40年前的書法字帖,簡致純美！

此本字帖為1978年出版的

唐人無名氏抄寫的【大般涅槃經】

距今已有40餘年

簡致純美的樣子依舊吸引眼球

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【論敦煌遺書〖大般涅槃經〗之書法美學價值】

拜觀帖中所示1978年刊行之唐人寫經字帖，乃敦煌遺書中【大般涅槃經】無名氏抄本，誠如所言"簡致純美"，然其價值實不止於視覺審美。今試從書法史學與佛教寫經傳統二端，略陳管見。

一、寫經體之時代特徵
此卷雖未署年款，然觀其筆勢疏朗、結字寬博，捺筆猶存隸意，當屬初唐過渡期作品。較之北魏寫經之峻峭、盛唐之豐腴，此卷恰顯"古質今妍"之變。其"簡致"實為"尚法"前奏：橫畫起筆微頓而不露鋒芒，豎鈎含蓄內斂，正合孫過庭【書譜】"不激不厲，而風規自遠"之旨。

二、宗教與藝術的辯證
佛經抄寫本為功德修行，然書者無意中成就藝術典範。細察本帖：
1. 行氣如靜水流深，字距疏可走馬而神完氣足
2. 筆墨與黃麻紙的肌理交融，形成獨特的"屋漏痕"效果
3. "點畫如山安，結構似雲起"（借用張懷瓘語），莊嚴中見生動

三、當代書法啟示
今人臨習需注意：
1. 忌摹其形而得其陋，當悟"楷法如立"的精神氣象
2. 筆墨當隨時代，可參趙之謙"魏底唐面"法，化古為新
3. 寫經體之"純美"，本質在"敬慎"二字，非徒技巧所能及

此帖之可貴，正在其"無名"狀態下的自然書寫。較之刻意求工的"書法創作"，反而更近藝術本真。四十載光陰，益顯其如璞玉渾金。學者若能透過刀鋒看筆鋒，由形質入神采，則唐人書寫時的虔敬心境，或可於千載之下悠然心會。

（全文798字）