氣功輔助治療女性閉經

一、概述

女子年逾十八歲尚未行經，或月經周期建立後又連續停閉達三個月以上者稱為閉經。前者稱，『原發性閉經』，後者稱『繼發性閉經』。妊娠期、哺乳期暫時性的停經，經絕期的絕經，或有些少女初潮後一段時間內出現的停經現象，均屬生理範圍，不作閉經論。閉經是婦科臨床的常見病和多發病，輕者影響健康，重者影響生育，不可輕視。

本病在祖國醫學內最早見載於【】，稱之為『不月』、『月事不來』、『血枯』等，概括其病因為憂思鬱結，損傷心脾；失血過多，房室過度，肝血虧損；胞脈閉，心氣不得下通；及寒邪凝血等等。明代李梃【醫學入門】首次將本病分為血枯、血滯兩類。血枯為虛證，多見於先天不足，後天失養，肝腎兩虛，精虧血少者，其經閉為無血可下。血滯為實證，多見於繼發性閉經，多由外感六淫，內傷七情所致，其經閉為氣鬱血滯，胞脈閉塞而經水不下。清代【傅青主女科】總的強調閉經與腎水的關係，指出『經水出諸腎』、『經原非血，乃天一之水，出自腎中』、『經水早斷，似乎腎水衰涸』，『腎水本虛，何能盈滿而化經水外泄』。以上的病因、病理、辨證分型為我們的治療本病提供了理論依據。

治療本病，當推之【巢氏病源論】中所引【養生方】治『無子』者：『婦人夾疾無子皆由勞傷血氣，冷熱不調，而受風寒客於子宮，致使胞內生病，或月經澀閉，致陰陽之氣不和，經血之行乖候，故無子也。【養生方】云：月初出時、日入時，向月正立，不息八通，仰頭吸月光精，入咽之，令人陰氣長。婦人吸之，陰氣益盛，子道通。陰氣長，益精髓腦。』這裏所述的無子之因，是包括了閉經在內的。臨床上我們也常看到閉經患者，大都致不孕。北戴河氣功療養院曾與某廠協作，以氣功治療繼發性閉經30例，全部有效，其中有20餘例治癒。氣功組與應用黃體酮組對比，氣功組治癒後無反覆，而應用黃體酮組在停藥後第二個月多見反覆。

氣功輔助治療女性閉經之機理與臨床實踐芻議

閉經一證，溯及【內經】已有『二陽之病發心脾，有不得隱曲，女子不月』之論，其病因病機總歸肝腎不足、氣血虧虛、氣滯血瘀、寒凝胞宮諸端。今觀氣功療法於此證之應用，實暗合中醫『調神導氣、疏通經絡』之旨，茲從理論與臨床二途析之。

一、氣功療法的中醫理論基礎
【素問·上古天真論】云：『恬惔虛無，真氣從之，精神內守，病安從來？』氣功之核心，在於通過調息、調身、調意，使氣血和暢、陰陽相濟。閉經之虛證，多因精血虧耗，沖任失養；實證則因氣機郁滯，胞脈閉塞。氣功修煉中，意守丹田可培補元氣，如【黃庭經】所言『呼吸元氣以求仙』，元氣充則腎水得滋，肝血得養，沖任自調；而導引吐納之功，尤擅疏瀹三焦，如『六字訣』中『噓』字疏肝、『吹』字補腎，皆可針對病機。

【養生方】所載『吸月光精』之法，雖似玄奧，實為借天地陰陽之氣以調和人身。月屬陰，女子以血為本，此法暗合『天人相應』之理，通過特定呼吸與意念，激發胞宮氣血生化之機。北戴河療養院之效驗，正印證此理。

二、氣功療法的臨床實踐價值
氣功與藥物療法相較，其優勢在於『標本兼治』。黃體酮雖可暫通經血，然停藥易復，蓋因未調根本；氣功則通過持續修煉，改善整體機能。如臨床常用之『內養功』，以腹式呼吸配合默念字句（如『靜』『通』），使心火下濟腎水，心腎相交則月事自潮。再如『八段錦』中『調理脾胃須單舉』一式，可升清降濁，助氣血化生，對脾虛型閉經尤宜。

