吳冠中·文盲不可怕，美盲才可怕！

今天中國的文盲不多了，

但是，美盲卻很多。

如今的許多成功人士，

包括企業家、媒體人、白領等，

他們在各自的領域想必都很出色，

然而，遺憾的是很少有人懂得藝術和鑑賞。

這些現象的屢見不鮮，

其中暴露的不是不懂藝術，而是虐殺藝術，

是沒有文化的魔幻現實主義。

——吳冠中

43×96，【冬雪漫野】

45×69，【秋塘餘暉】

當今藝術的收藏如火如荼，大量資本趨之若鶩。但是，對於藝術收藏的不斷升溫，投機者又想從中牟利，怎麼辦？那只有看結果了。比如，看頭銜、看獲獎，尤其是看國外的頭銜與獎項。許多人不一定知曉國外各類獎項的奧妙，但是，冠上羅浮宮的名頭，很容易被忽悠了。

45×69，【秋風起】

47×69，【松齡鶴壽】

美盲比文盲更可怕。這句話既是藝術家們對社會的不滿和鄙視，也是呼籲社會關注下一代的美育教育。不會審美的教育是沒有未來的，美育和文育應當是兩條腿走路。而在唯有分數論英雄的當下，美育應當如何立足？

論美盲之害甚於文盲：一個文明社會的審美危機

吳冠中先生"美盲比文盲更可怕"之論，實乃振聾發聵之語。今之中國，識字者眾，然能辨美醜者寡，此非文明之進步，實爲文化之隱憂。文盲不過知識之匱乏，美盲則是心靈之荒蕪；文盲阻礙個人發展，美盲則腐蝕民族精神。

當今社會之怪現狀，莫過於審美能力與物質財富成反比。諸多所謂成功人士，坐擁萬貫家財，卻將藝術收藏等同於股票投機，以羅浮宮之名行附庸風雅之實。此輩非但不能辨藝術之高下，反而以金錢褻瀆藝術之神聖。吳先生所言之"虐殺藝術"，恰是指這種將藝術異化爲資本符號的野蠻行徑。藝術本爲心靈之鏡，今淪爲財富之秤，豈非文明之悲哀？

美育之凋零，其害有三：其一，使國民精神趨於粗鄙。當人們失去對自然之美、人文之美的感知能力，則道德亦隨之墮落。古人云"禮樂不可斯須去身"，正謂審美與道德本爲一體。其二，阻礙創新思維之發展。審美能力實爲創造性思維之基礎，缺乏審美薰陶，則想像力枯萎，創造力衰竭。其三，導致文化認同之危機。一個不能欣賞自身文化之美的民族，必將在全球化浪潮中迷失自我。

改變此一現狀，須從教育入手。美育不應再被視爲可有可無之點綴，而當成爲教育之根基。宋代大儒朱熹曾言"格物致知"，今之教育卻只剩"致知"而棄"格物"，使學子徒有知識而無審美。當重建"游於藝"的傳統，使藝術教育貫穿人生始終。家庭當營造審美氛圍，學校當開設系統美育課程，社會當提供豐富藝術體驗。

吳冠中先生畫作【冬雪漫野】【秋塘餘暉】中所展現的意境，正是中國人特有的審美境界。若國人不能欣賞此中韻味，則五千年文明將成無源之水。美盲之治，其道在回歸傳統而不泥古，吸收外來而不媚外，使審美成爲每個人的精神本能。唯有如此，方能使中華民族在物質豐富的同時，精神亦不陷於貧瘠。