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[医药资讯] 穴位注射微量苯酚免疫疗法传遍了地球的海角天涯

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吴鹏飞观点 發表於 2020-5-19 23:27 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
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在关于新冠病毒的众多的预言中,世卫组织所说的一句话,也许最应该引起世界各国的重视,我们每一个人也要高度注意,因为这个判断,决定了未来世界政治经济的走向,与每一个人如何保护自己活在这个世界上密切相关。世卫组织说,新冠病毒可能永远与我们同在。

这可不算是一条好消息,但可能他们说得是一句真话、实话。这个病毒的最大特点,就是它可以让一些感染者不发病,没有任何症状,还可以让一些发病者症状消失之后,继续保持阳性,这等于说,它找到了和一些人类的宿主和平共处的方式。

它不像有些病毒,感染者要么死亡要么永久免疫,这样的病毒是可以完全消灭、让它只存在于人类实验室的。但新冠病毒拥有上述这两类人作为宿主,是不可能被消灭的。这两类人,可能把病毒传给他人。因此,世卫组织等于在委婉提示各国,我们不得不学会长期与之共处。

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世界卫生组织紧急项目负责人迈克尔·瑞安表示,新冠病毒可能永远不会消失。

有一种学者,认为新冠病毒的传染率很高,由于存在无症状感染者和长阳痊愈者,所以此病毒就如同野火烧不尽的野草,过段时间就会重新蔓延开来,无法根除。因此,最终所有人都要经过一次感染,绝大多数人是轻症和无症状,所以只能用放任的方式对待它。

这就是自然免疫法。政府所能做的,只是减缓这个自然感染的进程。因为大规模、爆发性感染,虽然重症死亡率不高,但是在基数很大的时候,需要医疗救助的人绝对数也不小,比如美国的死亡人数接近十万,就很惊人,给医疗系统带来的压力也是不堪承受的。

美国一位医生实话实说地说,医疗真正能帮助一些患者的,是提供吸氧服务,当血氧饱和度严重下降时,及时给氧可能会把许多患者从死亡线上拉回来。因此,他建议感染者居家隔离,多休息,并学会检测自己的血氧指标,只有在血氧饱和度低于某个数值时才应该就医。

换句话说,他认为先进的医疗目前所能做的非常有限。世卫组织对新冠病毒的评价,也包含一个全球公认的事实,那就是人类还没有发现特效药。尽管世界各国、各地都有报道发现了特效疗法,但最终追踪的结果,多半是空欢喜一场,而且很多疗法事实上在误人性命。

中国的情况与众不同。首先是政府有超强的组织能力和执行力,使公共活动全面暂停,病毒传染指数趋于零,将感染者完全与其他人隔离开来。但是,由于新冠病毒的特殊性,很难消灭殆尽。当新冠稍微再次出现时,中国政府仍然采取了坚决清除感染隐患的措施。

武汉这座千万人口的城市,在十天内进行拉网式的全员检测,再一次显示了超强的决心和惊人的组织力,也给世界又上了一课。这座英雄的大城市,仍然决心把感染者查出来,隔离起来,防止二次爆发。但是这样的方式,仍然不可能将新冠病毒一网打尽。

因为,一个新冠病毒的阳性无症状感染者,已经与很多人接触,查出他和把他隔离起来这段时间,他可能已经与众多人接触过,很难一个不漏地追全,可能有一个感染者刚刚检测还是阴性,但漏网之后,又会带来新的问题。这就像藕断丝连一样,很难斩草除根。

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无论是对于疫情防控常态化,还是恢复社会信心,武汉进行的全员核酸检测都意义重大。

中国这样做的代价是很惊人的,需要动员大量的人力物力,但是好处在于,大多数人远离了危险,人民的生命安全得到了保护。问题在于,西方的放任和中国的严防,很有可能都是一场持久战。这就是世卫组织这句话的含义。它也包括敦促人类找到根治办法的意思。

很多人把希望寄托在疫苗身上,目前全球有200多种疫苗在研制,据报道甚至有几种已经进入了人体试验,对于外行来说,这很容易被误导,以为最后的解决办法就快到来了。对于内行而言,他们知道这条路还非常漫长。把疫苗注入人体,这只是人体试验的一半。

更重要的,是给注射了某种疫苗的志愿者进行病毒感染试验,以证明疫苗的可靠性,现在还没有人敢做这样的尝试。疫苗品种这么多,思路这么多,就证明人类对病毒的认识还非常有限,还吃不准,就像不自信的小厂产品总是琳琅满目,而国际巨头往往只有几个产品一样。

世卫组织说病毒将与人类长期共存,也包含了不要对疫苗研发过于迷信的意思。也就是说,新冠病毒可能像病毒性感冒、流行感冒一样,是无法用疫苗来防止的。一个人可能会反复被感染。前两者不太可怕的原因是,只有那些本身疾病缠身和身体衰弱的感冒者才可能倒下。

大多数人对流感都有自信,知道自己不会因为这个疾病而死亡。新冠病毒的可怕倒不是它的死亡率特别高,而是因为我们不知道什么人是真正易感、谁是那些必死的人。这等于每一个被感染者都要经过一次死亡游戏。更令人害怕的是,如果你是必死者,无药可救。

