魏碑珍品《始平公造像记》

魏碑珍品《始平公造像记》，全称为《比丘慧成为亡父洛州刺史始平公造像题记》，由孟达撰文，朱义章楷书，刻石位于洛阳市南郊龙门石窟古阳洞北壁。魏孝文帝(元宏)太和二十二年(公元498年)九月十四日造讫。作为魏碑书法艺术的典范被列入"龙门二十品"中，它一反南朝靡弱的书风，开创北碑方笔的典型，以阳刚之美流传后世，为魏碑第一珍品。

魏碑珍品《始平公造像记》，领千年风骚

《始平公造像记》

《比丘慧成为亡父洛州刺史始平公造像题记》

位于洛阳市南郊龙门石窟

由孟达撰文，朱义章楷书

魏孝文太和二十二年九月十四日造讫

魏碑书法艺术

龙门二十品

反南朝靡弱的书风

开创北碑方笔的典型

阳刚之美流传

魏碑第一珍品

文字端严飘逸

此碑是北魏书法艺术全盛时期年代较早的作品，全碑文字端严飘逸，将森严方朴的北朝书风，写得婉畅流动，恰如杨守敬在《平碑记》所云："始平公以宽博胜。"它特别是在笔法上破隶而出，大胆创新，变柔为刚，变藏为露，实为北碑石刻中之异彩。《龙门二十品》是龙门石窟中的二十尊造像的题记拓本，也是北魏书风的代表作。康有为称龙门石刻“皆雄峻伟茂，极意发宕，方笔之极规也”。而《始平公造像》又是龙门石刻中的代表作，弥足珍贵。

《始平公造像》与其它诸碑不同之处是全碑用阳刻法。笔画折处重顿方勒，结体扁方紧密，点划厚重饱满，锋芒毕露，显得雄峻非凡，因此被推为魏碑方笔刚健风格的代表。

书作者北朝北魏朱义章，北魏书法家。工真书，作风方峻雄遒，开张而不强悍，凝重而不板滞。书有碑刻《始平公造像》，洛阳龙门石窟中，是著名的“龙门二十品”之一，为世所重。

《始平公造像记》书法艺术价值蠡测

《始平公造像记》作为北魏太和年间书法艺术的典范之作，其价值不仅在于"龙门二十品"之首的地位，更在于它完美体现了北朝书法由隶入楷的变革轨迹。此碑刻于太和二十二年（498年），正值北魏书法艺术全盛期，其艺术特征可从三个维度加以剖析：

一、笔法之突破性创造
此碑最显著特征在于方笔的极致运用。朱义章以刀代笔，将隶书波磔转化为棱角分明的方折，如"公"字末笔的三角顿挫、"为"字横折的直角转折，皆显"折金钗股"之力度。尤其值得注意的是，全碑采用罕见的阳刻技法，使笔画凸起如浮雕，较之阴刻更具视觉张力。杨守敬"宽博胜"之评，实指其方而不板、峻而不枯的独特笔意。

二、结体之辩证统一
碑文字形虽取扁方，却通过三种手法打破僵局：其一，主笔舒张（如"洛"字三点水纵向延伸）；其二，部首错落（如"造"字走之底右倾以让右部）；其三，疏密对比（如"像"字左密右疏）。这种"密处不犯，疏处不离"的结字法，印证了北朝书家"斜画紧结"的审美追求，与南朝"平画宽结"形成鲜明对照。

三、时代精神之投射
此碑方峻雄强的书风，实为北魏鲜卑族尚武精神的艺术外化。孝文帝虽推行汉化改革，但代北健儿的雄浑气质仍渗透于笔墨。康有为"雄峻伟茂"之评，恰揭示了书法风格与民族性格的深层关联。比较同期南朝《瘗鹤铭》的飘逸，更可见南北书风"铁马秋风"与"杏花春雨"的审美分野。

此碑对后世影响深远，清代碑学中兴时，赵之谦、张裕钊等皆取法于此。其价值不仅在于技术层面的突破，更在于成功将石刻的"金石气"与书写的"笔墨味"熔于一炉，堪称中国书法由"隶楷之变"向"唐楷之法"演进的关键标本。今人研习，当透过刀锋看笔锋，体会其方中寓圆、刚中含柔的深层美学意蕴。

《始平公造像记》书法艺术蠡测

北魏太和二十二年所镌《始平公造像记》，诚乃北朝书法之圭臬。此碑以阳文勒石，独步龙门，其方笔雄峻之姿，实开六朝碑版之新境。今试从三端论其艺术价值：

一、笔法之变创
此碑最夺目处，当推其"折刀头"笔法。观其横画起笔，如断金切玉，斜切入纸后陡然铺毫，形成独特的三角形锋芒。竖画则取"屋漏痕"之势，中段略作鼓腹，收笔时戛然而止。康南海所谓"方笔之极规"，正指此碑将隶书波磔化为斩截方折，使柔毫具金铁之质。尤可注意者，其撇捺虽存隶意，然变蚕头为方截，化燕尾为利刃，实为楷法演进之关键节点。

二、章法之奇正
全碑虽字字独立，然通过"潜气内转"形成有机整体。其结字取"外紧内松"之法，如"公"字末笔右展，"像"字左撇外拓，皆于方整中见灵动。杨守敬谓其"宽博胜"，实因字距疏朗如星汉悬天，行气贯通若江流注海。更妙在阳刻工艺使字口如壁立千仞，光影交错间益显雄浑气象。

三、书史之枢机
此碑处于"隶楷之变"关键期，其价值有三：其一，破南朝"二王"体系之圆媚，立北派方笔典范；其二，启隋唐楷法先声，欧阳询《九成宫》骨力实源于此；其三，阳刻技法影响后世碑额题署，如颜真卿《东方朔画赞碑》即得其神髓。包世臣《艺舟双楫》称"北碑体多旁出，唯《始平公》有定法"，诚为的论。

今观传世拓本，虽石花斑驳，然字口锋芒犹可辨。其方而不板、刚而含润之特质，恰如《文心雕龙》所言"风骨"与"采"兼备。学者临习，当透过刀锋看笔锋，体会朱义章运笔时"万毫齐力"之妙，庶几可得北碑真髓。此碑不仅是书艺瑰宝，更是民族文化阳刚精神的物质载体，其价值自当与龙门山色共永。