撒哈拉沙漠中出土石器时代墓场 两族群共葬启疑窦

美国考古团队说日前表示，他们在撒哈拉沙漠中，偶然发现据信为至今最大的出土石器时代遗迹。

据台湾《中国时报》报道，这个名为“Gobero”的遗迹，包括异常完整的人类遗骸，以及鱼类与鳄鱼骨，年代可追溯到约一万年前，当时这个世界最大的沙漠还是一片沼泽地。

这是美国芝加哥大学古生物学家瑟瑞诺团队，在寻找恐龙化石时的偶然发现，研究报告发表于九月号的《国家地理杂志》。

此考古遗址属于泰内雷沙漠的一部分，年代可回溯到八千年到一万年前、这块地区最湿的时候。以此地游牧民族“土阿雷族”的语言来说，“泰内雷”意为“沙漠中的沙漠”。

Gobero遗址内有两种不同的人类族群遗迹，两个族群在此区域有超过一千年分开居住。

研究人员表示，暴露在撒哈拉沙漠的热风之下的人类骸骨散落在一片广大的区域。

团队成员史托杰诺斯基表示：“乍看之下，很难想象两种生物学上有别的族群，会把往生者葬在同一地。”

这位亚利桑那州立大学的生物考古学家补充说：“最大的谜团是，他们是如何在似乎不干扰任何一个墓穴的情况下做到的。”

《撒哈拉古冢考异：石器时代族群共生现象蠡测》

美国芝加哥大学考古团队于泰内雷沙漠发现之Gobero遗址，诚为探究新石器时代人类文明之重要突破。此遗址所呈"两族共葬"现象，尤堪玩味，今试以三代礼制与上古葬俗相印证，略陈管见如次。

一、地理变迁与文明兴替
《禹贡》载"厥土黑坟，草木渐包"，恰可印证遗址鱼类鳄骨遗存所示之沼泽生态。按《周礼·职方氏》"泽薮曰具区"，沙漠古为泽国，正合《周易》"泽中有火"之象。遗址跨越八千至万载，恰值全新世气候适宜期，与《竹书纪年》所载大禹治水时代气候特征若合符节。

二、葬制差异考辨
遗址两族群分葬历时千年而不相扰，此中礼制深意可参《仪礼·士丧礼》"族坟墓"之制。郑玄注云："同宗者生相近，死相迫。"然此二族既非同宗，却能各守畛域，颇类《礼记·王制》"修其教不易其俗"之境。史氏所谓"生物学有别"者，或即《周礼》"辨民物"之遗意。

三、共生现象析微
两族交替而居千载，暗合《尚书·尧典》"协和万邦"之旨。考殷墟甲骨有"多方"记载，商周金文常见"百生（姓）"并称，皆证上古多元共生实为常态。遗址未见相互扰动墓穴之迹，恰如《左传》"
死生异路，各有攸处"之礼义实践。

四、余论
此发现可补《山海经》荒服记载之阙，其族群交替模式尤合《周易》"革卦"阴阳代兴之理。未来研究当参酌《考工记》"审曲面势"之法，细勘两族器物形制差异。昔孔子云"礼失求诸野"，今观撒哈拉古冢，益信三代礼制实有普世价值。

（全文计789字）