答案。

现在人们的生活水平普遍提高了,对健康的关注也越来越高,在疾病预防和治疗的过程中,补充「营养」是人们常提的一个概念。

食物的「营养」要整体看

现代医学认为,人体是由各种成分组成的,因此衍生出了现代营养学。营养学概念源于解剖和生理,认为成分决定着食物的营养,其理念是:直接补充各种维生素、矿物质、微量元素等营养素。

但从中医的观点来看,所有食物都生于天地之间,自然禀受天地之气,食物是有灵性的,功能是动态的。其生长环境、形状、颜色、味道、归经、四气决定了它的作用

存在于天地之间的食物本身就是一个阴阳共体,只不过存在的方式不同,就有了不同的偏性。而人是生于天地之间,得天地阴阳之气而成人,人也是一个阴阳共体。所谓「营养」,只不过是用食物的偏性来让机体更接近健康的状态,也就是阴阳平衡的状态。

从中医来看,人离不开五谷,杂以水果、肉类及蔬菜,即可维持生命。五谷禀木气而生,火气而长,土气而化,金气而收,水气而藏,得五行之全气,是最养人的。至于五谷含什么成分,中医并不关注。

食物的「营养」和中药的功效,其道理是一样的。现代药理学重视的是药物的有形成分,而中医则重视药物无形的信息。若只把成分看成食物或中药的唯一研究方向,未免得其形而弃其神。

最近,南京大学张辰宇教授发现:植物的微小核糖核酸可能是除水、蛋白质、脂肪酸、碳水化合物、维生素和微量元素外的第七种营养成分。这个研究证明,我们吃的不仅是食物,还可能有信息,而现代营养学估计很难加以解释。

从中医来分析,不管是食物还是中药,除了成分之外,都具备寒、热、温、凉四气以及酸、苦、甘、辛、咸五味。清代名医徐大椿有云:「凡物之生于天地间,气性何如,则入于人身,其凑效亦如之。

由此说,现代医学只关注成分,却忽视了食物的四气和五味信息,如此谈食物的「营养」是片面的。

「营养」的提供需要气化

中医认为,食物中的「营养」只是物质成分,这个物质成分若不经过气化,则并不属于人体。所谓的缺少营养,其根本原因不是物质层面的,而是气化层面的。忽视人体的气化功能来谈营养,是机械的、不完善的。

生命有阳气,阳气能气化,生命是一个动态的气化过程。阳气的气化作用,把饮食的水谷变成机体的精微,并且为机体的生命活动提供源源不断的动力。

人吃了食物,经过胃的吸收、脾的散精、肺的宣肃而后才能水精四布,五精并行,真正有益于机体,而这一过程离不开阳气的气化作用。

健脾八珍粉,调理脾胃效果好:

若气化功能不足,即使是注射进入血管的营养物质,亦只是不被脏腑所接受的垃圾,必然要通过各种途径排出体外。况且,这个排出的过程还可能伤损正气。

例如,国内专家的最新研究表明:无论是补充钙剂、维生素D,还是钙剂/维生素D联合补充,均不能降低50岁以上居住在社区的中老年人骨折的发生率,甚至大剂量补充维生素D还增加了骨折发生的风险。

这个结论与以往的观点完全相反。从中医来分析,若不加强人体的气化功能,只是单纯地补充营养成分,并无益于健康。

由此说,生命的关键在于阳气,阳气产生气化作用,这才是生命最核心的功能。而所谓的「营养」只是机体阳气气化的产物,是第二位的。关注「营养」,远不如关注阳气更为重要。

「营养」怎么保证

中医说,脾为后天之本,所有的食物都必须经过脾胃的运化才能变成人体的精微物质,才能真正被人体利用。要保证人体的营养,首先要考虑的是脾胃的功能。

现在的人嗜食生冷、煎炸、油腻,兼熬夜,生活作息不规律,工作压力大,这此都会伤损脾胃,以至于脾胃功能不好的人十有八九。若一边耗损脾阳,一边补充「营养」,这样不但无益于健康,反而会增加脾胃的负担。

所以说,要保证身体的「营养」,养好脾胃是第一步。一般来说,只要正常吃饭,不挑食,每个人都不会缺少营养的。之所以会营养不良,根本原因在于人体脾胃功能差,气化不足。

在疾病期间,很多人担心会不会缺乏「营养」而影响疾病的康复。事实上,人在生病期间,脾胃功能是相对弱的,这个时候宜清淡饮食,减少脾胃的负担,尤其不宜补充平日里很少吃的高蛋白食物,这样反而不利于疾病的康复。

生病期间不仅不建议大补,反而要重视忌口。忌口的目的有二,一则避免油腻粘滑之物碍滞脾胃,影响药物的吸收;二则食物也有偏性,避免其偏性加重病情。

比如,阳虚证忌吃寒凉性的食物,以免伤阳;皮肤瘙痒忌吃煎炸、烧烤及辣椒等,以免动火而导致瘙痒加重。有人担心,能吃的东西太少,如何保证营养?我却认为,健康比营养更重要。

因此说,要想保证人体「营养」的充足,顾护好脾胃的功能是首要的,也是根本的,单纯依赖物质去补充只是治标不治本罢了。

现在是物质比较富足的时代,然而疾病谱却越来越复杂。事实上,缺乏「营养」并不是造成疾病的原因,关于「营养」对健康的影响,我们思考的重心应该是「营养」能否被人体吸收,也就是脾胃的运化及阳气的气化,而不是只管吃进胃里。

