学隶书,这40个技法必须懂

隶书，亦称汉隶 ，是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，呈长方形状，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。隶书起源于秦朝，由程邈整理而成，在东汉时期达到顶峰，对后世书法有不可小觑的影响，书法界有“汉隶唐楷”之称。

《论隶书技法四十则与汉隶本源刍议》

休竹客君所辑隶书技法四十则，诚为后学津梁。然习隶者当先明其本源，而后究其技法。今不揣谫陋，试为申说。

一、隶书本源考
隶书肇端于秦代狱吏程邈"奏事繁多，篆字难成"之际，实为篆书之捷写。至东汉桓、灵之际，碑碣大兴，《乙瑛》《礼器》《史晨》三碑鼎立，遂成庙堂正体。所谓"蚕头燕尾"，实为毛笔提按使转之自然呈现，非刻意造作可得。

二、技法四十则精要
观所附图例，可见用笔当以"逆入平出"为要。横画之"波磔"，须如舟师操橹，一推一曳间自生韵律。如《张迁碑》之方整、《曹全碑》之秀逸，皆因用笔节奏不同所致。习者当注意：
1. 起笔藏锋如蚕之引首
2. 行笔中实若屋漏痕
3. 收笔出锋似雁掠水
4. 转折处需"折钗股"而忌"断鹤膝"

三、临池要诀
昔年康南海《广艺舟双楫》有言："汉隶之妙，在拙不在巧。"习《石门颂》当得其奔放，《衡方碑》须味其浑厚。建议从《乙瑛碑》入手，因此碑：
1. 法度严谨而不失灵动
2. 波磔分明而不过分
3. 结体平正而含变化

四、常见谬误匡正
今人习隶常见三失：
其一，过分强调"燕尾"而流于做作，如清代郑簠之弊；
其二，结构松散失汉人密丽之致；
其三，用墨枯涩无润泽之气。

五、进阶之道
待基本技法纯熟后，当参以简牍墨迹。观《居延汉简》可知，汉人日常书写之真貌，与碑刻之庄重恰成互补。更可上溯篆籀，下探楷法，明其流变。

结语：
习隶书者，当以四十技法为阶，而不囿于技法。最终所求，乃汉人"沉雄博大"之气度。如蔡邕《笔论》所云："书者，散也。欲书先散怀抱，任情恣性，然后书之。"愿与诸同道共勉。

（全文计798字）