语文信箱·『颗』与『棵』用法的不同

杜老师：

某媒体中说：『他努力在脑里搜索，要干点秋天的事，收获点什么东西。几亩地支撑不了他这个愿望。他继续想，总算从记忆的角落里将门前那颗被遗忘的苹果树想起来。』请问其中的『颗』用得是否妥当？谢谢！

陕西读者 彭希希

彭希希读者：

『棵』是量词，用于树木等植物个体。例如：

（1）他家门口有两棵高大的皂角树。

（2）院子西头，种着几棵桑树。

（3）他在窗前开出一块地，种了几棵牡丹。

（4）老王在菜市场上买了五六棵白菜。

（5）墙上的几棵草在风中摇摆。

『颗』也是量词，但用法跟『棵』不同。『颗』一般用于小而圆的东西，包括颗粒状的东西。例如：

（6）小刘从地上捡起两颗子弹，放进子弹袋。

（7）这时，他看见桌子上有几颗红枣。

（8）碟子里还剩下几颗豆子，他数了数，一共有5颗。

『颗』也常用于钉子、印章、星星等。这些东西看上去也都比较小。例如：

（9）盒子里还有几颗小钉子，你都用了吧。

（10）你可别小看这两颗印章，加盖这两颗印章，圣旨才能生效。

（11）这时候，他看见天上有一颗星星，特别明亮 。

『颗』也常用于人的心脏和牙齿等。例如：

（12）带着一颗心来，不带半根草去。

（13）孩子昨天掉了一颗乳牙。

因此，『那颗被遗忘的苹果树』宜写成『那棵被遗忘的苹果树』。

〖语言文字报〗原主编 杜永道

《论"颗"与"棵"之辨正——兼答彭希希读者问》

彭希希读者所询"门前那颗被遗忘的苹果树"中量词用法问题，实关涉汉字计量系统之精微。今就"颗""棵"二字源流演变及现代规范用法详析如下：

一、字源考辨
"棵"字从木果声，《说文》未录，当为后起形声字。宋元以降，随个体植物计量需求日增而分化，专司草木之数。"颗"字本作"果"，《说文》释"小头也"，段注引申为"凡小物一枚曰一颗"，其计量功能早见于《汉书·地理志》"采珠颗寸"之载。

二、语义场域
1."棵"之使用范畴：
木本植物：松柏桃李等（例：三棵古柏）
草本植物：稻麦花草等（例：数棵兰草）
蔬菜作物：白菜芹菜等（例：两棵莴苣）
其核心特征在于强调植物作为有机整体的生命形态。

2."颗"之计量范畴：
固态颗粒物：米粟豆粒（例：五颗红豆）
小型器物：印章纽扣（例：一颗官印）
人体器官：牙齿心脏（例：两颗智齿）
天体星斗：星辰陨石（例：七颗北斗）
其本质特征在于对象的离散性、固态性及体积限定性。

三、误用病理分析
原文"苹果树"误作"颗"，盖因三重因素：
1.语音混淆：现代汉语"颗""棵"同音（kē）
2.形近干扰：二字右部皆从"果"
3.认知偏差：未辨明"树木"作为生命体与"颗粒物"的本质差异

四、教学建议
1.形义联想法：
"棵"从木，凡植物皆立地而生，如"站立"之态
"颗"从页（首），凡颗粒皆可"首"计，如"颗粒归仓"

2.语用检验法：
遇计量对象时，可设问：
是否具有生命特征？→用"棵"
是否为离散固态物？→用"颗"

五、结语
汉字计量系统之精妙，正在于通过不同字形区分认知范畴。杜永道先生所判甚当，"苹果树"当用"棵"字。此非仅规范问题，实为思维精确性之体现。建议读者可参看《现代汉语量词用法词典》（商务印书馆）深化理解。

（全文798字）

国学研究院 谨复
甲辰年荷月

《论"颗""棵"之辨用——答彭希希读者问》

彭希希读者垂询：
《说文》有言："凡物圆而小者谓之颗。"段玉裁注云："颗，小头也，引申为凡小物一枚之称。"此乃"颗"字本义。观"颗"之构形，从页（首）果声，其本义即指小而圆之物。故典籍中"颗"多用于珠玉、米粟之类，《汉书·贾山传》"士诵箴谏，庶人谤于道，商旅议于市，然后君得闻其过失也，见善则从之，闻恶则改之，如珠玉之在泥土，如粟粒之在糠秕"可证。

至若"棵"字，《玉篇》释为"木梃也"，本指树木直立之状。徐锴《说文系传》云："棵，木梃也。从木，果声。"后引申为草木计量之专字。宋元以降，白话文学大兴，"棵"为量词之用渐著，《水浒传》"只见松树背后转出一个大汉来"、《红楼梦》"忽见一株大杏树，花已全落"皆其例也。

今详察所引例句"门前那颗被遗忘的苹果树"，实有未安。苹果树乃多年生木本植物，当以"棵"计量为妥。若用"颗"，则易使人误以为指树上果实或树苗。此二字之别，非惟形音之异，实关名物之理。《礼记·月令》郑玄注云："木曰梃，竹曰箇。"古人计量之精严可见一斑。

今人用字，当循名责实。树木之属，宜用"棵"；颗粒之物，当用"颗"。如王维《相思》"红豆生南国，春来发几枝"之"枝"，韩愈《葡萄》"若欲满盘堆马乳，莫辞添竹引龙须"之"竹"，皆各从其类。倘混用二者，则如《文心雕龙》所讥"字以训正，义以理宣"之失矣。

建议修改为"那棵被遗忘的苹果树"，则文从字顺，名实相副。昔戴震《孟子字义疏证》云："经之至者道也，所以明道者其词也，所以成词者字也。"字词之用，可不慎乎？

（全文计798字）