三、辨證施功之要點
1. 虛證（血枯）：宜選靜功，如『站樁』或『坐忘』，意守關元、氣海，以培補先天；輔以『摩腹法』，掌心順時針揉腹，助後天脾胃運化。
2. 實證（血滯）：當用動功，如『五禽戲』之虎勢擴胸疏肝，或『易筋經』之『摘星換斗』以通任督二脈。

結語
氣功療法治閉經，貴在持之以恆，尤需患者情志調達。昔傅青主言：『經本於腎，而發於肝。』氣功之效，非獨通經，更在調和肝腎、燮理陰陽，此即【醫學入門】『導引可逐客邪於關節』之深意。然臨床運用時，仍需四診合參，結合藥石針灸，方得全功。

（全文約780字）

按：此文以經典為綱，結合臨床，既闡氣功之理，亦明操作之法，冀為同道提供參酌。

氣功輔助治療女性閉經之機理與臨床實踐芻議

閉經一症，自古為婦科頑疾，【內經】謂之『女子不月』，【金匱要略】歸為『血痹』範疇。今觀原帖所述，既溯及【養生方】導引之術，復引北戴河氣功療養院之臨床實證，誠得古法今用之妙。然其間機理與操作要旨，猶待闡發，茲就國學與中醫理論體系略陳管見。

一、閉經病機與氣功調治之理論基礎
【素問·上古天真論】云：『女子二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下。』閉經之成，總歸沖任失調，其因不外虛實二端：虛者，腎水虧竭、氣血不足，如【傅青主女科】所言『腎水衰涸』；實者，氣滯血瘀、寒凝胞宮，如【醫學入門】所分『血滯』之證。氣功療法則以『調息凝神，和暢氣血』為綱，暗合【黃帝內經】『恬淡虛無，真氣從之』之旨。

【養生方】所載『吸月光精』之法，實為借天地陰陽之氣以補人體之虛。月屬陰，女子以血為本，此法通過特定呼吸導引，激發任脈、太沖脈之氣，使『陰氣長而子道通』。此與【諸病源候論】導引術一脈相承，非玄虛之談，乃古人觀察自然與人體相應之智慧結晶。

二、氣功操作之核心要義
1. 調息以培本：閉經虛證者，當取『內養功』之腹式呼吸法，吸氣時意守丹田，使先天腎氣漸充；呼氣時默念『松』字，解肝鬱之滯。此即【莊子】所謂『真人之息以踵』之淺近應用。
2. 導引以通滯：實證閉經者可習『八段錦』之『調理脾胃須單舉』一式，通過手足陰陽經的拉伸，疏導三焦氣機。尤需注重『以意引氣』，意念循沖任二脈下行，輔以輕柔揉腹手法，促進胞宮氣血流通。
3. 擇時以增效：原帖提及『月初出、日入時』練功，實因寅時（3-5點）肺經主令、酉時（17-19點）腎經當旺，此時練功可借經脈氣血盛衰之勢，事半功倍。

三、臨床實踐之反思
北戴河療養院之案例，印證氣功療效優於黃體酮之替代療法，其關鍵在於氣功從『治本』入手，調和陰陽自穩系統，而非外力干預。然今人習練，常有三誤：一求速效，忽略『百日築基』之積累；二重形法，輕視『神意氣』之協同；三不明辨證，虛實證型混為一談。學者當遵【醫學入門】『量人虛實，辨證施功』之訓。

結語
氣功療閉經，實為『以人合天』之道。其效非唯通經，更在重建『腎-天癸-沖任-胞宮』之軸。然需申明：重症器質性病變者，當先結合現代醫學診療；習功者亦須得明師指點，免入歧途。若能以傳統功法為體，現代醫學為用，則閉經之治，庶幾可期。

（全文約780字）