第七次請教徐松岩·馬拉松第一人裴裏庇第斯因何而死？

　　『希臘人可以說是古代世界最大的玩家。他們設計、發明了許多遊戲和娛樂項目，舉世聞名的古代奧林匹克競技會，有摔跤、拳擊、賽馬、賽車、火炬接力、田徑、健美，還有『五項全能』等比賽，堪稱創舉。』徐松岩教授的這樣一段話，讓我產生了時穿萬古、空破銀河的遐想。

　　話說，古希臘人有定期舉辦奧運會的傳統。儘管一年到頭，城邦之間都在進行沒日沒夜相互廝殺，每時每刻都有希臘小伙橫死沙場，但是，每到了這一天，各城邦統統會放下武器，埋葬死者，檫乾眼淚，抹去仇恨，組建強大陣容，參加奧運會。這一天，彩旗招展、喜氣盈天，昨日的戰場仇敵，今日握手言和，成為賽場對手，如此和諧場景，如今只怕在宙斯的天國才能復現。當然，比賽一結束，大家再回到戰場上，繼續生死相搏。

　　如此玩法，真的是只有古希臘人這個『世界最大的玩家』，才能玩得出來，稱之為『壯舉』毫不誇張。

　　據說，古希臘的奧運會的選手們，比賽時，統統是光屁股、光腳丫子。

　　有專家解釋說，這是因為古希臘人以裸體為美，以展示肌肉為榮。我想，這八成是胡亂猜測。因為，古希臘戰士們，在戰場應敵時，也是光屁股、光腳丫子的。擁有蘇格拉底和亞裏士多德智慧、柏拉圖理性的古希臘人，決不至於如此弱智，在戰場上，向全副武裝的波斯大軍秀肌肉。

　　況且，高級官員伯利克裏，高級知識分子蘇格拉底、柏拉圖，他們都是穿衣服的。這些貴人們，僅僅是光腳丫子。

　　由此，我猜想，古希臘人，大抵是因為忙於戰爭，忙於思考天上有幾顆星星，忙於諸如此類的大事，沒有時間發明鞋子吧。至於普通士兵的光屁股，大抵是因為他們的老婆，忙於看伯利克裏賞賜的免費戲劇，沒有時間紡紗織布縫衣服吧。真要說起來，還是中國女人賢惠啊！

　　無論怎麼說，奧運會都是偉大的。我以為，奧運會項目中，最偉大的莫過於擁有高度的希臘文明的含金量的馬拉松。

　　關於馬拉松，360百科是這樣介紹的：

　　『馬拉松賽是一項長跑比賽項目，其距離為42.195公裏。這個比賽項目距離的確定要從公元前490年9月12日發生的一場戰役講起。這場戰役是波斯人和雅典人在離雅典不遠的馬拉松海邊發生的，史稱希波戰爭，雅典人最終獲得了反侵略的勝利。為了讓故鄉人民儘快知道勝利的喜訊，統帥米勒狄派一個叫裴裏庇第斯的士兵回去報信。裴裏庇第斯是個有名的『飛毛腿』，為了讓故鄉人早知道好消息，他一個勁地快跑，當他跑到雅典時，已上氣不接下氣，激動的喊道『歡......樂吧，雅典人，我們......勝利了』說完，就倒在地上死了。為了紀念這一事件，在1896年舉行的現代第一屆奧林匹克運動會上，設立了馬拉松賽跑這個項目，把當年菲迪皮茨送信跑的裏程——42.193公裏作為賽跑的距離。 『馬拉松第一人』斐裏庇得斯的雕像馬拉松原為希臘的一個地名。在雅典東北30公裏。其名源出腓尼基語marathus，意即『多茴香的』，因古代此地生長眾多茴香樹而得名。體育運動中的馬拉松賽跑就得名於此。1896年舉行首屆奧運會時，顧拜旦採納了歷史學家貝理雅(Michel Breal)以這一史事設立一個比賽項目的建議，並定名為『馬拉松』。比賽沿用當年菲迪皮得斯所跑的路線，距離約為40公裏200米。』

