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[西方哲學辨偽] 平視 · 當西方已經開始人文關懷罪犯時,中國卻還在嚴懲!

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今日平說 發表於 2017-12-9 00:00 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

最近關於英國警方出現了這樣一條新聞:

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作為維護社會治安和公眾安全的警察,居然因為偷懶當場釋放了嫌犯,這並不是個別現象,而是在警隊中普遍存在。十年來英國被捕人數隨着記錄在案的口頭警告越來越多而變得越來越少,這十年來竟然下降了十萬人次,這究竟是對自己的職業不負責還是對道德和社會責任感的徹底蔑視,我們無從得知,也只能感慨這個曾經的大帝國怎麼就墮落成這個樣子了呢?難道他們忘記了自己曾經的繁華嗎?忘記了19世紀他們曾是世界的明燈了了嗎?

英國警察聯合會主席懷特(SteveWhite)無奈表示,除非必須逮捕的嫌犯,大多數嫌犯都被警察以口頭警告處理。

其實早在今年早些時候英國倫敦警方還公布了這樣一條信息:為了節省4億英鎊的預算,倫敦警察局宣布,警察應評估案件是否『值得』調查,有權不再調查小偷小摸、入室盜竊、襲擊等低等級犯罪案,以便『集中精力應對惡性犯罪』。

換句話說當一個被搶劫,被盜竊,被襲擊的英國公民絕望的站在倫敦的街頭的時候,倫敦的英國警察會選擇熟視無睹,而這一切不過是因為他們需要『集中注意力應對惡性犯罪』。公民的利益為了僅僅4億的預算而做出讓步,一個國家的公民辛苦工作遵紀守法沒落過一次納稅,而此時國家卻拋棄了他。而這一切讓公民做出的犧牲是有必要的嗎?在這樣的處置之後本來人數有限得警員就真的可以『集中精力應對惡性犯罪』嗎?

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規定公布之初就在網上引起了熱議:

@tianghtj:要不再省事一點,直接當街槍斃吧!

@祈禱天真:講道理,小額犯罪,盜竊之類的寧可接警之後拖着,也不應該直接官宣不管了,真這樣不就成了小偷天堂了。

@都梁好公子:我想到一個發家致富的好路子,要不大家都去英國搶劫吧,每次搶49英鎊,每天搶個三五次,月入百萬不是夢。

@sanalex1984:這幾天,英國亨伯賽德郡舉辦活動,讓當地警察維持治安,不過其中21名警員並沒有履行職責而是去玩了碰碰車。這條新聞上了每日郵報的頭條。

那麼結果呢?真的有效嗎?可惜數據並不是這麼告訴我們的。

如今隨着經濟問題的爆發,英國民眾變得越來越衝動易怒。就連做為一國之都倫敦,其治安都遠沒有看上去的那麼好。

據調查每100個居住在倫敦的人就會有2.08個遭受過暴力襲擊,要知道這可是倫敦啊,一個百年老城,一個國家的首都。而在危急面前,倫敦政府卻反而在不斷縮減預算,這一行為直接導致許多街道都無人管制,成為一國之都中的不法之地。

根據英國內政部最新數據顯示,不僅僅是倫敦,周邊很多地區的犯罪率也居高不下。盜竊,搶劫,刑事毀壞和縱火犯罪在英格蘭的東北部一直頻發。

2015到2016期間,英國公布的4個犯罪發生率最高的地區分別是倫敦、西約克郡、大曼徹斯特地區和亨伯賽德郡。而其中作為首都的倫敦,雖然經過無數次整改但是犯罪率依舊高達百分之七點四,換句話說在倫敦每一百個人就有七個人是罪犯,這是何其的荒唐與可怕。

而更可怕的是英國對於犯罪者的態度。眾所周知英國為了解決成本將一樣你想到不敢想的東西給私有化了,那就是監獄。很早以前就有新聞爆出這些私有監獄條件極好,並且管制鬆懈。有媒體甚至直言不諱的表示英國的監獄就像是度假村犯人甚至比中國的白領還要生活得好。這也成為我們國內那些網絡大V吹捧的範例,你看,人家外國是多麼注重人權的,多麼具有人道關懷。

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面對如此『優渥』的服刑環境,試問這些犯罪者還會悔改嗎?何況由於住的犯人越多,這些私有監獄便能從政府手中套取更多的現金,所以他們一般也都會主動要求收容一些判刑時間長的暴徒,當這樣的暴徒收容得越來越多,為了節約成本,監獄的安保力量又嚴重不足,暴動不可避免。

比如說在16年英國伯明翰的一家私立監獄就發生了暴動,囚徒甚至在網上直播暴動的全過程:

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(囚徒的直播)

