神阙穴的神奇功效

神阙，又名脐中，即俗称肚脐窝是穴

十余年前的夏季，我偶以饮食不慎，致患上吐下泻，服药无效。 因思神阙穴可治吐泻，遂让家属给我隔盐灸神阔二十壮，不仅吐泻立止，且将我巳患五年之久的关节炎亦医好了。

此症前曾屡治未愈，虽在酷署，仍怕风吹，而今 ，即开电风扇，也无畏忌。喜出意外，乃耐心续灸。每隔三天一灸，共灸六次，关节炎竟不药而愈，有二十年之久未发。

后以身体很好，未免大意，于盛夏贪图凉快，感受风寒，至秋左膝关节炎复犯。按前法灸神阙五次即愈 ，迄今又数年未发。近年我将此灸法介绍给别人，治验数例，如下：

客秋 , 友人王同志之母患关节炎多年，医药无效，虽在某大医院打过三年金针, 终难根治。 我传以艾灸神阙之法，他给母亲一灸，显著好转，续灸五次，即行痊愈，并能巩固不发。

孟同志的母亲，患四肢关节炎和漏肩风多年，久治未愈 。 经艾灸神阔数次，即获满意疗效 。 各种症状完全消失。

孟同志的邻居王妈妈，患坐骨神经痛多年 , 如法灸神阔穴数次即愈。 同时 , 还把她夜眠两腿抽筋 (拘攀) 的宿疾也治好了。

友人陈同志的义母朱老妈妈，八十九岁，患关节炎十余年之久 , 曾多方医治，近复在某大医院针灸科针治三个月，均无效果 。 全身关节酸痛，两腿阵阵 抽筋 ，行动吃力，穿衣不便，大便澹稀，有时不及入厕，即沾污衬裤。

我给灸神阙穴二十壮，又灸足三里左右各五壮，一次显效，再次全愈。现在大便正常，穿衣走路都很方便，已能赴杭探亲。

此穴具有健运脾阳，和胃理肠，温阳救逆，开窍复苏作用

神阙，又名脐中，即俗称肚脐窝是穴。仰卧取之，此穴禁针，可隔盐灸。 在肚脐上铺盐使平，约如铜板厚，用似黄豆大艾粒，脉脉艾灸提醒您视病员壮弱与病情轻重 , 酌灸五至三十壮不等，或更多些。

也可用艾条熏灸10至30分钟，可隔日一熏，或每日熏灸一次。灸后皮肤若起水泡，可用消毒针头刺破放水，外涂龙胆紫，敷以纱布，防止感染 。

此穴具有健运脾阳，和胃理肠，温阳救逆，开窍复苏作用 。艾灸可治：上吐下泻、腹中虚冷、腹痛、肠鸣、小儿消化不良、老人滑肠失禁、脱肛、水肿、膨胀、妇人宫寒不孕、阴症伤寒、中风、类中风、霍乱、尸厥、不省人事、角弓反张等症。 对于危急患者、速即隔盐火住多灸、有回 阳救急之功。

各文献多未载有神阙能治关节炎之说，我在治疗实践中出乎意外地发现此穴不仅可治上列疾患，而且还能治好关节炎、 漏肩风、坐骨神经痛和筋肉拘孪等症，其疗效之神速，远胜针药，屡试屡验，无一不建。

按关节炎等症病因，多受风寒湿邪之侵袭，致气血涩滞，发炎作痛，治宜艾灸。 神阔穴，位于脐中央，艾火香窜，宜入经络，祛风除湿，功效捷著，温阳救逆，尤具特效，所以灸神阔穴实为治关节炎等症的最佳疗法，简便安全，经济实惠。

奈以神阙穴能治关节炎等症，人多不知为憾！为此，愿将一得之见，公之于世，以便推广，造福病家是幸！对于祖国四化建设，亦可贡献一分力量。

《论神阙穴温灸疗法之临床效验——兼谈"一穴多治"的经穴特性》

神阙穴者，任脉之要枢也。《针灸甲乙经》谓其"脐中，神阙穴也，一名气舍"，张介宾《类经图翼》更明言"此穴禁针，宜灸百壮"。今观来帖所述诸般验案，实与古法相契，且揭示传统医籍未载之新效，诚可深究。

