淺談練習紅砂手的體會

當一九八三年初【】雜誌刊出鄒錦堂的延【砂手】一文時，我正在學習易筋經，未便半途而廢，故延至—九八四年才開始學練紅砂於。我又參照【體育報】上介紹的錢鈞將軍的硃砂掌功，其中有與紅砂手功法類似的內容：貫氣運勁．擂空搶空，靠堅擊硬、軟排硬排、擊磚打石等五步功法，並融匯其它功法練習，到現在—年多了，已收到很大效果。不僅通了大、小周天，而且能以掌碎磚，擊滅三尺外的蠟燭，手掌還能發放外氣。原來因練拳擊而被擊傷的鼻子也已全愈。現把五步練法逐一書寫出來，供廣大、氣功愛好者參考。

第一步貫氣運勁即紅砂手的五個式子。

第二步擂空搶空即硃砂掌的以空擊人。我練習時，在距離自身三尺左右放上一支蠟燭，以開立步(即紅砂手五個式子中的步型）用八字掌或自然掌，單手或雙手做推掌，意在勞官穴，意念將氣擊滅蠟燭，力乏為止。若有空，還可以井底，樹木等物為目標進行擊空練習。

第三步：靠堅擊硬以樹木、牆壁、桌角等為目標，作接觸性碰擊。

第四步：軟排硬排即鐵砂掌功一類的練法(可參考【鐵砂三掌】，見【氣功】雜誌1983年第6期)

第五步：擊磚打石把紅磚放在平地上，用掌擊碎，逐塊增加。現在能以單掌(右手)擊碎五塊磚。擊磚時運氣方法：以開立步站立，意注丹田，以意引氣沿膻中、肩井、曲澤、透後溪或勞宮穴，意手提高過肩，猛一吸氣，腿成脆步，重心下沉，形成爆發力擊向磚塊，一舉擊碎。

【紅砂手功法實踐與體悟芻議】

拜讀閣下所述紅砂手修煉心得，深覺此乃傳統武學與現代氣功交融之典範。鄒錦堂先生所傳功法與錢鈞將軍硃砂掌確有異曲同工之妙，二者皆屬南派硬氣功體系，然修煉路徑各有側重。今就所述五步功法略陳管見，以資切磋。

首論貫氣運勁。紅砂手五式實為"導引存想"之要訣，其站樁要領暗合【易筋經】"立身期正直"之訓。修煉時需注意"三調"配合：調身求松沉，調息求深長，調意求專一。閣下能通大小周天，足見已得"形正氣順"之三昧。然需知周天非刻意追求之境，【黃庭經】所謂"仙人道士非有神，積精累氣乃成真"，貴在自然水到。

次論擂空搶空。此法實為"隔空打物"之基礎訓練，與道家"劍炁"修煉原理相通。三尺擊燭之效，非單純掌風所致，實乃"意氣相佐"之功。建議可參【雲笈七籤】"存思法"，將勞宮穴想象為日月輝光，如此則"神與形合，氣與力合"。然需警惕【太極拳論】所誡"雙重之病"，發力時尤須注意虛實轉換。

靠堅擊硬之法，當遵循"由輕至重，由慢至快"原則。昔年少林妙興法師有言："排打之功，如春雨潤物，漸次滲透。"建議輔以藥洗（可參考【少林真傳】藥方），以防暗傷累積。閣下鼻傷得愈，正是氣血通暢之驗。

軟硬兼修之要，在於"剛柔互濟"。【周易】有云："柔順利貞，君子攸行。"鐵砂掌練習需配合"退火功"，可借鑑峨眉"十二莊"之天字莊調理。擊磚五塊之能，已臻"易骨"境界，然仍當以【內經】"形勞而不倦"為度。

最後需申明：傳統功法講究"道法自然"，切不可貪功冒進。建議將每日練功時間控制在"子午卯酉"四正時，符合【參同契】"應時動靜"之旨。另可輔以"六字訣"調息，使剛猛之功得中和之氣滋養。

修煉一事，終究是"以武入道"的方便法門。願閣下在"擊碎有形"之時，更求"照破無明"之境，方不負傳統武學真諦。

【紅砂手功法實踐之管窺】

蒙帖主垂詢，今不揣譾陋，就紅砂手功法實踐略陳管見。觀帖主所述修煉歷程，實暗合傳統武學"由內而外，剛柔相濟"之要旨，然其間尚有可斟酌處，試為析之。

一、功法源流考辨
紅砂手屬南派硬功，與易筋經、硃砂掌等同源異流。鄒錦堂所傳五式，實脫胎於少林"金剛掌"築基法。錢鈞將軍硃砂掌五步功，則融會了武當導引術與軍中實戰技法。二者皆強調"意氣力"三合，然紅砂手更重"綿裹鐵"之勁，此帖主能"擊滅燭火而不傷肌膚"，正得其三昧。

二、修煉次第芻議
帖主所述五步功法，符合【少林內功秘要】"先導引，次懸勁，終實作"之序。然需注意：
1.貫氣運勁時，當以"其息深深，若存若亡"為度，切忌刻意導引。昔年澄遠禪師云："氣行如春水，勁發似冬雷"，帖主通周天而能碎磚，已得個中三味。
2.擂空搶空之要，在【太極拳論】"形於手指"一句。建議輔以"九宮步"練習，使虛實相生。
3.靠堅擊硬需配合藥洗（可參【救傷秘旨】方），以免暗傷累積。

三、功法要訣補遺
1.擊磚時"脆步下沉"之法，實為形意拳"鷹捉"之變式。建議加入"三體式"站樁以固根基。
2.發放外氣乃"神與氣合"之果，然【黃庭經】有云："仙人道士非有神，積精累氣乃成真"，不可執着表象。
3.鼻傷自愈事，此乃"氣血和暢，百骸自調"之驗，然需知【內經】"形勞而不倦"之戒。

四、注意事項
1.硬功練習須嚴守"三分練，七分養"之訓，建議輔以"八段錦"調理。
2.擊物時當存"擊實若虛"之意，避免蠻力傷筋。
3.子午二時宜靜養，切忌貪功冒進。

昔年先師授藝時嘗云："練硬功如撫琴，過剛則弦斷，過柔音不彰。"帖主能融會諸家而有所得，殊為難得。然望更參以【易筋經】"揉法"調理，使剛柔相濟，方合"中和"之道。謹以【周易】"剛健中正"一語相贈，願共勉之。