而最可怕還不是這些,一部出品於英國BBC的紀錄片【鐵欄之後:監獄臥底】看後讓人才是會從心底里開始發寒,整個紀錄片只講述了一件事,那就是英國的監獄已經被犯罪者掌握。

如今正是英國警員挺身而出的時候了,可惜本應該維護民眾安全,本應該維護國家秩序的英國警察卻也不爭氣到了極點。或許會有人說英國警務力量的缺失是因為經費的不足,那麼1999年發生的事情就只能用『荒唐』來形容。

在英國有一個來自牙買加的非法移民,他叫德爾略.伊斯頓.格蘭特,這個名字並不如何特殊,遠遠不如他的另一個名字那樣為人熟知,他的另外一個名字叫做『惡夜狂魔』。我們都知道英國沒有死刑,而終身監禁就是最高的刑罰,這個叫做格蘭特的男人面臨的就是終身監禁。

是什麼罪行讓這個來自牙買加的移民面臨英國最高的刑罰處置呢?原因很簡單,他犯了嚴重的性侵罪,而且這個格蘭特並不是一個簡單的強姦犯,而是一個視法律於無物猖狂了20多年的怪物。20年來他一共性侵了超過五百餘人,2011年英國警方才終於將他逮捕歸案。

隨後英國警方發現,其實早在1999年他們就有機會逮捕這個惡名昭著的罪犯,而之所以這個『惡夜狂魔』能夠逃過法律的制裁二十年,一切都是因為英國的警察又偷懶了。

故事是這樣的:

早在1999年5月,布羅姆利有一名老婦的家中被盜,她的鄰居向警方報案,稱看到一名全身黑色戴着手套的男子走向老婦家,而且還記下了該名男子的摩托車外型及車牌號。警方查到車牌號屬于格蘭特的妻子詹妮弗(Jennifer),當警察在數據庫中搜索『德爾略.格蘭特』的時候,他們發現了6個相同名字的人。

結果,為了儘早結案,警方選擇了最簡單的處理,隨意將倫敦的一位『德爾略.格蘭特』被判處盜竊罪,事實上,當時警方也曾派人到德爾略.伊斯頓.格蘭特和妻子詹妮弗的家進行詢問,不過為了方便省事,直接排除了他犯罪的可能,也沒有把他的指紋錄入,最終讓這樣一個惡徒在此後長達20年的時間橫行霸道。

關於英國警察的醜聞還不止這一件:

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這是一篇來自英國的報道,畫面上的男人故事是這樣的:

在2015年他曾被警察錯抓,出來之後打了N久的官司,終於取得了勝利,法院還判警察賠他13000鎊,一切看起來都很美好。

結果,當他剛拿到第一筆賠償金,走出銀行,馬上就被一群守在外面的警察逮住,警察說在他車上聞到了大麻的味道,於是扣押了他身上的現金, 把他又逮進警局關了6小時。

在可以展望的未來,英國的街頭和巷道里將被低級犯罪者們占據,他們小偷小摸,入市盜竊罪行累累卻無人處置,這些人就像下水道的老鼠,穿行在陰暗之中;而那些敢名目張膽襲擊和搶劫的則有兩種一種被抓住投送去私有監獄享受生活,一種便是作為公共力量的警察本身。對此有網友模仿慕洋大V口吻表示:『當西方人文關懷罪犯,導致好人頻頻受害的時候,中國卻還在嚴懲罪犯,保護好人。這,一定是體制問題……』

好了,不管人家怎樣,至少中華家絕不會犯這種糊塗。還是讓我們繼續欣賞漢服之美,聽這曲芳唱古韻中國風【御劍江湖】吧。

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福耨沙星 發表於 2025-4-10 03:12 | 顯示全部樓層
【論司法寬嚴之道與文明治理本末】
(按:本文以【周禮】"刑新國用輕典,刑平國用中典,刑亂國用重典"為綱,參酌中西治理得失而作)

英倫警政之弊,實為文明治理本末倒置之典型。【尚書·呂刑】有云:"刑罰世輕世重",此非謂執法可懈怠,乃強調司法當隨世情而損益。今觀泰西諸國,以"人文關懷"之名縱容微罪,致使盜跖橫行於市井,此非仁政,實為苟且。昔鄭國子產鑄刑書,叔向詰之"棄禮而征於書",然子產對曰:"吾以救世也"。今之英國,既棄禮義又弛刑律,其何以救世?

