古代美男多"偽娘" 公子鮑因"美艷"得國(圖)

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    最近，快樂男生『偽娘』劉著、師洋火了，『偽娘』一詞也成了流行語。人們對『偽娘』走紅的現象或嗤之以鼻，或對此不解，從而引發了熱議。百度對『偽娘』的解釋是：『天生擁有接近於女性的美麗相貌，同時擁有男性與女性魅力的男性人物。』從直觀上看，『偽娘』的相貌多以清秀為特徵，無獨有偶，諸多古代美男和劉著、師洋一樣，都有着明顯的『偽娘』特徵。     

6 w, [' K& X! q( h4 z    有個『何郎傅粉』的成語，說的是三國時期美男子何晏的故事。【語林】載：『何平叔(何晏)美姿儀而色白，魏文帝疑其著粉。夏月予熱湯餅，既啖，大汗出，隨以朱衣自拭，色轉皎然。』何晏長得很好看，而且皮膚很白，魏文帝曹丕懷疑他搽了女人用的脂粉，故意讓他在大夏天吃剛出鍋的熱麵條，吃完麵條，何晏滿頭滿臉都是汗，本來曹丕是等着看笑話的，誰知何晏用衣袖擦完臉上的汗之後，臉還是那麼白。其實，也不能怪曹丕無聊，臉白得跟搽了脂粉一樣的男人，能不讓人生疑嗎？
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# L% L9 V5 F+ Y: W% I    蘇軾的【留侯論】提到刺殺過秦始皇的張良，說張良有大丈夫的胸襟，又有女子的美貌。對於張良的美貌，就連司馬遷也是嘖嘖稱奇：『太史公(司馬遷)疑子房(張良)以為魁梧奇偉，而其狀貌乃如婦人女子，不稱其志氣。嗚呼，此其所以為子房歟！』司馬遷本來猜想張良的形貌一定是魁梧奇偉的，誰料到他的長相竟然像小媳婦大姑娘一樣秀美，這就難怪見多識廣的司馬遷也頻頻咂舌了。
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- E- E; ]& o. n9 d9 ?# l    評書中形容美男子常用『貌似潘安，顏如宋玉』。【世說新語】載：『潘岳(潘安)妙有姿容，好神情。少時挾彈出洛陽道，婦人遇者，莫不連手共縈之。』潘安生得俊美，他年輕時，拿着彈弓，坐車到洛陽城外遊玩，女孩子們都圍着他看，並模仿他的氣質。【登徒子好色賦】中宋玉曰：『體貌嫻麗，所受於天也。』宋玉的語氣里無奈多於自豪：『我長得清秀美麗，是老天爺給的，我也沒辦法。』

# z" Y$ X; H  }    還有一個『因帥得國』的公子鮑。見公子鮑生得『美而艷』，宋襄公的老婆王姬便想投懷送抱。昭公九年，宋昭公外出打獵，王姬派人將昭公刺死，立昭公的弟弟公子鮑當了國君，即宋文公。宋文公『美而艷』的容貌和當今的『偽娘』也是如出一轍。
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$ e$ ~9 a3 l$ e% ~2 U1 f9 l9 q    西晉名士裴楷，更是美得出神入化，人稱『玉人』，【世說新語】評論裴楷：『見裴叔則，如玉山上行，光映照人。』想來，裴楷的美，如玉般溫潤雍容；他的風采，亦如玉般清修高潔。莊子筆下『綽約若處子，肌膚若冰雪』也不過如此。
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    晉朝還有個杜V，性純和，美姿容，有盛名於江左。王羲之見而目之曰：『膚若凝脂，眼如點漆，此神仙人也。』美貌和杜V齊名的還有個衛d：『杜V形清，衛d神清』，這『清』，即清秀美麗。
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    『玉人』、『美而艷』、『清秀美麗』是形容女人容貌或女子氣質的形容詞，不難看出，古代美男子多具有女人的容貌或氣質，這和『偽娘』的特徵十分相似。古代美男因清秀美麗的容貌而載入史冊，被世人津津樂道了千年，同樣道理，時下被熱議的『偽娘』們因美麗清秀氣質引來超高的人氣，也就沒有什麼好奇怪的了！