明代妓女選美導致世風惡化(圖)

  : 網易

　

　

明 仇英 四季仕女圖(部分)

　

　　　 明代的社會風氣較開放。

　　　 當時，不論男人還是女人(當然指有條件的)對生活質量都很講究，如在中後期，女士很前衛，愛趕時髦，男士則熱衷性開放……如蘇州文人祝允明、唐伯虎，便是當時的風流男人，他們行爲一點不檢點，吃喝嫖賭樣樣通，見到美女便下手，唐伯虎點秋香至今仍很香艷。記錄晚明男人召妓故事的【板橋雜記】，便是在這種背景下寫出來的。

　　　 明代的服飾很有特點，在當時頗成風尚。當時眾多愛美的小姐公子心裡，都有『趕時髦』的觀念。朱元璋剛當上皇帝不久，即著手消除元朝服飾的影響，恢復唐制，欲以漢文化來影響服飾和時尚，希望從服飾上體現出尊卑有序的社會狀態。

　　　 但這種做法把服飾的實用性減弱了，特別是女士的愛美天性受到了壓制，以致民間不願『遵旨』，而去追求美的天性和崇尚奢華的風尚，這也就是現代女孩子常說的『趕時髦』。

　　　 在明成化年間，京城流行起了『馬尾裙』就是一例。馬尾裙是從朝鮮傳入的，在當時算是很漂亮也很前衛。在流入京城後，先是爲富商公子和歌妓看中，後『人人買而服之』。

　　　 一般人認爲選美比賽是外國人的發明，實際不是。明代男人發明了『評花榜』，這就是選美。比現代選美更刺激的是，從『性工作者』中間選拔，入榜的美女全部來自妓院，妓女一旦入榜，身價大漲，嫖資翻倍。

　　　 美國在上世紀六七十年代才有性解放思潮，可以說，中國早在明代就出現了。這種說法的事實佐證之一就是當時名妓輩出，柳如是、馬湘蘭、李香君、董小宛、陳圓圓等等，個個貌美無比，處處留情遺恨。

　　　 當時，南京夫子廟旁邊的秦淮河邊，就是這些妓女的聚集地，漂浮在十里秦淮上空的儘是胭脂氣。有名妓，自然有風雅之人去消費，當時『紅燈區』熱鬧非凡。

　　　 民間性交易的繁榮是宮內性生活活躍的一種折射，也可以說是上層對下層影響的直接結果。而這一切，老皇帝朱元璋應該承擔責任，開國之初他恢復妓院，使秦淮河邊發展成了中國古代第一『紅燈區』。另外，朱元璋默許甚至鼓勵官員包『二奶』，這也成爲導致後來世風惡化的重要原因之一。

　　　 (摘自【帝王秘事】，倪方六著，湖北人民出版社2009年1月版)

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