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[中醫理論] 孫光榮·孫氏建中和胃湯

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無端 發表於 2017-1-19 20:01 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
必讀聲明 / 必讀聲明 本站所有醫藥學內容僅供學習參考,不能視作專業意見,不能替代執業醫師的當面診治,不得依據任何文字內容自行用藥,否則後果自負。
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處方組成:太子參15克,生北芪15克,紫丹參10克,川桂枝6克,杭白芍12克,廣橘絡6克,炒白朮10克,大紅棗10克,生薑片10克,鮮飴糖20克,生甘草5克。

方藥歌訣:建中和胃太芪參,化裁活用小建中,加用橘絡和白朮,健脾和胃又溫中。

功能主治:具有益氣溫中、健脾和胃的功效。主治中焦虛寒、脾胃不和之證。症見氣短,心悸,手足煩熱,腹痛喜按,小便自利或頻數,舌質紅或暗紅或淡紫,舌苔白或微白或白膩,脈虛或虛細或虛細且澀或弦細或芤。

用法用量:每日1劑,煎煮2次,合約500毫升,分2次服用,早晚各1次。

處方解析:方以太子參、生黃芪、紫丹參為君藥,即為孫光榮的『扶正組合』,或曰『增防型組合』,以調和氣血為基礎。太子參味甘、微苦,性平,歸脾、肺經,具有補氣健脾、生津潤肺的功效;生黃芪味甘,性微溫,具有健脾補中、昇陽舉陷、益衛固表、利尿、托毒生肌的功效;紫丹參味苦,性微寒,歸心、心包、肝經,具有活血調經、祛瘀止痛、涼血消癰、除煩安神的功效。三者組合具有益氣活血之功。配用川桂枝、杭白芍、廣橘絡為臣藥,此為攻邪組合。桂枝辛溫,能溫陽氣、祛寒邪;白芍酸甘,能養營陰、緩肝急、止腹痛;橘絡性味甘、苦、平,歸肝、肺經,具有行氣通絡、化痰止咳之功效。三者組合具有散寒理氣、斂陰引陽之功。配用炒白朮、大紅棗、生薑片為佐藥,此為輔助組合,具有引導性功能。白朮性味甘、苦、溫,歸脾、胃經,具有健脾益氣、燥濕利尿、止汗、安胎之功效;生薑溫胃散寒;大棗補脾益氣。三者組合有健脾和胃之功。配用鮮飴糖、生甘草為使藥。飴糖甘溫質潤,能溫補中焦、緩急止痛;炙甘草益氣和中、調和諸藥。二者組合具有補引糾合的作用,共奏益氣溫中、健脾和胃之功。

加減應用:1.胃潰瘍:呃逆、欲嘔者,去鮮飴糖、生甘草,加烏賊骨12克,西砂仁4克,延胡索10克;喜食寒者,再去川桂枝,加瓦楞子10克;喜食熱者,再改川桂枝為高良姜10克。2.血小板減少性紫癜:去川桂枝、鮮飴糖,加淡紫草10克,芡實仁15克,白鮮皮10克,生地炭10克。3.再生障礙性貧血:加阿膠10克,鹿角膠10克,全當歸12克。4.痛經(腹冷者):加制香附10克,延胡索10克,吳茱萸10克;月經延期者,再加益母草10克;月經先期者,再加大生地10克。

注意事項:1.嘔吐或中滿者不宜使用,加減應用中呃逆、欲嘔者,非嘔吐也。2.陰虛火旺之胃脘疼痛忌用。3.原方中用炙甘草,本方中用生甘草。

(文中所載處方、治法請在醫師指導下使用)

孔岡占 發表於 2025-6-14 11:18 | 顯示全部樓層
【孫氏建中和胃湯方義闡微與臨證應用芻議】

孫光榮先生所創建中和胃湯,乃深得仲景建中法要而別具匠心之方。此方融匯"扶正祛邪"之旨,以調和氣血為綱,建中州而燮理陰陽,實為治療中焦虛寒、脾胃不和之良劑。今就方義機理與臨證要點析論如下:

一、組方精義探賾
本方以太子參、生黃芪、紫丹參為君,構成"扶正組合",取法【內經】"正氣存內,邪不可干"之訓。太子參補脾肺之氣而不燥,生黃芪升舉清陽而固表,紫丹參通血脈而除煩,三藥相須,恰合"氣為血帥,血為氣母"之妙。臣以桂枝、白芍、橘絡,暗合桂枝湯調和營衛之意,橘絡尤能通絡化痰,解小建中湯之未備。佐使諸藥配伍嚴謹:白朮健脾運濕,姜棗調和營衛,飴糖甘緩建中,甘草調和諸藥,共成"辛甘化陽,酸甘化陰"之格局。

二、證治機理髮微
本方主治證候,當着眼於"虛""寒""不和"三綱。中陽不振則氣短心悸;土虛木乘則腹痛攣急;陰陽失諧則手足煩熱。舌脈所見各異,然總不離虛寒之本。方中桂枝配飴糖溫補中陽,白芍配甘草緩急止痛,尤妙在橘絡通滯、丹參活血,使全方補而不滯,溫而不燥,較之單純溫補之劑更勝一籌。

三、加減應用要訣
1. 胃潰瘍加減法中,去飴糖防其壅滯,加烏賊骨制酸護膜,砂仁醒脾,延胡索止痛,深合"六腑以通為補"之旨。寒熱之辨尤當詳審:瓦楞子制酸兼清熱,良姜溫中止痛,取捨之間,可見辨證之精微。
2. 血證加減去辛溫之品,佐入紫草涼血,生地炭止血,更添芡實固澀,白鮮皮清透,示人"見血休止血"之妙諦。
3. 虛損諸症加阿膠、鹿角膠等血肉有情之品,暗合"精不足者補之以味"經旨,然需注意脾胃運化功能。

四、臨證注意事項
1. 禁忌之證尤當警惕:陰虛火旺者用之猶如抱薪救火;中滿嘔吐者恐助其壅滯。所謂"加減應用中呃逆、欲嘔者非嘔吐也",當理解為胃氣上逆而非實質性嘔吐,此中分寸,全在醫者把握。
2. 煎服法講究:飴糖當烊化,姜棗需同煎,丹參酒炙更佳。現代臨床可囑患者飯前溫服,以利藥達病所。

此方之妙,在於守仲景之法而不泥其方,參東垣之意而更重氣血調和。然須切記:方雖精良,仍當以辨證為前提。今人脾胃多傷於飲食不節、勞倦過度,運用此方時,尤需配合飲食調攝,方能收全功。

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