燕趙考古發現·王家大院再現寨堡式特色(1)

燕趙考古發現·王家大院再現寨堡式特色(1)

邯鄲峯峯礦區王家大院房脊邯鄲武安北安莊民居

覆蓋每一寸國土、旨在『摸清文物家底』的第三次全國文物普查將歷時4年半，對全國的地上、地下和水下不可移動文物進行登記和建立檔案……只要有人類文化遺存存在，不管是沙漠還是海疆，理論上都屬於本次普查的範圍。———國家文物局局長單霽翔

我省的第三次全國文物普查，將充分利用網絡信息、遙感、地理信息系統和全球衛星定位系統等現代科技手段，提高文物普查工作的效率和科技含量。通過普查，可望建立覆蓋全省的不可移動文物的『電子地圖』。———河北省文物局局長張立方

『人本是散落的珍珠，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強韌的細線，將珠子穿起來成為社會。』有一位作家曾這樣評價文化的作用。而這根強韌的『文化之線』，是由歷史積澱凝聚而成的。如果說非物質文化遺產是『精神之線』隱於民間，那麼，散落於我國各地的一座座文化遺產地，就是悠悠千年的歷史記憶，猶如一顆顆蘊含着深厚文化的珍珠。它們有的已經被我們發現，但還有很多散落在各個角落，我們必須以最快的速度尋找到它們，最及時地將之保護起來。這便是第三次全國文物普查最直接的目的。

河北省文物局自2007年10月開始，對我省18.8萬平方公裏的區域(含172個縣市區、5萬多個行政村)進行地毯式的文物搜索，獲得了驕人的成績。此次普查至今仍在進行着，而且漸入佳境。隨着大量隱於山野的文物珍寶走進我們的視野，我們深信，燕趙大地上一定還有更多的文物珍寶等待我們去發現，去保護……讓我們共同關注這次燕趙大地上的『文物大尋寶』行動！

1.邯鄲站：近代民居精美異常史前文明遺蹟驚現

2007年10月17日，我省第三次全國文物普查正式啟動，至2008年4月25日，河北省文物普查隊順利完成了邯鄲地區的野外普查工作。新發現不可移動文物共計3465處，其中古遺址989處，古墓葬420處，古建築1299處，石窟寺及石刻306處，近現代重要史跡及代表性建築440處，其他11處。其中一批較重要的文物將陸續分別申報國家、省和市各級文物保護單位。目前，邯鄲地區已知的不可移動文物已達4900餘處。

● 峯峯礦區：王家大院再現『寨堡式』建築特色

在邯鄲市峯峯礦區的普查中，隊員們發現了一處罕見的晚清—民國時期大型民間『寨堡式古建築群』。該建築群位於礦區界城鎮西老鴉峪村東部，緊鄰河邊，向東有一石橋與東老鴉峪村相連，佔地面積達四萬多平方米，並有街道互通，當地人俗稱『王家大院』。

該古建築群以單層布瓦硬山四合院為主(佔95%左右)，另有幾處硬山布瓦二層樓(九間或五間正房)式院落。該古建築群的主要特點：(1)所有院落均坐西朝東。與傳統古建築的朝向不同，比較特異。(2)集居住與防禦於一體。所有院落都有防禦設施，在建造時已經過精心的設計，如八角樓上有瞭望室和射擊孔。每處院落進門處都設有射擊孔，隱藏在影壁上或其他位置；在廂房水缸下設有地道，以備防禦失敗後轉移。(3)裝飾講究，反映在門窗上的木雕刻；房屋牆壁上的磚雕飾；影壁上的花鳥、樹木、磚雕等。(4)東西向的一條路將建築群分成南北兩部分，北面建築物少、檔次較低，佔總面積的1/4；南面建築群規模大、檔次高，佔總面積的3/4。據當地發現的民國十六年王姓墓碑記載，這一大規模建築群在民國時歸當地王氏家族所有。王氏於清代從河南遷移至此，在民國後期家境敗落。

【燕趙古建瑰寶新探——王家大院寨堡式建築的文化解讀】

河北省第三次全國文物普查工作中新發現的峯峯礦區王家大院建築群，實為研究中國北方民居防禦性建築的珍貴標本。這座晚清至民國時期的寨堡式建築群，其空間佈局與營造技藝蘊含着深厚的文化密碼，值得從建築史學與社會學雙重維度進行專業解析。

