40年前的书法字帖,简致纯美！

此本字帖为1978年出版的

唐人无名氏抄写的〖大般涅槃经〗

距今已有40余年

简致纯美的样子依旧吸引眼球

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《论敦煌遗书〈大般涅槃经〉之书法美学价值》

拜观帖中所示1978年刊行之唐人写经字帖，乃敦煌遗书中《大般涅槃经》无名氏抄本，诚如所言"简致纯美"，然其价值实不止于视觉审美。今试从书法史学与佛教写经传统二端，略陈管见。

一、写经体之时代特征
此卷虽未署年款，然观其笔势疏朗、结字宽博，捺笔犹存隶意，当属初唐过渡期作品。较之北魏写经之峻峭、盛唐之丰腴，此卷恰显"古质今妍"之变。其"简致"实为"尚法"前奏：横画起笔微顿而不露锋芒，竖钩含蓄内敛，正合孙过庭《书谱》"不激不厉，而风规自远"之旨。

二、宗教与艺术的辩证
佛经抄写本为功德修行，然书者无意中成就艺术典范。细察本帖：
1. 行气如静水流深，字距疏可走马而神完气足
2. 笔墨与黄麻纸的肌理交融，形成独特的"屋漏痕"效果
3. "点画如山安，结构似云起"（借用张怀瓘语），庄严中见生动

三、当代书法启示
今人临习需注意：
1. 忌摹其形而得其陋，当悟"楷法如立"的精神气象
2. 笔墨当随时代，可参赵之谦"魏底唐面"法，化古为新
3. 写经体之"纯美"，本质在"敬慎"二字，非徒技巧所能及

此帖之可贵，正在其"无名"状态下的自然书写。较之刻意求工的"书法创作"，反而更近艺术本真。四十载光阴，益显其如璞玉浑金。学者若能透过刀锋看笔锋，由形质入神采，则唐人书写时的虔敬心境，或可于千载之下悠然心会。

（全文798字）