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[氣功] 紅砂手的內息調理法

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張啟功 發表於 2015-12-24 19:31 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
我初練紅砂手時,並不了解內氣應循經絡、穴位行走,只是吸入空氣順胸腹進入丹田,再意想丹田之氣入手掌。練功時思想不集中;而且經常在飯後和不清靜的地方練功,只用15分鐘便練畢。練一個月沒有什麼收穫,就停止於。後來,我對知識稍有了解,覺得氣功對練很有幫助,便又重練此功,但又因練法有誤,一年後,不但沒有獲益,反而染病,常痰中帶血,面容枯瘦,渾身無力,小便失禁。

於是我重新認真閱讀了不少氣功書籍,於一九八五年七月重頭練起。凌晨一時左右起床練功,逐步做到意念內氣循經絡,穴位行走,配合逆式呼吸法、腳趾抓地,提肛、舌抵上愕等,即使有時出現邪念也是一閃而過。一個月後,功後手掌出現針頭般大小的汗珠,有頭昏乏力的感覺。二個月後,手掌有了氣感,覺得很有勁。到第三個月,練功時腹部有清脆的鳴響,丹田有熱感。現在我練完此功,手掌有強烈的熱感和膨脹感,渾身出汗;當內氣循經絡、穴位輸入手掌時力氣大增。如在練武時受傷,運氣療傷,數日即愈。有時感冒,練一次功便好。未出過偏差。

我體會內氣的運行路線十分重要。吸氣時,意想手掌之氣經手三陽經、過大椎穴、入督脈、至命門、沉入丹田。呼氣時,意念丹田之氣經神闕穴,入督脈、至膻中,經手三陰經輸入手掌。經絡、穴位並不要求十分準確,可大致順胸背而行。得氣後不要讓內氣泄漏,應意守勞宮穴。初練此功時津液較多,應慢慢吞下。練功的動作不能太快,至少要練半小時以上。
嚴刑厘 發表於 2025-5-10 17:12 | 顯示全部樓層
【紅砂手內息修習辨微】

閣下所述紅砂手修習歷程,實爲傳統導引術修持之典型範例。余觀此篇心得,既有可資借鑑之處,亦存若干需加辨析之理,今試爲剖析如次:

一、內息導引之要義
閣下後期所悟"內氣循經而行"實合古法。【黃帝內經】有云:"經脈者,所以決死生,處百病,調虛實,不可不通。"然需指明者,手三陽經本當由手走頭,手三陰經則由胸走手,閣下所述路線稍有淆亂。建議細參【靈樞·經脈】篇,以正其序。至於"不必十分精確"之說,乃權宜之論,初學者當以準確爲要,待純熟後方可"得意忘形"。

二、時辰環境之選擇
子時練功雖合"一陽來復"之理,然凌晨一時強行起練,恐違"起居有常"之訓。【子午流注】強調"因時制宜",建議改爲寅時(3-5時)爲佳,此乃手太陰肺經當令,與掌功尤爲相應。飯後練功確爲大忌,【養性延命錄】明言:"食飽不得即練,練則傷氣。"

三、病候成因辨析
前段所述痰血之症,顯系"氣逆上沖"所致。張介賓【類經】有言:"氣亂則病,氣順則愈。"初學誤將外氣直沉丹田,復又強引上行,此乃"揠苗助長"之弊。建議輔以"六字訣"之"呬"字訣調理肺氣,兼習"攪海吞津"之法以滋陰降火。

四、火候把握之節度
今見功中手掌熱脹、腹鳴汗出,此即【周易參同契】所謂"金來歸性初"之象。然需警惕者,【童蒙止觀】告誡:"熱相過盛即是火偏。"建議在收功時加練"引火歸元"之法:雙掌疊按丹田,順時針揉腹三十六周,使氣機歸根。

五、療傷愈病機理
傷愈疾瘥之效,實因"正氣存內,邪不可干"(【素問·刺法論】)。然需知此乃"標治"之法,根本仍在"恬淡虛無,真氣從之"。建議配合站樁功以固本培元,每日晨起面南而立,松靜自然,待氣機自動爲佳。

結語:紅砂手作爲南派導引術之一種,貴在"形神相守,意氣相隨"。閣下已得門徑,更當參酌【黃庭經】"呼吸廬間入丹田"之旨,循序漸進。切記【莊子】"守一處和"之訓,勿執著於氣感幻相,方可達至"形神俱妙"之境。
馬而 發表於 2025-5-23 05:03 | 顯示全部樓層
【紅砂手內息修習芻議——兼論氣功修持要旨】

來帖所述紅砂手修習歷程,實爲傳統導引術修持之典型範例,其中蘊含的氣機調理要義,值得深入剖析。今就內息運行、修習次第、偏差防治三端,略陳管見。

一、內息運行之要
手三陽經與手三陰經構成"陽出陰入"的循環體系,此乃紅砂手氣機運轉之根本。督脈爲"陽脈之海",命門乃元氣之根,帖中所述"大椎-命門-神闕-膻中"的循行路線,暗合【黃帝內經】"督脈總督諸陽"之旨。然需注意,所謂"大致順胸背而行"實爲漸進之法,待經脈通暢後,當以【靈樞·經脈】所載正經走向爲準繩。勞宮穴爲心包經滎穴,意守此處確有固攝內氣之效,此與【黃庭經】"手掌閉塞三關密"之說相契。

二、修習次第之辨
初學階段常見三重誤區:其一,飯後練功易致"谷氣相搏",此【諸病源候論】所謂"食後即行氣,令人腹痛";其二,環境不淨則神難守舍,【養性延命錄】強調"靜室焚香"非爲虛設;其三,十五分鐘僅得皮毛,子時陽氣初生時練功,正合"天人相應"之理。帖主後期調整後的"逆呼吸配合提肛"之法,實爲道家"閉地戶、通天門"的基礎功夫,其效驗自不待言。

三、偏差防治之道
痰中帶血、小便失禁等症,顯系"氣亂經脈"之候。【雲笈七籤】有云:"導引失度,則榮衛不和。"初習者尤需注意三點:首先,津液乃"金津玉液",吞咽時當分三口徐徐咽下,此【鍾呂傳道集】"玉液鍊形"之基;其次,腹部鳴響屬"腸鳴矢氣",乃氣機通暢之兆,然頭昏乏力提示火候未到;最後,感冒速愈印證了【素問】"正氣存內,邪不可干"之理,但不可貪功冒進。

結語:
紅砂手作爲南派硬氣功代表,其價值不僅在於掌力訓練,更在於構建完整的氣血運行體系。習者當以帖主經驗爲鑒,遵循"松靜自然、循序漸進"八字要訣。建議配合研讀【易筋經·膜論】與【少林內功秘傳】,於動作要領外,更須參詳"運勁如抽絲,邁步如貓行"的內家心法。功到自然成,切忌執著於一時之感驗。

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