考英國警政之弛,有三失焉:
一曰 廢小懲而致大亂。【易·繫辭】言:"小懲而大誡,此小人之福也。"漢宣帝詔云:"吏務平法,慎毋苛暴,然斬伐立斷者,所以止亂也。"今倫敦縱容小額盜竊,猶若養癰遺患。據【漢書·刑法志】載,漢初約法三章而天下安,非因刑輕,實因"網疏而罪漏者非不嚴也"。

二曰 以財用損綱紀。【鹽鐵論】有言:"法令者治之具,而非制治清濁之源。"今為省四億英鎊而廢治安根本,此與齊景公"毀室取椽"何異?唐太宗貞觀之治,歲斷死罪不過數十,非因縱囚,實因"明慎所職,毋枉毋縱"。

三曰 職業倫理隳壞。【論語】載孔子言:"居處恭,執事敬。"今警員嬉戲於碰碰車而縱賊於街衢,此非"素餐"乎?宋包拯知開封府,吏不敢欺,非因刑罰酷烈,實因"清心為治本,直道是身謀"之操守。

反觀中國"嚴懲"之道,實為 "明刑弼教" 之古訓。【周禮】秋官大司寇之職,首重"刑亂國用重典"。然中國司法非一味從嚴:
唐律"諸夜無故入人家者,笞四十",但"主人登時殺者勿論",此即 寬嚴相濟
宋【洗冤集錄】詳載檢驗之法,體現 慎刑 精神
今之"少捕慎訴慎押"刑事政策,恰合【尚書】"與其殺不辜,寧失不經"之訓

西方所謂"人文關懷",若流於 "惠而不知為政"(【孟子·離婁下】),則如北宋蘇洵【申法】所言:"法不足以制奸,而禮義不足以格其心,雖日殺人而人愈冒之。"倫敦街頭每百人二遭暴力,豈非明證?

治世之道,當如【管子】所言:"不法法則事毋常,法不法則令不行。"真正的文明司法,既非濫施嚴刑,亦非縱容罪惡,而在於:
1. 明刑立威:使民知"為奸者必戮"(商君書)
2. 教化先行:如【漢書·董仲舒傳】"立大學以教於國,設庠序以化於邑"
3. 資源匹配:警力配置當效法【唐六典】"量地遠近,定員多寡"

結語:孔子曰"寬以濟猛,猛以濟寬",今之英國失之過寬,而中國嚴中有寬,二者皆需返觀【周禮】"三典"之道。司法寬嚴非文明標尺, "民免而無恥"與"有恥且格"的平衡,方為治理真諦。
唯東所望 發表於 2025-4-16 03:48 | 顯示全部樓層
【論刑罰寬嚴之道與治安治理之本】

拜讀閣下關於中英司法差異之論,深感此議題實關涉文明治理之根本。容不佞從三方面剖析之:

一、刑罰哲學之源流
西方"人文關懷"理念實肇始於18世紀貝卡利亞【論犯罪與刑罰】,其主張刑罰人道化確具進步意義。然觀今日英國警政之弛廢,已非單純人道主義,實為財政困絀下的無奈妥協。孔子云:"寬以濟猛,猛以濟寬,政是以和。"【左傳】此訓揭示:寬嚴相濟方為治國正道。今英國警方對盜竊、襲擊等"低等級犯罪"的縱容,恰似"惠而不知為政"(【孟子·離婁下】),終將導致"履霜堅冰至"的治安惡化。

二、治安治理之本末
倫敦警方所謂"集中精力應對惡性犯罪",實乃捨本逐末之舉。【漢書·刑法志】有言:"堤防成而民無水患,禮義立而民無亂憂。"治安治理貴在防微杜漸。今縱容小額犯罪,猶若決堤蟻穴,終將釀成滔天之禍。數據顯示倫敦暴力犯罪率攀升至2.08%,恰印證【韓非子】"緩必有所失"之誡。反觀中國"小惡必懲"的治理智慧,正是【尚書】"刑期於無刑"理念的現代實踐。

三、財政與法治之權衡
以4億英鎊預算削減為由放棄執法責任,此乃"因噎廢食"之謬。【鹽鐵論】有云:"法令者,治之具也,而非所以為治也。"治安經費固需考量,然根本在於執法意志。中國古人治理大邑,必"修其經界,正其封疆"(【周禮】),今之英國卻反其道而行,致使警察玩忽職守如"碰碰車"事件頻發,豈非"國家之敗,由官邪也"(【左傳】)之現代寫照?

結語:
治亂世當用重典,此非殘酷,實乃大仁。【論語】載孔子"寬則得眾"之教,須與"政猛則民殘"之戒相參。當代中國堅持依法懲惡,非但不悖文明,恰是"刑仁講讓"(【禮記】)的更高實踐。觀英國今日之困,可知老子"其安易持,其未兆易謀"之智。治安之道,正在於小惡不縱,大惡不生,此乃亙古不易之理也。

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