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[儒家學說] 恭寬信敏惠,溫良恭儉讓是什麼意思
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儒學有五德之說，謂之『溫良恭儉讓』，出自【論語·學而】：『子禽問於子貢曰，「夫子至於是邦也，必聞其政，求之與？抑與之與？」子貢曰：「夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與！」』 也有仁德的行爲標準，謂之『恭寬信敏惠』，出自【論語·陽貨】：『子張問仁於孔子。孔子曰：「能行五者於天下，爲仁矣。」請問之，曰：「恭、寬、信、敏、惠」。』 又，【論語·陽貨】：『子張問仁。孔子曰：「恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。能行五者於天下，爲仁矣。」』 恭寬信敏惠、溫良恭儉讓作爲孔子直接定義的五德，及仁德行爲標準，二者的內涵原本十分深刻，意義廣遠，直透人性。雖然短短八個字，卻勝過厚沓沓的【顏氏家訓】千百倍。深刻地論證了人爲什麼要與他人和諧相處，又如何才能與他人和諧相處，如何與他人共事，如何打造『人和』的環境並成就事業，等等（這個他人，包括親友和陌生人）。 然而，在儒學史上，二者的地位及應用，卻並不十分顯著，甚至不如後人總結的五常：『仁義禮知信』，又加，在當今的流行解釋中，二者的內涵被進一步簡化，今人不但無法從流行解釋中觸及其本質內涵，甚至流於表象化、感性化的認知。 那麼，恭寬信敏惠、溫良恭儉讓是什麼意思呢？ 恭寬信敏惠現代流行解釋是： 恭敬、寬容、誠信、勤勉、好施。恭敬就不會被侮辱，寬容就能得人心，誠信就會得信任，勤勉就會有成績，好施就容易使喚人。 更深刻的解釋： 溫良恭儉讓現代流行解釋： 『溫』是『溫和』，現代語彙來講就是平和的；『良』是善良的、道德的；『恭』是恭敬的，也就是嚴肅的；『儉』是不浪費的；『讓』是一切都是謙讓友好的、理性的、把自己放在最後的。 更深刻的解釋：
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