　　完成殺敵之後，又一口氣跑完了42公裏，絕對的絕對，了不起！

　　但是，我堅決不相信裴裏庇第斯是累死的。能夠在戰場以一擋千的希臘戰士，跑個幾十公裏，那還不是小菜一碟！

　　可以肯定，裴裏庇第斯，就是光腳丫子跑完這42公裏的。一般來說，光腳在平原上跑步，在水裏游泳，那是沒有問題的。

　　但是，我們知道，希臘多山，雅典一帶幾乎全部是山地。裴裏庇第斯光着腳丫子，穿山越嶺，加之歸心似箭，必定慌不擇路，難免腳丫子一次又一次地被石子劃破。我估計，當他趕到雅典時，雙腳一定是血肉模糊。終因失血過多，就此獻身。我以為，這才是唯一合理的解釋。

　　如果因此便小瞧光腳丫子，那是不對的。古希臘戰士們，就是靠着一雙雙光腳板，在戰場上，追上上了波斯的幾十萬騎兵、大象兵、駱駝兵，並且跳起來殺死了這幾十萬騎兵、大象兵、駱駝兵。

　　據說，希臘人原本沒有騎兵，連馬也沒有。我估計，因為繳獲了大量的波斯戰馬，於是，希臘人又多了兩個新的『玩法』， 『賽馬、賽車』 登上了奧運會的舞台。

　　請教徐教授，我說的有道理嗎？

　　末學愚鈍，誠惶誠恐，不知所云，還望徐先生指教一二。

謝謝閱讀

關於馬拉松信使裴裏庇第斯死因的幾點考辨

敬答休竹客君：
拜讀尊帖，深感閣下對古希臘文明之熱忱。今就馬拉松信使裴裏庇第斯（Pheidippides）死因問題，試作專業考辨如下：

一、史源學辨析
1. 希羅多德【歷史】（卷6.105-106）確載雅典信使赴斯巴達求援之事，然未提及馬拉松戰役後的報信行為。現存最早記載"馬拉松奔跑"者為盧西安（2世紀）【論舞蹈】中寓言式敘述。
2. 普魯塔克【道德論集】記載不同版本：有戰士歐克勒斯（Eukles）抵城即死之說。此說與琉善記載形成文本矛盾。

二、醫學人類學視角
現代醫學研究顯示：
1. 極度運動後可能出現"運動性橫紋肌溶解症"，其典型症狀與古典文獻記載的"吐血而亡"相符。
2. 古希臘戰士典型裝備（約15-23公斤）在高溫環境下長途奔襲，極易導致熱射病。雅典至斯巴達實際距離約246公裏，遠超現代馬拉松標準。

三、文化符號的建構
1. 1896年現代奧運會復興時，法國語言學家米歇爾·布雷亞爾（Michel Bréal）提議設立"馬拉松"項目，其42.195公裏距離實為1908年倫敦奧運會為方便王室觀賽所定。
2. 羅伯特·布朗寧1879年詩作【裴裏庇第斯】的文學渲染，使該形象完成從歷史殘片到文化符號的轉化。

四、裸體競技考源
1. 古希臘"gymnos"（裸體競技）傳統始於公元前8世紀，考古發現的陶器圖案顯示，早期運動員確有系腰布者。裸體風尚的定型與奧爾甫斯教派身體觀相關。
2. 斯巴達戰士實戰着輕甲（linothorax），雅典重裝步兵（hoplite）標準裝備含青銅脛甲。所謂"光屁股作戰"實為後世藝術誇張。

結語：
裴裏庇第斯之死，本質是近代民族主義重構古典記憶的典型案例。古希臘文明的真實樣貌，仍需我們以"二重證據法"（文獻與實物互證）謹慎求證。閣下注意到中西文明差異，誠為卓見，然文化比較當避免簡單價值判斷。若欲深究，建議參閱【劍橋古代史】第5卷相關章節。

順頌
文祺

國學後學 謹復
丁酉年冬月