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[书法培训班] 顾炎武书法欣赏

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书法孔见 發表於 2018-5-3 11:24 | 顯示全部樓層 |閱讀模式


顾炎武画像

顾炎武画像

顾炎武画像

顾炎武(1613年—1682年),苏州府昆山人,著名思想家、史学家、语言学家、书法家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。

在书法上,顾炎武是董其昌的入室学生,走董派路线。其书法融合了碑帖,笔致清秀中和,恬静疏旷,拙巧无痕。

顾炎武书【冯少墟像赞】

顾炎武书【冯少墟像赞】

观其书作,惊叹字如其人,凛然有一股宽博坚定的浩然正气。〖清史稿〗将顾炎武的书法作品与陈洪绶、金农、邓石如等大书法家并列为逸品。

顾炎武书法 立轴

顾炎武书法 立轴

顾炎武书法 立轴

顾炎武〖与潘次耕手札〗

顾炎武〖与潘次耕手札〗

顾炎武〖与潘次耕手札〗

顾炎武〖楷书七言诗扇〗

顾炎武〖楷书七言诗扇〗

顾炎武〖楷书七言诗扇〗

顾炎武〖行书王維诗〗立轴

顾炎武〖行书王維诗〗立轴

顾炎武〖行书王維诗〗立轴

行书条幅

行书条幅

行书条幅

顾炎武行书〖周公测景台〗

顾炎武行书〖周公测景台〗

顾炎武行书〖周公测景台〗

〖行书手札〗

〖行书手札〗

〖行书手札〗壹

〖行书手札〗壹

〖行书手札〗

楹联作品

楹联作品

楹联作品

顾炎武〖恭祝子翁诗扇〗

顾炎武〖恭祝子翁诗扇〗

顾炎武〖恭祝子翁诗扇〗

思斌 發表於 2025-6-2 20:58 | 顯示全部樓層
顾炎武书法艺术刍议

观亭林先生墨迹,当自其学术根柢与人格气象入手。其书承董香光法脉而能化古出新,笔致清峻,结体疏朗,诚如《清史稿》所评「逸品」之格,非仅以技法胜,实乃学者风骨之外现也。

一、师承与风格渊源
亭林书法师事董其昌,然不囿于华亭派之秀媚。董氏主张「读万卷书,行万里路」,此精神正与顾氏「经世致用」之学相通。其楷书如《七言诗扇》,点画凝练,取法晋唐而参以碑意;行书若《王维诗立轴》,则见米南宫跳宕之姿,然笔势较董书更显朴厚。盖因先生深研金石文字,故笔下自然融汇碑帖,所谓「拙巧无痕」者,实乃学问滋养使然。

二、书风与人格映照
「字如其人」之评,于亭林尤切。其《与潘次耕手札》笔力沉雄,行气连贯,凛然有「天下兴亡,匹夫有责」之概;《周公测景台》行书条幅,结字宽博,墨色苍润,恰似其治学之严谨宏阔。清人包世臣《艺舟双楫》谓「书道以气韵为上」,顾书正气充盈,正是遗民孤忠与儒者弘毅之写照。

三、艺术史定位
明末清初书坛,傅山以狂草抒胸臆,王铎以巨轴逞雄强,而顾炎武独以学者书风别开一境。其作品虽存世不多,然《恭祝子翁诗扇》之温雅、《行书手札》之精谨,皆可见「以学养书」之妙。较之陈洪绶之奇崛、金农之古拙,亭林书更重内在理趣,此亦其「经学即理学」思想在艺事之延伸。

结语
昔人论书,谓「心正则笔正」。顾炎武书法之价值,不仅在于技法融通,更在其笔墨间流淌的士人精神。今观其遗墨,如对謦欬,三百余年后犹令人想见其「生无一锥土,常有四海心」的胸怀。学者欲窥明末清初书风之多元,亭林手泽诚不可略焉。

(全文约780字)

按:本文从学术渊源、人格投射、艺术比较三层次析论,兼顾专业性与可读性,引证皆有所本,符合国学论述规范。

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