熊季 發表於 2025-5-27 19:12 | 顯示全部樓層
《论中医营养观之形神气化要义》
(按:本文依《内经》《本草》之理,参酌历代医家精论,阐发中医营养观之奥旨)

一、营养本质:天地气化之偏性
中医所谓"营养",非指西学分解之成分,实乃《内经》"五谷为养"之气化整体观。食物禀天地五行之气而生,其营养效力在于四气(寒热温凉)五味(酸苦甘辛咸)之动态平衡。如张介宾《类经》所言:"天食人以五气,地食人以五味",此乃中医营养观之根本。

考《神农本草经》载药365味,皆以性味归经论功效,未尝言成分多寡。譬如粳米,《本草纲目》谓其"得天地中和之气",非因含何种营养素,实因其甘平之性可补益脾胃之气化功能。此与西学以碳水化合物论米麦者,理趣迥异。

二、营养摄取:重在气化而非成分
徐大椿《医学源流论》有云:"凡药之用,或取其气,或取其味...各以其所偏胜而即资之疗疾",食物亦然。中医强调"饮入于胃,游溢精气"的气化过程,此即《素问·经脉别论》"食气入胃,散精于肝"之要义。

今人常惑于成分之说,殊不知:
1. 阳虚者虽食高蛋白而不得化,反生痰湿
2. 阴虚者纵服多种维生素而阴火仍亢
此皆因未识"脾为后天之本"的气化枢机。李东垣《脾胃论》明示:"元气之充足,皆由脾胃之气无所伤",营养吸收之关键,在于脏腑气化功能而非成分多寡。

三、现代研究之印证与局限
张辰宇教授发现植物miRNA可经食入调控人体基因,此恰合《本草备要》"草木得天地之偏气,故可矫人身之偏"的古训。然现代营养学止步于物质层面,未能如《伤寒论》六经辨证般,辨明食物之气与人体之气的动态相应关系。

王冰注《素问》有言:"形不足者温之以气,精不足者补之以味",此二语道破营养真谛——
阳虚当重"气化"(如姜桂附助阳化气)
阴虚当重"质补"(如地黄阿胶填精益髓)
二者皆需通过经络气机运转,非简单成分叠加可致。

结语
中医营养观实为"天人相应"理论在饮食养生中的具体展现。读者当知:择食须辨体质之阴阳,烹调需合四时之升降,进食宜顺脏腑之节律。若能参透《内经》"阴平阳秘"之旨,则营养之道思过半矣。

(全文共798字,谨依《医宗金鉴》"言医必本于经旨"之训,不作枝蔓之论)
当理 發表於 2025-6-14 00:28 | 顯示全部樓層
《论中医营养观与气化之道》

中医营养观实为"食养"之道,其精髓在于"司外揣内"的整体思维。与现代营养学执着于分子层面的物质分析不同,中医以"四气五味""升降浮沉"为纲,将食物视为天地阴阳之气的载体。正如《黄帝内经》所言:"五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充",此中深意非成分分析可尽解。

一、食物性味与归经体系
中医营养观以"性味归经"为认知框架。食物之"四气"(寒热温凉)对应人体阴阳状态,"五味"(酸苦甘辛咸)各走五脏。如莲子甘平入心脾,非因含何种成分,实因其生于水泽而得坤土之性。张仲景在《金匮要略》中强调"所食之味,有与病相宜",正是此理。现代研究发现生姜含姜辣素,而中医早知其辛温解表,此即"形"与"神"之别。

二、气化枢机论
《素问·经脉别论》云:"饮入于胃,游溢精气",揭示营养吸收关键在于"气化"。脾胃如釜,阳气似火,食物成分需经"火化"方能化为营卫之气。临床常见患者虽补充各类营养素仍现虚损,实因中焦气化失司。李东垣在《脾胃论》中指出:"元气之充足,皆由脾胃之气无所伤",此乃中医营养观之要义。

三、时空动态观
中医强调"司岁备物",认为食物禀受岁时之气而具不同效用。春季食芽菜助生发,秋季食果实助收敛,此即"天人相应"之理。现代营养学所忽视的时空维度,恰是中医食养重要原则。王孟英《随息居饮食谱》详载食物应时之用,正是对此的实践。

四、现代启示
南京大学关于植物miRNA的研究,印证了中医"食药同源"的预见性。食物不仅含物质成分,更具信息调控功能,这与中医"以偏纠偏"的理念不谋而合。然需警醒者,若仅以现代科技验证中医理论,恐陷入"削足适履"之弊。

结语:
中医营养观实为"调平"艺术,其以整体观、动态观把握食物与人体的气化关系。徐大椿《医学源流论》谓:"凡物之生,各得一偏",食物之用正在以其"偏性"调人体之偏。今人若欲得养生真谛,当参合中西,既知成分之形,更明气化之神,方为全法。

关于我们| 桂ICP备2022007496号-1桂公网安备 45010302003000桂公网安备 45010302003000

小黑屋|手機版|举报|网站地图|华韵国学网|国学经典

扫一扫微信:Chinulture|投稿:admin@chinulture.com

快速回復 返回頂部 返回列表