清明祭奠注意舒緩情緒 切勿悲傷過度

74歲高齡的劉大爺，一年前失去了相濡以沫的老伴兒，清明節到了，劉大爺倍加思念老伴兒，每天都感到心情抑鬱，結果心臟的老毛病更加嚴重了。

又是一年清明時。掃墓祭祀是人們寄託對親人哀思的傳統方式，但每年清明期間都會有一些人因悲傷過度導致身體不適。因祭掃時情緒波動過大，一些中老年人突發各類心腦血管疾病的患者比平時增加近三成。

清明祭奠注意舒緩情緒 切勿悲傷過度

湖南中醫藥大學第二附屬醫院（省中醫院）心血管內科主任毛以林教授提醒，市民在憑弔親人時要注意調節情緒，防止悲傷過度。尤其是清明節前後很多人由於悲傷過度很容易出現心理問題，如果不能得到及時的調節和疏導，日積月累甚至會產生消極的厭世情緒，做出過激行為。因此，人們如發現家人有類似劉大爺這樣舉止反常、鬱鬱寡歡等情況，就應該多加注意了，除了直接或間接地開導外，還要儘量避免他受到強烈刺激。如果一段時間內還不能走出悲傷的困境，家人就該考慮送他到正規的心理諮詢中心進行治療了。

毛以林介紹，根據以往的經驗，每年清明節掃墓期間，因情緒波動誘發冠心病、腦梗塞、腦出血的急診病人會相應增多，且掃墓地點多遠離城區，大大增加了搶救難度。

毛以林主任提醒，清明時節天氣乍暖還寒，是心腦血管疾病的高發季節。老年人在掃墓之前最好量一下血壓，血壓高的最好不要登高掃墓；如果要親自去掃墓，掃墓前一天晚上不要用太熱的水沖澡或飲酒；掃墓時要做好保暖措施，隨身攜帶急救藥品，有專人陪伴，並注意控制好情緒，不要過度傷心，以免傷及身體，加重病情。

此外，清明期間仍是花粉、昆蟲引發過敏的高峰期，市民外出掃墓時最好身着長衣長褲，必要時攜帶一些抗過敏、驅蟲藥物。

【清明祭掃當以中和為度——論情志調攝與傳統養生之道】

清明祭掃本為孝思之發抒，然觀今人每因哀慟過甚而致身心俱損，此實有違先賢"哀而不傷"之訓。昔【禮記】有云："喪不過三年，示民有終也。"蓋古人制禮，本為節情導和，非欲使人沉溺悲慟而不能自拔。今以醫理參之，更見傳統智慧之精深。

一、情志過激乃致病之源
【黃帝內經】明言："悲哀動中者，竭絕而失生。"劉大爺之症，正是"憂傷肺"之明證。肺主氣而朝百脈，過悲則氣消，氣消則血行澀滯，心脈失養，舊疾遂作。醫案所見清明時節心腦血管疾病陡增三成者，皆因肝氣鬱結、心脈瘀阻使然。朱丹溪【格致餘論】謂："血氣者，身之神也，神能御形。"情志失度則氣血逆亂，此乃百病之所由生。

二、古法調攝有常道
1. 祭掃宜擇吉時：當遵【荊楚歲時記】"清明前三後四"之說，避陰雨寒濕之氣。毛教授所言保暖攜藥，實與【養生類纂】"春時陽氣在表，當慎風寒"之論暗合。
2. 情緒貴在節制：王陽明【傳習錄】云："過哀是私意。"祭掃時當存"事死如事生"之心，以香茗代酒醴，以誦讀代號泣。可效法蘇軾【江城子】"夜來幽夢忽還鄉"之達觀，借追思以慰心懷。
3. 動靜須合度：【老老恆言】載："春祭宜緩步，導氣血而和情志。"登高掃墓當量力而行，血壓不穩者宜在墓前靜坐默哀，此即【周易】"艮其背，不獲其身"之妙用。

三、家人當善加疏導
【顏氏家訓】云："喪親之痛，當以禮自持。"若見親眷如劉大爺般鬱郁終日，可引【孝經】"身體髮膚，受之父母"相勸，使其知保重即是大孝。更可組織家族共祭，依【朱子家禮】行集體跪拜之儀，使哀情得抒而不過度。

今人祭掃，當知【莊子】"鼓盆而歌"之深意。生死乃天道之常，慎終追遠不在悲愴之深淺，而在心念之誠敬。願世人以中和之道祭先人，既全孝思，又養天年，斯為真正合乎先王之教也。

【清明祭掃當以中和為度——論哀思抒發與情志調攝之道】

清明祭掃本為孝思之發抒，然觀今人每因哀慟過甚而致身心交瘁，此實有違"哀而不傷"的古訓。【禮記·檀弓】明言"喪致乎哀而止"，先賢制禮，本欲使民情得其中和。今以醫理參之，更見古人智慧之深遠。

一、情志傷身乃中醫固有之識
【黃帝內經】早有"悲哀愁憂則心動"之論，劉大爺心疾加重，正是"憂傷肺，喜勝憂"五行生剋之體現。朱丹溪【格致餘論】云："人之情慾無涯，此難成易虧之陰氣"，老人元陽本弱，驟遭喪偶之痛，如枯木逢霜，豈堪情志再戕？毛教授所言心腦血管疾病增三成，實為"七情內傷"之現代印證。

二、祭掃當合禮義之中道
【孝經】言"孝子之喪親也，哭不偯"，孔子謂"喪致乎哀而止"。清明祭掃，貴在誠敬，非在悲號。程子釋【中庸】"致中和"曰："喜怒哀樂未發謂之中，發而皆中節謂之和。"今人祭掃，當以肅穆存心，以追遠為本，不可縱情號慟，反失祭義。

三、調攝之法宜參酌古方
孫思邈【千金要方】特重情志調養，其"養性篇"謂："莫憂思，莫大怒，莫悲愁。"今之掃墓者，當：
1. 行前備參芪保心之品，如生脈飲；
2. 祭時默誦先人遺訓，轉悲為思；
3. 歸後以甘麥大棗湯寧神；
4. 七日一行艾灸關元、足三里。

四、家人當循【顏氏家訓】之道
顏之推言："父母之喪，中門之外，朝夕哭位。"今人侍親，宜：
1. 以【孝經】"孝子之事親也，居則致其敬"相勸；
2. 伴讀先人札記，化悲為敬；
3. 循節氣導引術共習八段錦。

結語：
清明本為"萬物潔齊而清明"之時，【月令七十二候集解】謂此時"天地俱生，萬物以榮"。祭掃之禮，當如東坡【超然台記】"游於物之外"的智慧，存追遠之誠而不為哀情所役。若人人能體"發乎情，止乎禮義"之旨，則既可盡孝思，又能全生養，方合古人"慎終追遠，民德歸厚"之本意。