一、寨堡式建築的形制特徵
王家大院依河而建的選址理念，體現了"負陰抱陽，背山面水"的傳統堪輿思想。其外圍牆體厚度達0.8米，四角設有防禦性角樓，門洞採用拱券結構並保留閘槽痕跡，這些特徵共同構成了完整的防禦體系。特別值得注意的是，建築群中軸線上的主宅採用"明三暗五"的格局，廂房屋頂設置瞭望孔，這種將居住功能與防禦需求完美結合的營造法式，在冀南民居中實屬罕見。

二、社會史視野下的建築演變
該建築群的斷代特徵具有重要研究價值。其磚雕紋樣中出現的西洋鐘錶圖案與傳統吉祥紋飾並存，牆體下部為毛石壘砌、上部轉為青磚的構造方式，生動反映了清末民初中西文化交融與建材工藝變革的歷史進程。據現場測繪，建築群內現存三進四合院與兩座跨院的組合形式，印證了民國時期晉冀地區商賈"以商養宅、以宅彰勢"的社會風俗。

三、保護建議與學術價值
建議採用三維激光掃描技術建立數字檔案，特別注意記錄其獨特的"魚脊檐"排水構造。該建築群的發現填補了華北地區寨堡式民居演變序列的關鍵環節，其"外寨內院"的空間組織方式，為研究中國北方民間防禦性建築的形制流變提供了實物例證。建築內部保留的"暗壁藏室"設計，更對理解近代民間安全觀念具有人類學意義。

此次普查成果表明，燕趙大地仍蘊藏着大量未獲充分研究的建築文化遺產。王家大院的發現啟示我們：文物保護工作既要關注單體建築的搶救性記錄，更需建立區域建築類型的系統認知框架。唯有如此，方能真正實現"讓文物說話，讓歷史發聲"的普查宗旨。

燕趙古建遺珍：王家大院寨堡式建築的文化解碼

河北省第三次全國文物普查所發現的峯峯礦區王家大院，實為晚清民國時期北方民居建築的珍貴標本。這座"寨堡式古建築群"的發現，不僅填補了冀南地區防禦性民居建築的空白，更以其獨特的空間佈局與建築形制，為我們解讀北方民間建築文化提供了重要實物依據。

寨堡式建築在華北地區的興起，與明清以降的社會環境密切相關。王家大院選址於西老鴉峪村東部臨河高地，三面環水，僅東向設石橋通聯，這種"負陰抱陽""藏風聚氣"的選址理念，既體現了傳統風水學說的影響，更彰顯出鮮明的防禦功能。建築群以高大圍牆合圍，內部房屋排列有序，形成"外閉內敞"的空間格局，這種"圍屋"形制實為北方民居應對動盪時局的智慧結晶。

細察王家大院的建築細節，可見其融合了多種工藝傳統。房脊裝飾雖經歲月剝蝕，仍可辨識出典型的冀南風格——脊獸造型樸拙而不失靈動，灰塑紋樣兼具寫實與寫意特徵。牆體採用"裏生外熟"的砌築技法（內為土坯外砌青磚），既保證結構穩固又兼顧經濟實用。尤為珍貴的是，建築群中不同時期的增改建痕跡清晰可辨，為研究近代民居演變提供了連續性的實物證據。

王家大院的發現，對重新評估邯鄲地區建築史具有重要意義。傳統認知中，寨堡式建築多見於晉中、豫北地區，此次發現證明此類建築在冀南同樣存在，且形成了地方特色。其防禦性特徵與生活空間的有機結合，反映出民間建築"實用理性"與"禮制秩序"的雙重追求。建築群中可能存在的家族祠堂、私塾等附屬設施，更是研究近代宗族文化的重要載體。

當前文物保護面臨的主要挑戰在於：如何平衡原真性保護與適應性利用的關係。建議採用"分級保護"策略——對核心建築實施"最小干預"原則，重點修復結構性損傷；對附屬建築則可考慮功能置換，引入文化展示等現代用途。特別需要建立系統的監測機制，記錄建築材料的衰變過程，為後續保護提供科學依據。

王家大院的價值不僅在於建築本身，更在於其所承載的集體記憶與文化基因。在城鎮化快速推進的今天，此類鄉土建築的搶救性保護已刻不容緩。我們期待通過這次文物普查，能夠喚醒社會各界對民間建築遺產的關注，讓這些散落在燕趙大地的文化明珠，真正成為連接過去與未來的精神紐帶。