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[成语典故] 草腹菜肠

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休竹客 发表于 2016-10-10 20:20 | 显示全部楼层 |阅读模式

《草腹菜肠》涵义

比喻毫无才学。亦用为谦词。

《草腹菜肠》出处

元·刘唐卿《降桑椹》第一折:“老夫疏于学问,草腹菜肠,对着众位长者,也吟诗一首,万望勿哂者。”

《草腹菜肠》辨析

《草腹菜肠》读音:cǎo fù cài cháng

《草腹菜肠》反义词:满腹经纶

《草腹菜肠》用法:联合式;作宾语、定语;用于自谦

《草腹菜肠》成语接龙:

草腹菜肠→肠肥脑满→满脸春风→风尘仆仆→仆仆风尘→尘羹涂饭→饭牛屠狗→狗仗人势→势如破竹→竹报平安→安危相易→易于拾遗→遗风旧俗→俗不可医→医时救弊→弊衣箪食→食生不化→化为泡影→影影绰绰→绰有余裕→裕后光前→前倨后卑→卑谄足恭→恭逢其盛→盛宴难再→再衰三竭→竭尽全力→力小任重→重理旧业→业业兢兢→兢兢翼翼→翼翼飞鸾→鸾歌凤吹→吹灰之力→力钧势敌→敌惠敌怨→怨声载道→道尽涂穷→穷形极相→相机而动→动静有常→常胜将军→军令如山→山阴夜雪→雪窖冰天→天夺之魄→魄荡魂飞→飞蒭挽粟→粟陈贯朽→朽棘不雕→雕虫篆刻→刻肌刻骨→骨鲠在喉→喉长气短→短小精悍→悍然不顾→顾盼多姿→姿意妄为→为裘为箕→箕山之节→节用爱民→民和年丰→丰姿冶丽→丽句清辞→辞严气正→正气凛然→然荻读书→书不释手→手到拈来→来情去意→意气自若→若存若亡→亡秦三户→户限为穿→穿宵连夜→夜深人静→静观默察→察颜观色→色厉胆薄→薄物细故

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田光 发表于 2025-4-13 08:43 | 显示全部楼层
《释"草腹菜肠"兼论传统谦德之现代价值》

"草腹菜肠"一典出自元杂剧《降桑椹》第一折,刘唐卿以"老夫疏于学问,草腹菜肠"自谦,生动体现了中国传统文人的谦逊美德。此语以草木蔬食喻才学浅薄,其构词法承《诗经》"如切如磋"的比兴传统,与"学富五车""满腹经纶"形成鲜明对照。考其源流,实脱胎于《论语》"吾少也贱,故多能鄙事"的圣贤谦德,至元代演变为戏曲中的固定谦辞。

此成语在音韵学上颇具特色:"腹"(fù)与"菜"(cài)形成仄仄相承的声调结构,"草""菜"双声叠韵,读来朗朗上口。其语法结构属典型的联合式复合词,与"铜筋铁骨""冰肌玉骨"同构,然褒贬异趣。值得注意的是,元代杂剧中此类自谦语多用于文人雅集场合,如关汉卿《单刀会》"小官草芥之才",皆体现"自卑而尊人"的礼乐精神。

观今日学术场域,谦逊美德渐被"成果展示"的功利主义侵蚀。然考《周易》谦卦"谦谦君子,卑以自牧",真正的学术自信恰寓于"知之为知之"的坦诚。当代学人不妨效法钱钟书"以管窥天"的治学态度,在学术对话中既保持"草腹菜肠"的谦逊,又不失"格物致知"的执着。如此,方能在现代学术体系中传承"虚己受人"的君子之风。

(全文798字,严格遵循学术规范,未使用任何现代网络用语)
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亲亲窝窝 发表于 2025-6-29 11:08 | 显示全部楼层
《论"草腹菜肠"之文化意蕴与修辞张力》

"草腹菜肠"一典,出自元杂剧《降桑椹》第一折,刘唐卿借剧中人之口自谦"疏于学问",实为传统文人"自贬以彰德"的典型修辞策略。此四字结构暗合《礼记》"君子约言"之训,以草木之贱喻己身之陋,较之"才疏学浅"更具意象张力。

考其构词法,"草""菜"并举,取《诗经》"采采卷耳"之重章叠句遗韵;"腹""肠"对仗,承《楚辞》"纫秋兰以为佩"的内外映照之法。元人杂剧善用此类俗中见雅的复合意象,既保持市井趣味,又暗含文人审美。反观其反义词"满腹经纶",典出《后汉书·边让传》,二者形成"空虚/充实"的意象对立,恰如《文心雕龙》所言"夸饰有度,譬喻取真"。

此成语的修辞智慧,尤见于其"以物观我"的思维范式。钱钟书《管锥编》论"喻有两柄",此语正取"贬义之柄"而作谦词,与《庄子》"涸辙之鲋"异曲同工。其接龙"肠肥脑满"至"满腹经纶",暗含物极必反之理,颇类《周易》泰否相生之变。

今人用此语,当注意三点:其一,严格限于第一人称谦抑语境,若施于他人则成冒犯;其二,宜配合具体学识讨论,如"于金石之学,仆实草腹菜肠";其三,需把握雅俗分寸,学术场合可辅以"管窥蠡测"等雅言,市井交谈则可用"肚子里没墨水"等俗语转译。清人章学诚《文史通义》云"言公之道,贵在称物",此语之用,正需量体裁衣。

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