都说竹叶清心火，功效作用大，可99%的人不认识这种竹叶！原来它叫淡竹叶 ...

暑假期间，不少家长会带孩子到野外或公园游玩。茂盛的竹林是个消暑的好地方。坊间传闻，竹叶有『清热降火』的功效。

普通竹叶不能入药

普通竹叶不能入药

有人会趁机采点新鲜的叶子，拿回家煮水喝。然而，用竹叶入药可是大有讲究，千万别采错叶子。

入药的『淡竹叶』

据〖本草纲目〗的记载，竹叶味甘淡，性偏寒凉，有清热除烦、利尿清心火的作用。

很多人误以为，竹叶就是观赏区里那些高大竹子的叶子。事实上，〖本草纲目〗里所用的竹叶是『淡竹叶』，这是一种个子长得很矮，几乎像禾苗一样高的禾本科植物。

淡竹叶整株

『淡竹叶』，并不是指『淡竹』的叶子。它的叶子和我们平时见到的竹叶很像，是细长而尖，但更为柔软些。由于它的外形不起眼，又不能遮阴，景区或公园里很少会栽种。

真实的淡竹叶

淡竹叶的功效与作用

用淡竹叶煮成的水，味道很清淡，夏天可当茶喝。治疗风热感冒的名方『银翘散』里就有它。虽说，竹叶解表发汗的力量没有其他药大，但自有它的优点。淡竹叶在利尿的同时，还能引导上焦的火气通过小便排出，起到清热，尤其是清心热的作用。

《论淡竹叶之药用本真与俗讹辨正》

世人常谓"竹叶清心火"，然未辨其真伪者十之八九。今见坊间所传，多有望文生义之谬，故须正本清源，以明药用之本真。

考《本草纲目》"竹叶"条，李时珍特著"淡竹叶"之名，非谓淡竹之叶，实乃禾本科淡竹叶（Lophatherum gracile）之全草。此物高不盈尺，叶细如韭，与寻常观赏竹之修叶迥异。陶弘景《本草经集注》早言："竹类甚多，入药惟取淡竹"，然此"淡竹"实为古医家特指，非今人所谓毛竹、刚竹之属。

其药用机理，张仲景《伤寒论》竹叶石膏汤已开先河。淡竹叶性甘淡寒，归心、胃、小肠三经，其妙处正在"导赤下行"四字。王肯堂《证治准绳》详释其功："上能清心除烦，中可和胃降逆，下能利尿通淋"。较之普通竹叶，其质地柔薄而气韵清透，故吴鞠通制银翘散时，特取其轻清宣透之性，与连翘、薄荷相佐，治风热客表、心烦溲赤之证尤验。

今有三误需辨：其一，误以景观竹叶入药。实则毛竹等叶质坚厚，所含挥发性成分异于淡竹叶，久服反伤胃气；其二，误作高大竹类。淡竹叶多生山野阴湿处，茎细如箸，叶长仅寸许，《植物名实图考》绘其形态甚明；其三，误用鲜品。雷敩《雷公炮炙论》强调："凡使竹叶，须经霜后采，阴干捣筛"，鲜叶苦寒之性过峻，非经制不可轻用。

至于临床应用，当宗《温病条辨》法度：心经热盛配莲子心，胃火亢旺佐石膏，淋证涩痛伍白茅根。然其性寒凉，中焦虚寒者忌之，此张景岳所谓"清火须防败胃"之诫也。

今夏暑气方炽，若欲采撷自用，当识其真形：叶脉平行五至七条，基部呈鞘状抱茎，七月抽穗如麦。然则药肆所售炮制品更为稳妥，何必效樵苏之采，徒增讹误乎？学者当以典籍为本，以实证为据，方不负先贤苦心。

《辨淡竹叶考》

世人多谓竹叶清心，然未辨药性真伪。今观坊间所传，谬误实多，不可不辨。考《本草纲目》"竹叶"条，李时珍明言："淡竹叶气味辛平，大寒，无毒"，此物虽名"竹叶"，实非寻常观赏竹类之叶，乃禾本科淡竹叶（Lophatherum gracile）之全草，此中分别，尤当细察。

一、名实考辨
淡竹叶自古有"竹叶"、"地竹"诸名，然其形质与竹迥异。其茎高不过尺余，叶呈披针形，脉呈平行状，与竹类横脉叶片大异。陶弘景《本草经集注》早辨之："其类有淡竹、苦竹、甘竹之别"，而药用者"惟取淡竹"。今人误将凤尾竹、毛竹等观赏竹叶充药，此大谬也。张锡纯《医学衷中参西录》特著文警醒："江南湿热之地多伪品，必验其叶背细脉如网格者乃真。"

二、药用机理
其性味甘淡渗利，归心、小肠、膀胱三经。王肯堂《证治准绳》载其"导心火屈曲下行"，此语最得精要。盖心火亢盛者，多见口舌生疮、小便赤涩，淡竹叶既能清心除烦，复可利尿通淋，使邪有出路。观《温病条辨》银翘散配伍之妙，正取其轻清透表之功，与薄荷、连翘相须为用，治上焦如羽，非重剂所能及。

三、施用禁忌
然其寒凉之性，尤当慎用。缪希雍《本草经疏》告诫："中寒小便自利者禁服"。今人暑日贪凉，动辄以之代茶，不知脾胃虚寒者饮之，反致泻利。昔年叶天士治某商贾，见其舌红尿赤，却察脉象沉弱，断为"龙雷之火上炎"，竟反用肉桂引火归原，佐淡竹叶为反佐，此中精微，非读破万卷不能得。

四、采收鉴别
真品淡竹叶五月抽穗时采为佳，《雷公炮炙论》谓："须择叶背白茸密布者"。今药肆所见，多有以普通竹叶染色冒充者。真品水浸后，可见水面浮淡淡青碧色，叶脉透亮如蝉翼，此乃所含荭草苷、芦竹素等成分所致。

呜呼！本草之道，差之毫厘则谬以千里。吾辈当遵《神农本草经》"欲疗病先察其源"之训，既不可人云亦云，更不可见叶即采。昔苏颂《本草图经》绘淡竹叶图形，纤毫毕现，今人若肯稍加考据，何至谬种流传若此？愿天下父母携子游园时，既能识草木之名，复知药石之性，方不负先人"格物致知"之遗训。