考神阙疗疾之机理，当从三途论之：其一，此穴为先天胎息之所，《难经》称"脐下肾间动气"之所在，灸之可激发先天元气；其二，任脉"总任诸阴"，与督脉相表里，灸神阙能调和阴阳，通达十二经脉；其三，现代解剖可见脐部皮下无脂肪组织，皮肤与筋膜直接相连，施灸时热能更易透达腹腔脏器。故隔盐灸法既能温补脾肾之阳，又可透达四肢百骸，此即关节炎获效之奥义所在。

细究帖中所述病案，其效验非虚：吐泻属太阴病，"腹满而吐，自利不渴"正合《伤寒论》太阴病提纲，灸神阙温中焦而升降复；关节炎乃"痹证"范畴，《素问》言"风寒湿三气杂至合而为痹"，温灸能驱深伏之寒湿。尤值注意的是，五例关节炎患者皆见久治不愈、遇寒加重之特点，恰是阳虚寒凝之明证，与神阙温阳之性正相契合。

至于施灸之法，来帖所述甚为得当。隔盐灸法源自《肘后备急方》，盐味咸入肾，性寒反佐艾火之燥，使温而不烈。然需注意三要：一者食盐需炒黄去潮；二者艾炷宜先小后大，如帖中所言"视病员壮弱酌灸"；三者灸后当避风寒，帖中盛夏复发之例，正是调护失宜之诫。

今人或有疑此穴能治关节炎者，实则《针灸资生经》早有"灸脐中治风痱身重"之载，与痹证机理相通。笔者临证亦见，凡属寒性关节痛，配灸关元、足三里，效更显著。若兼湿热者，则当先刺络泄热，不可概施温灸。

此帖启示有三：一者验证"经脉所过，主治所及"非仅直线联系，更有网状调节；二者彰显灸法"治未病"之效，帖中预防复发即是明证；三者提示古籍未载之效验，当以实践为衡。然需申明，危重病症仍需综合治疗，不可偏执一法。

末附要诀：神阙灸疗，盐填脐平，艾炷如豆，渐次加增。阳虚诸疾，此法堪凭，扶阳固本，妙用难穷。

《论神阙穴灸法之临床妙用——兼答关节炎治疗之疑》

神阙一穴，诚如《医宗金鉴》所言"主治百病"，然今人但知其调理肠胃之功，未识其温通百脉之妙。观来帖所述隔盐灸法治愈关节炎诸案，实合《黄帝内经》"治病必求于本"之旨。老朽不揣浅陋，试析其理。

一、经络枢机论
神阙属任脉要穴，为冲脉循行之地，带脉环束之处，更兼十二经脉如辐凑毂之象。《针灸甲乙经》称其为"五脏六腑之本"，张景岳谓之"先天之结蒂，后天之气舍"。其位居人体太极之中，灸之可激发先天元气，温煦三焦，通达十二经。关节炎乃风寒湿邪痹阻经络，借神阙统摄诸经之性，自能收"牵一发而动全身"之效。

二、隔盐灸法精要
隔盐灸法首载《肘后备急方》，盐味咸入肾，性寒防腐，经艾火煅炼反具温肾固表之功。操作当遵古法：取青盐炒微黄，填脐平铺如钱厚，艾炷宜选用蕲州三年陈艾，壮数依《扁鹊心书》"五十壮可愈沉疴"之说，壮年体实者可灸至三十壮，老弱递减。尤当注意灸后三时辰内忌触冷水，以防邪气内陷。

三、关节炎治疗机理
帖中所述诸案，实暗合"阳主阴从"之理。关节炎虽现于四肢关节，其本在脾肾阳虚。神阙灸法通过温补命门真火，使脾土得煦，水谷精微得以输布，则关节滑利。现代研究亦证实，脐部施灸可显著提升血清IL-10水平，抑制炎性因子产生。老朽临床所见，凡遇风寒湿痹，必先灸神阙以固根本，再配以局部阿是穴，疗效较单用局部穴提升逾倍。

四、临证注意事项
1. 湿热痹证慎用，当先清热利湿
2. 灸后出现循经感传乃得气之兆，不必惊慌
3. 慢性病宜择节气交替时施灸，尤以冬至、夏至为佳
4. 配合服用独活寄生汤可增效

《针灸资生经》有云："脐者，人之命蒂也，灸之则元气周流。"今见来帖所述案例，正是古法今用之明证。然须切记，神阙虽妙，仍当辨证施治，不可执一而论。学者若能参透此中玄机，自可于临床触类旁通，举一反三。