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《庄子》外篇卷12达生诗解3用志不分乃凝于神善游忘水外矜内拙 题文诗： 仲尼适楚,出于林中,见佝偻者,承蜩犹掇. 仲尼曰子,巧有道邪?曰我有道,五六月累, 丸二不坠,失者锱铢;累三不坠,失者十一; 累五不坠,犹掇之也,吾处身也,若橛株拘; 吾执臂若,槁木之枝.虽天地大,万物之多, 唯知蜩翼.不反不侧,不以万物,易蜩之翼, 何为不得?孔子顾谓,之弟子曰:用志不分, 乃凝于神,佝偻丈人,其之谓乎.颜渊问曰: 吾尝济乎,觞深之渊,津人者也,操舟若神, 吾问焉曰:操舟可学?津人曰可,善游者数, 而能若乃,夫没人则,未尝见舟,而便操之. 吾问焉而,不吾之告,敢问何谓?仲尼答曰: 善游数能,其忘水也;若乃没人,未尝见舟, 而便操之,视渊若陵,视之覆犹,其车却也. 覆却万方,陈乎前而,不入其舍,恶往不暇? 瓦注者巧,钩注者惮,以黄金为,赌注者殙. 其巧一也,而有所矜,则重外也.外重内拙.
《原文》
仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承蜩(1)，犹掇之也(2)。仲尼曰：“子巧乎，有道邪(3)？”曰：“我有道也。五六月累丸二而不坠(4)，则失者锱铢(5)； 累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也，吾处身也(6)，若厥株拘 (7)；吾执臂也(8)，若槁木之枝。虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不侧(9)，不以万物易蜩之翼(10)，何为而不得！”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神(11)，其佝偻丈人之谓乎！”【注释】
(1)佝偻（gōulóu）：驼背。承蜩：捕蝉。在竹竿顶部涂上粘胶之物，用来把蝉粘住，是古代一种捕蝉方法。
(2)掇：拾取。
(3)有道：问其技艺如此纯熟，有何妙法。
(4)五六月：指学习训练捕蝉技艺的时间。累二九，在竹竿顶上叠放二个小丸，用手持竿，能练到丸不坠地，说明手臂的稳定性已达到相当高度，可以去捕蝉了。
(5)锱铢：古代很微小的重量单位，六铢为一锱，四锱为一两。形容很少。
(6)处身：立定身体。
(7)厥株拘：立着的断树桩子。厥，通橛。拘，立木。
(8)执臂：控制手臂。
(9)不反不侧：形容心志凝注专一，无杂念。
(10)易：交换。
(11)凝，当作似，比拟之意。
【译文】 孔子往楚国去，从林中走出来，看见一位驼背老人在捕蝉，就象抬取一般熟练。孔子说：“老先生真是灵巧啊，有什么妙法吗？”回答说：“我是有妙法的。技艺练到五六个月时间，在竿头上累二个小丸，可以持竿而不使坠地，这时去捕蝉，逃掉的就很少了；在竿头累三丸而能不坠，则逃掉的蝉只有十分之一；在竿头累五丸而能不坠，再去捕蝉就如同拾取一样容易了。 我立定身体，就象一根立着的断树桩；我控制手臂，就象枯树枝。虽然天地广大，万物众多，我只知蝉的翅膀。我心志凝注专一，不肯用万物交换蝉翼， 为什么不能得到呢！”孔子回过头对弟子们说：“用志不分散，就可比拟于神工，不就是说的驼背老人么！”
《原文》
颜渊问仲尼曰：“吾尝济乎觞深之渊(1),津人操舟若神(2)。吾问焉曰(3)：‘操舟可学邪？’曰：‘可。善游者数能(4)。若乃夫没人(5)，则未尝见舟而便操之也(6)。’吾问焉而不吾告(7)，敢问何谓也？”仲尼曰：“善游者数能， 忘水也(8)；若乃夫没人之未尝见舟而便操之也，彼视渊若陵(9)，视之覆犹其车却也(10)。覆却万方陈乎前而不得入其舍(11)，恶往而不暇(12)！以瓦注者巧 (13)，以钩注者惮(14)，以黄金注者殙(15)。其巧一也，而有所矜(16)，则重外也(17)。凡外重者内拙(18)。
【译文】 颜渊问孔子说：“我曾经渡过觞深之渊，船夫驾船的技艺奇异莫测，我问及此事说：‘驾船的技艺可以学会吗？’回答说：‘可以。善于游水的人经过多次练习能学会。至于会潜水之人，他们即便未曾见过船，也能操纵自如。’我问及于此，他不肯告诉我，请问这是何意呢？”孔子说：“善于游水的人经多次训练而能，是因为他们遗忘了对水的恐惧心理；至于会潜水之人，他们即使未见船也能操纵自如，是因为他们把水上和陆上同样看待，把船之覆看成如同车退坡一样。翻船退车等变化无穷的各种事端摆在面前，他们也毫不在意、处之泰然，这样何往而不悠闲从容！以瓦片为睹注而常常碰巧得胜，以衣带环为赌注则害怕心虚，以黄金为赌注则心绪昏乱。他们碰巧得胜的机会都一样，而因为有所危惧就注重身外之物。凡是注重身外之物， 内心必然笨拙。” 【注释】
(1)济：渡。觞深：渊名，水深而形似酒杯，故名。地在宋国。
(2)津人：在渡口上撑船之人。
(3)焉：于此，指“操舟若神”之事。
(4)善游者：擅长游水的人。数能，多次练习则可学会。
(5)若乃：至于。没人，能长时间潜入水中，精通水性之人。
(6)因为没人深通水性，虽未见过舟，未经训练。也能操纵自如。
(7)吾告：告诉我。
(8)忘水：忘记对水的恐惧。
(9)视渊若陵：把水上看成同陆上一样。陵，丘陵、高地。
(10)却：退却。
(11)万方陈乎前而不得入其舍：对各种事端都不在意，处之泰然，没有紧张恐惧感，不会因外物扰乱心之平静淡漠。万方，万端。指变化无穷的各种事端。舍，指心。
(12)暇：闲暇，悠闲、从容不迫。
(13)注：睹注。巧：碰巧、恰巧，瓦片为轻贱之物，输赢皆不在意，没有思想负担，听其自然， 反而常常碰巧命中。
(14)钩：腰带环，以银或铜制.比瓦稍贵重。惮：担心害怕，这句的意思是，以钩为赌注，想胜怕负而又心中无底，故心虚气馁，反而易负。
(15)殙（hūn）：心绪昏乱。黄金贵重之物，胜负非同小可，故而思想负担极重，举措失常，以这种心绪去赌很少有不输掉的。
(16)其巧一也：碰巧得胜的机会都是一样的。矜（jīn）：危惧。
(17)外：身外之物，如带环、黄金之类。
(18)拙：笨拙。
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