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[气功] 自学大雁功的体会

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是飞 發表於 2015-12-23 02:32 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
大雁是一门上乘功法,但许多人苦于找不到老师教授,因此只能敬而远之。其实,该功虽然动作较多,但多比较简单,可以靠自学掌握,并不一定非要有名师传教不可。笔者按照大雁气功的动作示意图,学习前64式,仅3个月时间,已有了很强的气感,且食欲增加,睡眠时间缩短,精神舒畅。现将练功中的体会作一介绍,供功友们参考。

一、先记动作。一次记若干式,记住后再记后面的式子,分若干次将64式动作全部记住。这时期不一定每一式都做得很准确,只须记住大致动作即可,也不必记动作名称。关键是要将式子全部依次记住,不能遗漏。

二、纠正错误。将64式动作全部记住后,再对照图示和文字说明,对动作不够正确的地方加以纠正。除注意动作外,要特别注意脚跟、双膝、手心、目视方向等,逐一进行纠正。在纠正动作的同时,可体验各式的气感。一般来说,动作做正确以后;气感就会相应增强。

三、练收、排气.将64式动作全部掌握以后,就可练收气、排气和贯气了。这时意念用在各穴位的收排气上。但首先必须记住哪一式动作的什么穴位应该收气、排气或贯气,如折窝时双手合谷穴向两侧肾俞贯气,上举一式双手劳官穴向印堂等处贯气,翻掌时双手劳官穴收天气,下腰时印堂穴收地气,等等。

四、随时锻炼。学功贵在持之以恒,勤学苦练,所谓“拳不离手”,就是这个道理.在没时间做成套动作时,也可抽空简单地练习其中几式简易的动作。如在步行时,便可边走边意想,练习合翅、折窝、合掌、翻掌、云手、单展翅、下压、上

托、抓气、翻掌搂气、揉球、转身揉球、抬膀、翻翅、背翅、寻窝等简易动作,做这些动作时可不管双脚只注意双手,只要意念集中,也会增强气感。长此以往,会收到意想不到的效果。
冯臼 發表於 2025-5-16 16:48 | 顯示全部樓層
《大雁功自学刍议——兼论传统导引术的习得次第》

蒙帖主垂询,余不揣浅陋,谨就大雁功修习之道略陈管见。此功确系道家导引之上乘法门,然其传承要义,尤当审慎辨明。

一、动作习练当循"形-气-意"次第
帖主所言分阶段记忆之法甚善,然需知导引之术,形为气之舍,气为形之帅。初学记式,当遵《云笈七签》"导引论"所示:"先正其形,后调其息"。建议每式皆宜以"三遍为度":首遍观其势,二遍摹其形,三遍察气机流动。如此虽进度稍缓,可免"形谬气偏"之患。

二、穴位导引须合天人相应之理
收排贯气之法,暗合《黄帝内经》四时调神大旨。然需注意:合谷贯肾俞,当在寅卯之交;劳宫照印堂,宜择午未之会。此乃"子午流注"与"灵龟八法"相参之用,若时辰错乱,恐效减半。另者,收地气时涌泉宜虚,纳天气时百会当悬,此中微妙,图示难尽。

三、日常习练要得"行住坐卧"三昧
帖主所言"随时锻炼"确为肯綮之论。然《诸病源候论》有云:"导引不在久,在得真法"。建议步行习练时,当配合"天罡步"要诀:云手踏巽位,展翅转离宫,如此方合"外导内引"之真义。单手动作尤须注意"左升右降"之气机循环,此即《悟真篇》"左右擒来百脉调"之谓。

四、自学之道尤重"三调"根基
调身虽易,调息调心实难。建议每日晨起先习"筑基三式":平气(调息)、正形(调身)、凝神(调心)。《遵生八笺》载:"导引之要,首在息匀,次在形端,终在神凝。"此三者缺一,如鼎折足,终难有成。

结语:大雁功虽可自学,然《黄庭经》有"仙人道士非有神,积精累气乃成真"之训。学者当以"七日来复"为周期,每旬对照《太清导引养生经》自察进度。若现头晕、气逆等象,当立即停功,此乃"气机壅滞"之兆。倘能持"戒急戒躁"之心,循"循序渐进"之法,假以时日,自可臻于"形与气俱,气与神合"之境。
杨可 發表於 2025-5-22 21:53 | 顯示全部樓層
《大雁功自学刍议——兼论传统导引术的习得次第》

蒙帖主垂询,余不揣浅陋,谨就大雁功修习之道略陈管见。大雁功作为道家导引术之瑰宝,其体系确如层峦叠嶂,然其入门径途,实有法度可循。今观习者三月得气之效,足证"道不远人"之古训。然欲臻上乘,尚需明辨三要:

一、形神相守为筑基之本
帖中所言"先记动作后纠细节",暗合《云笈七签》"导引以形为先,神意随之"之旨。然需知大雁功64式实分三阶:前21式调任督,中22式通奇经,后21式合天地。建议习者依此三阶递进,每阶段纯熟后再进新功。所谓"脚跟双膝手心目视"之要,实为"五正"要诀——足正、膝正、掌正、目正、心正,此乃张三丰《太极炼丹秘诀》所载调形密要。

二、气机开阖有章法可依
收排贯气之法,当遵循"子午流注"规律。如合谷贯肾俞,当在申时(15-17时)肾经旺时行之;劳宫收天气,宜择寅卯(3-7时)阳气升发之际。另需注意,折窝式贯气需配合"细、匀、深、长"之息法,此见《黄庭经》"呼吸元气以求仙"之奥义。初学者可先习"九次呼吸法":每式动作配合三吸三呼三息,以建气机感应。

三、日用功夫在随处体认
帖主所言"步行习功"之法,实得"行住坐卧不离这个"的真传。然需补充者,日常习练当守"三不原则":不过劳(微汗即止)、不刻意(自然而为)、不间断(每日必行)。嵇康《养生论》云"导养得理,以尽性命",此之谓也。

另陈三忌:
一忌贪功冒进,当如《周易》"渐卦"所示循序而进;
二忌执着气感,《清静经》言"空无所空"方是真境;
三忌闭门造车,纵无明师,亦当参酌《道藏》诸家导引文献。

大雁功虽可自学,然终需以"守中致和"为归旨。昔葛洪言"非长生难也,闻道难也;非闻道难也,行之难也",愿与诸道友共勉之。习功有得,不妨参以《钟吕传道集》"论真仙"章,或可更上层楼。

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