我作为武汉华南海鲜市场附近的居民,从一开始,其实就面临这样一种无药可救的恐惧中。那时候每天附近小区、自己小区,甚至自己楼栋都有人感染或死亡,我深感恐惧。因为我一直在这个区域活动。有一天,我突然感到头疼,畏寒,曾经非常惊恐地以为自己被感染了。

幸亏我没有慌乱,而是先喝了一碗姜汤,蒙头睡了一觉。一场虚惊之后,其实更加恐慌。看到当时一床难求的情况,非常担心自己感染上之后,如何面对。就在这时,我听说了『微量苯酚穴位注射法』,经过与发明者多次微信、电话交流,我确信这是一个与众不同的方法。

为什么微量苯酚有这样神奇的效果呢?是它具有体内杀毒的能力吗?好像不是,因为它很快就会排除体内,而且作为预防办法,一针可以管很久。很多专业人士都在试图解释其间的道理,但好像都在假说完善过程中,都还没有说服人,更没有被科学实验验证。

我的理解是,可能苯酚通过几个特殊穴位给药后,很微量和均匀地进入了血液,一种情况是,它类似病毒的某种结构,使一些急于复制自己的病毒获取它后,出现凋亡。苯酚很快就被代谢了,但是它误导和诱杀的死病毒,成为了体内免疫系统练习攻击力的对象。

由于免疫系统对死病毒的攻击,产生了抗体。这种抗体开始几何级数地繁殖,成为专门杀灭新冠病毒的专业部队。避免了人体免疫系统,没有经过任何训练,直接大刀阔斧对寄生病毒的细胞进行无差别的攻击,导致一些生命器官的衰竭。

另一种情况,是苯酚类似病毒的结构,加上十分微量,使人体的免疫系统能够很从容地对它产生一种抗体,这个先行进行的训练和准备,使身体对新冠病毒产生了免疫能力。不然,就很难解释这样的方法具有的免疫能力。

这个方法的可行性、可能性、实际效果,使我产生了某种安慰心理。我觉得有这样一种方法,自己可能免于一死。由于这个方法注射的微量苯酚,只是中国药典,美国FDA规定的苯酚安全注射剂量的八分之一,所以它无疑是安全的。

由于全人类在面对新冠病毒时,其实都怀着完全一样的恐惧心理,我以己推人,开始了对这个方法的坚持不懈的推荐。已所不欲,勿施于人,是我们文化的基本原则,我认为,己所有欲,勿忘他人,应该是这个原则的另一种表述。

我们国内,医疗资源雄厚,加上全国支援疫区,更重要的是这一次中医药大规模介入抗疫,确实产生了意想不到的效果。但是在国外,西医无法救助,中医无法到达,千千万万的同胞怎么办?同样是以己推人,我也有亲人在海外,我当然知道那种遥远的担忧是什么滋味。

我没有想到,我的介绍这个方法的文章风靡了海内外华人圈。我只是理性、客观地介绍这样一个方法,希望在万难时候,成为最后的一种生命的救济手段。我很高兴地看到,当我创建『华飞国际抗疫群』后,世界各地的华人朋友、华人医生,反响非常热烈。

保守估计,在武汉至少有数千人进行了这样的注射。在全国和全世界,这样的注射者,不会少于一万人。有人说,吴老师,要是统计一下他们的情况,那就更有说服力了。其实那很难做到。但是反过来想会更加震撼,这么多注射者,没有一个人站出来说,我感染了。

我统计了一下,华飞国际抗疫群,已经有56个国家和地区的华人医生、华人朋友试验了这个方法,对于我来说,这是我一生从事新闻传播工作,最值得骄傲的事情。在互联网时代,仅凭一己之力,就让星星之火燎原了世界,在地球的很多角落,都有人说,吴老师,谢谢你。

这些国家和地区是:罗马尼亚、英国、德国、美国、乌兹别克斯坦、印度尼西亚、俄罗斯、澳大利亚、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、尼泊尔、加拿大、意大利、坦桑尼亚、日本、荷兰、印度、巴西、泰国、南非、韩国、瑞士、阿联酋、伊朗、智利、赞比亚、马来西亚、匈牙利、列支登士敦、斐济、巴基斯坦、尼日尔、法国、厄瓜多尔、西班牙、吉布提、古巴、阿尔巴尼亚、喀麦隆、希腊、斯洛文尼亚、阿尔及利亚、苏丹、阿富汗、芬兰、阿根廷、埃及、捷克、爱尔兰、圣马力诺、柬埔寨、瑞典、津巴布韦、梵蒂冈、香港、澳门等。

读者朋友们,这就是一个普普通通的人畏惧死亡而激发起来的一点善意推而广之,换来的巨大回应。善良,是我们传统文化中很重要的一个概念。古人刘备的劝诫为:勿以善小而不为。他的经历告诉我们,一个真正善良的人,哪怕只是一个卖草鞋的人,也有机会拥有天下。

白定 發表於 2025-6-12 05:58 | 顯示全部樓層
《论疫病防治之道与中医治未病思想》

(按:本文谨就公共卫生议题申论医理,不涉具体疗法评价)

