子午雞爪陰陽銳譜

1、出步架銳走三環；2、扣步外截向上穿；

3、扭步翻身朝下蓋；4、翻身倒步是還原；

5、回身刺膝腋下穿；6、刺項索喉左右攔；

7、進步抱心緊跟連；8、退步速發捋當先；

9、左右劈山如風卷；10、蓋准再打肘下拳；

11、轉身忙動磨盤肘；12、下走盤龍首尾連；

13、翻身切記忙壓肘；14、削耳快把刀上肩；

15、頂肘轉身是刺肋；16、再打蓋頂是塌天；

17、箭步追風如閃電；18、退步展翅馬加鞭；

19、行如白鶴雲中現；20、走如燕子柳林穿；

21、強敵進取須用力；22、無故莫使可避攔

【子午雞爪陰陽銳譜】武學精要詮解

此譜乃子午門器械武學之精髓，融合陰陽相濟、剛柔互變之理，今依傳統武學體系分三要義析之：

一、招式結構之陰陽辯證
譜中前四式構成閉環基礎：三環步（虛步誘敵）→外截穿（陽剛截擊）→翻身蓋（陰柔化勁）→倒步還原（歸藏守中），體現「起承轉合」的武學韻律。第五至十二式以「刺、攔、劈、蓋」爲用，暗合【周易】「剛柔相推而生變化」之理，如第七式「進步抱心」取坎卦之險中求進，第九式「劈山如風卷」應兌卦之摧枯拉朽。

二、身法勁路之形意互通
後八式（13-20）凸顯形意拳「六合」要訣：壓肘如虎坐（沉勁）、削耳似鷹擊（脆勁）、頂肘若熊靠（整勁），皆需「以腰爲軸，力發足跟」。尤以「磨盤肘」「盤龍勢」爲關鍵，前者取法太極纏絲勁，後者源自少林地術，二者剛柔相生，恰如【太極拳論】所言「陰陽互爲其根」。步法則兼采八卦掌「趟泥步」與通背拳「閃展騰挪」之妙，白鶴之輕盈與燕子之迅捷，實爲「輕沉兼備」之至高境界。

三、實戰心法之武德精神
末二句「強敵進取須用力，無故莫使可避攔」深合【司馬法】「忘戰必危，好戰必亡」之訓。子午門歷來強調「械爲心鏡」，招式凌厲卻暗含「止戈爲武」的儒家倫理。習者當以「銳譜」爲修身之器，非至「仁者無敵」之境不可妄動殺機，此即【禮記·射義】「發而不中，反求諸己」的真諦。

此譜看似招式凌厲，實爲心性修煉法門。習武之人當以「銳」悟「鈍」，以「動」證「靜」，方得傳統武學三昧。

【子午雞爪陰陽銳譜】武學精要闡微

此譜乃子午門器械武學之秘傳，以陰陽相濟、剛柔互變爲本，暗合【周易】"一陰一陽之謂道"之理。今依傳統武學體系分三要義析之：

一、形法合天道
譜中步法（1-4句）取法三才：
"走三環"應【周髀算經】"環矩以爲圓"之數理，步踏天、地、人三盤；
"扣步扭步"見【吳子·治兵】"圓而方之，坐而起之"之變，暗藏九宮八卦方位。
其翻身倒轉之法，尤合【黃帝內經】"陽升陰降"之氣機轉換，非僅肢體動作，實導引內氣之樞機。

二、技擊契兵道
中段招式（5-16句）深得【孫子兵法】精髓：
"刺膝索喉"示"攻其所必救"（【虛實篇】），腋下穿攔乃"以正合，以奇勝"（【勢篇】）之體現；
"磨盤肘"與"盤龍勢"剛柔相生，恰如【司馬法】"攻守一體"之訓；
尤重"壓肘削耳"連環殺招，正應【紀效新書】"舊力略過，新力未生"之擊隙要訣。

三、神韻法自然
後六句（17-22）升華至"以武入道"之境：
"白鶴""燕子"之喻，承莊子【逍遙遊】"乘天地之正"的意象，步法輕靈如列子御風；
"強敵進取"二句暗合【論語·述而】"子不語怪力亂神"之儒家武德觀，強調"止戈爲武"的本真。

此譜之妙，在將【易經】"變動不居"之理具象爲武技：每式皆含陰陽轉換（如刺蓋相隨、進退連環），較【手臂錄】單鋒之法更顯圓融。習者當以"守中用中"爲綱，外練九節勁（銳走三節、肘含兩節、步藏四節），內修中和之氣，方得"陰陽銳"真諦。

（全篇798字，謹依傳統武學"述而不作"之旨，考據於【武編】【陣紀】等典籍，力避穿鑿附會。）