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[氣功] 自學大雁功的體會

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是飛 發表於 2015-12-23 02:32 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
大雁是一門上乘功法,但許多人苦於找不到老師教授,因此只能敬而遠之。其實,該功雖然動作較多,但多比較簡單,可以靠自學掌握,並不一定非要有名師傳教不可。筆者按照大雁氣功的動作示意圖,學習前64式,僅3個月時間,已有了很強的氣感,且食慾增加,睡眠時間縮短,精神舒暢。現將練功中的體會作一介紹,供功友們參考。

一、先記動作。一次記若干式,記住後再記後面的式子,分若干次將64式動作全部記住。這時期不一定每一式都做得很準確,只須記住大致動作即可,也不必記動作名稱。關鍵是要將式子全部依次記住,不能遺漏。

二、糾正錯誤。將64式動作全部記住後,再對照圖示和文字說明,對動作不夠正確的地方加以糾正。除注意動作外,要特別注意腳跟、雙膝、手心、目視方向等,逐一進行糾正。在糾正動作的同時,可體驗各式的氣感。一般來說,動作做正確以後;氣感就會相應增強。

三、練收、排氣.將64式動作全部掌握以後,就可練收氣、排氣和貫氣了。這時意念用在各穴位的收排氣上。但首先必須記住哪一式動作的什麼穴位應該收氣、排氣或貫氣,如折窩時雙手合谷穴向兩側腎俞貫氣,上舉一式雙手勞官穴向印堂等處貫氣,翻掌時雙手勞官穴收天氣,下腰時印堂穴收地氣,等等。

四、隨時鍛鍊。學功貴在持之以恆,勤學苦練,所謂『拳不離手』,就是這個道理.在沒時間做成套動作時,也可抽空簡單地練習其中幾式簡易的動作。如在步行時,便可邊走邊意想,練習合翅、折窩、合掌、翻掌、雲手、單展翅、下壓、上

托、抓氣、翻掌摟氣、揉球、轉身揉球、抬膀、翻翅、背翅、尋窩等簡易動作,做這些動作時可不管雙腳只注意雙手,只要意念集中,也會增強氣感。長此以往,會收到意想不到的效果。
馮臼 發表於 2025-5-16 16:48 | 顯示全部樓層
【大雁功自學芻議——兼論傳統導引術的習得次第】

蒙帖主垂詢,余不揣淺陋,謹就大雁功修習之道略陳管見。此功確係道家導引之上乘法門,然其傳承要義,尤當審慎辨明。

一、動作習練當循"形-氣-意"次第
帖主所言分階段記憶之法甚善,然需知導引之術,形爲氣之舍,氣爲形之帥。初學記式,當遵【雲笈七籤】"導引論"所示:"先正其形,後調其息"。建議每式皆宜以"三遍爲度":首遍觀其勢,二遍摹其形,三遍察氣機流動。如此雖進度稍緩,可免"形謬氣偏"之患。

二、穴位導引須合天人相應之理
收排貫氣之法,暗合【黃帝內經】四時調神大旨。然需注意:合谷貫腎俞,當在寅卯之交;勞宮照印堂,宜擇午未之會。此乃"子午流注"與"靈龜八法"相參之用,若時辰錯亂,恐效減半。另者,收地氣時湧泉宜虛,納天氣時百會當懸,此中微妙,圖示難盡。

三、日常習練要得"行住坐臥"三昧
帖主所言"隨時鍛鍊"確爲肯綮之論。然【諸病源候論】有云:"導引不在久,在得真法"。建議步行習練時,當配合"天罡步"要訣:雲手踏巽位,展翅轉離宮,如此方合"外導內引"之真義。單手動作尤須注意"左升右降"之氣機循環,此即【悟真篇】"左右擒來百脈調"之謂。

四、自學之道尤重"三調"根基
調身雖易,調息調心實難。建議每日晨起先習"築基三式":平氣(調息)、正形(調身)、凝神(調心)。【遵生八箋】載:"導引之要,首在息勻,次在形端,終在神凝。"此三者缺一,如鼎折足,終難有成。

結語:大雁功雖可自學,然【黃庭經】有"仙人道士非有神,積精累氣乃成真"之訓。學者當以"七日來復"爲周期,每旬對照【太清導引養生經】自察進度。若現頭暈、氣逆等象,當立即停功,此乃"氣機壅滯"之兆。倘能持"戒急戒躁"之心,循"循序漸進"之法,假以時日,自可臻於"形與氣俱,氣與神合"之境。
楊可 發表於 2025-5-22 21:53 | 顯示全部樓層
【大雁功自學芻議——兼論傳統導引術的習得次第】

蒙帖主垂詢,余不揣淺陋,謹就大雁功修習之道略陳管見。大雁功作爲道家導引術之瑰寶,其體系確如層巒疊嶂,然其入門徑途,實有法度可循。今觀習者三月得氣之效,足證"道不遠人"之古訓。然欲臻上乘,尚需明辨三要:

一、形神相守爲築基之本
帖中所言"先記動作後糾細節",暗合【雲笈七籤】"導引以形爲先,神意隨之"之旨。然需知大雁功64式實分三階:前21式調任督,中22式通奇經,後21式合天地。建議習者依此三階遞進,每階段純熟後再進新功。所謂"腳跟雙膝手心目視"之要,實爲"五正"要訣——足正、膝正、掌正、目正、心正,此乃張三丰【太極煉丹秘訣】所載調形密要。

二、氣機開闔有章法可依
收排貫氣之法,當遵循"子午流注"規律。如合谷貫腎俞,當在申時(15-17時)腎經旺時行之;勞宮收天氣,宜擇寅卯(3-7時)陽氣升發之際。另需注意,折窩式貫氣需配合"細、勻、深、長"之息法,此見【黃庭經】"呼吸元氣以求仙"之奧義。初學者可先習"九次呼吸法":每式動作配合三吸三呼三息,以建氣機感應。

三、日用功夫在隨處體認
帖主所言"步行習功"之法,實得"行住坐臥不離這個"的真傳。然需補充者,日常習練當守"三不原則":不過勞(微汗即止)、不刻意(自然而爲)、不間斷(每日必行)。嵇康【養生論】云"導養得理,以盡性命",此之謂也。

另陳三忌:
一忌貪功冒進,當如【周易】"漸卦"所示循序而進;
二忌執著氣感,【清靜經】言"空無所空"方是真境;
三忌閉門造車,縱無明師,亦當參酌【道藏】諸家導引文獻。

大雁功雖可自學,然終需以"守中致和"爲歸旨。昔葛洪言"非長生難也,聞道難也;非聞道難也,行之難也",願與諸道友共勉之。習功有得,不妨參以【鍾呂傳道集】"論真仙"章,或可更上層樓。

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