特效筑基功--同步摆丹田

我今年60岁，练功已有两年，所练的几种功法都是上乘功法，但是功效很慢，只有气感，没有热感。

我翻阅了很多书，没有找出我理想的功法。后来我自己领悟，创编“同步摆丹田功”。一经试练，功效果然神速，丹田立即出现热感，两脚或两腿内侧，或骶骨、或后腰也阵阵出现热感。当然这也不完全是同步摆丹田功一种功法的功效，也有两年所练的其余几种功法之效。

我原认为丹田明显有热感，再重练以前所练丹田转圈功也会有同样热感。一经试练，却没有热感，气感也不明显。

为什么两种功法差别这样大?究其原因，我觉着是因年龄大，对丹田转圈功的动作不习惯，作不上来，意念自然也含糊不真。对静功，容易入睡或糊涂、忘掉意守。无论动功和静功都不容易持久练功，所以功效很差。

而同步摆丹田功的锻炼，实际是在走路时，意念专注丹田，使之跟随身体重心而同步摆动，左脚落地摆向左，右脚移地摆向右。

此功法完全是走路的动作，所以也可以叫“走路功”。人人都会走路，动作顺其自然，好学、好练、好意守。一次很容易练功三四个小时。因动作与意念很容易结合。所以功效也特强。

快走、慢走、骑车、原地踏步走、坐，卧、睁眼、闭眼都可练功。只要天天练，一练就增长功力，练功时间越长，功力也越大，其中惟有小步慢走和原地走只摆重心的功法，功效最佳。速度以一呼重心摆向一侧，一吸重心又摆向另一侧为好；就是说，只按照一呼一吸的速度参考练功的速度，而不是配合呼吸。

《论"同步摆丹田功"的养生机理与实践价值》

拜读阁下所创"同步摆丹田功"实践心得，深觉此功法暗合传统养生要旨，今试从国学养生角度略陈管见。

一、功法原理探微
此法以"形神相守"为核心理念，实与《黄帝内经》"独立守神，肌肉若一"之旨相通。其妙处在于将日常行走转化为导引之术，正合庄子"道在屎溺"的修行智慧。丹田随重心摆动之法，既符合《周易》"一阴一阳之谓道"的平衡法则，又暗合太极拳"虚实相生"的运动规律。

二、功效显著之因
1. 动静相济：此功解决了老年人"静功易昏沉，动功难持久"的困境，恰如《养性延命录》所言"能动能静，所以长生"。
2. 意念专一：行走中专注丹田，正合禅宗"行亦禅，坐亦禅"的修行要诀，较之单纯意守更易摄心。
3. 气血双调：热感产生实为阳气升发之象，符合《景岳全书》"动则生阳"的医理。

三、功法精要建议
1. 呼吸配合：建议初期可不刻意调息，待纯熟后可渐次配合"踵息法"，吸气时意注足跟，呼气时气沉丹田。
2. 幅度控制：摆动幅度宜似有似无，如《太极拳论》所谓"无过不及"。
3. 收功方法：建议练毕静立片刻，双手叠按丹田，行"真气归元"之法。

四、注意事项
1. 热感不宜过求，当持《清静经》"遣其欲而心自静"的态度。
2. 年长者宜循序渐进，如《千金要方》所言"常欲小劳，但莫大疲"。
3. 若出现头晕等不适，当立即调整练习强度。

此功法将日常生活提升为修炼之道，实为"百姓日用而不知"的养生妙法。若能配合传统站桩功法，更可收相辅相成之效。建议可参阅《诸病源候论》导引篇，以丰富功法内涵。养生贵在得法而持恒，阁下所悟，恰是"大道至简"的生动体现。