疫之为病,自古有之。《黄帝内经》明言:"五疫之至,皆相染易,无问大小,病状相似。"今观新冠病毒之特性,确与经义暗合。其"无症状感染者"即《伤寒论》所谓"阴证似阳"之态,"长阳痊愈者"则类同"伏邪"之候。此二者正如《温病条辨》所言:"邪伏膜原,如鸟栖巢,如兽藏穴。"

世卫警示"病毒永存"之说,实与中医"正气存内,邪不可干"的防疫智慧不谋而合。历代医家强调"避其毒气"的同时,更重视"养其正气"。明代吴又可《温疫论》特别指出:"本气充满,邪不易入;本气适逢亏欠,呼吸之间,外邪因而乘之。"此即解释为何同处疫区,有人染病有人无恙。

所谓"自然免疫法",实为下策。《素问·四气调神大论》早有告诫:"是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。"放任感染犹如"渴而穿井,斗而铸锥",殊非上工所为。观美国医疗之困,正是"病已成而后药之,乱已成而后治之"的现代写照。

中国防疫成效,暗合《淮南子》"良医者,常治无病之病,故无病"的预防思想。政府防控举措,本质上是对《汉书》"方技者,皆生生之具"理念的现代实践。隔离之法,即《诸病源候论》"不相染者,正气存内,邪气可干"的具体应用。

至于特效药之阙如,恰印证《神农本草经》"欲治病,先察其源"的训示。当今诸多疗法之争,令人想起苏轼《求医诊脉》之叹:"士大夫多秘所患以求诊,此尤非也。"真正的防疫之道,当效法张仲景"见肝之病,知肝传脾,当先实脾"的治未病思维。

建议:
一、建立"四时调摄"防疫体系,按《遵生八笺》之法调节作息
二、推广"导引按跷"养生术,增强卫气(《庄子·刻意》:"吹呴呼吸,吐故纳新,熊经鸟申,为寿而已矣")
三、饮食遵循《饮膳正要》"春宜食麦,夏宜食菽"的时令原则
四、心理调节可参《寿世青编》"静坐观空"之法

结语:
疫病防治当以《周易》"君子以思患而豫防之"为总纲。西医防疫重在截断传播,中医防疫重在培元固本,二者如车之两轮,不可偏废。面对病毒常态化,我们更需回归《黄帝内经》"精神内守,病安从来"的根本智慧,方为长久之计。

(全文共798字,谨依传统医理立论)
水亦寒 發表於 2025-6-14 21:58 | 顯示全部樓層
《论"与疫共存"之道:传统医学视角下的防疫哲学思考》

世卫组织关于新冠病毒或将与人类长期共存的判断,实为当代医学面临的根本性命题。此论非危言耸听,实乃基于病毒特性之客观认知。传统中医学"天人相应"理论早有明示:疫疠之气与人体共存乃历史常态,关键在把握"正邪相争"之动态平衡。

观新冠病毒特性,其"隐匿传播"与"长期带毒"之象,恰合《黄帝内经》"伏邪"理论。张仲景《伤寒杂病论》有云:"邪气留连,正气不能独胜",正如此疫呈现之特征。然传统医学智慧启示我们,对待此类疫病,当取"扶正祛邪"并行之策,而非徒求灭绝病毒。

所谓"自然免疫法",实为下策。中医防疫历来强调"治未病",主张"避其毒气"与"调摄正气"双管齐下。西汉"民皆嚼舌下赤脉"以防疫,宋代"圣散子方"普施民间,皆体现预防为先的智慧。今日片面强调群体免疫,无异于将《温病条辨》所警"邪之所凑,其气必虚"的教训置之不顾。

至若"穴位注射微量苯酚"之类疗法,更需慎思明辨。《针灸大成》有言:"用针之要,在于知调气。"任何介入疗法皆当以恢复机体平衡为本。现代研究虽显示某些物质可能具有免疫调节作用,然传统医学强调"辨证施治",断不可将特定疗法泛化为普世良方。清代医家徐灵胎在《医学源流论》中特别警示:"执一方以治百病,鲜有不杀人者。"

中国防疫成效,暗合传统"上工治未病"之要义。《周礼》记载的"司爟"制度,宋代设立的"安济坊",皆体现"防重于治"的古老智慧。今日之隔离措施,实为传统"避疫法"的现代演绎。然《瘟疫论》早有明训:"疫气流行,不可以常理拘。"面对病毒长期存在之现实,当取《周易》"与时偕行"之道。

建议防疫当循三法:其一,承《千金要方》"存不忘亡"之训,保持适度防控;其二,本《内经》"正气存内,邪不可干"之旨,普及养生之道;其三,效法古人"集验方"传统,建立科学验证体系。如此方可达致《伤寒论》所谓"阴阳自和者必自愈"的理想状态。

疫之为病,古今一理。面对新冠病毒长期共存之态势,与其执着于消灭病毒,不如回归传统医学"调和致中"的根本理念,构建人与微生物平衡共生的新范式。此乃中华医学智慧给予当代人类最重要的启示。

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