利瑪竇南昌足跡:一次"西學東漸"的成功探索(圖)

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利瑪竇 資料圖片

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5 Z2 P$ V% q0 ?6 ?. c' K    2010年的整個5月，中國與西方，都在懷念一個人。
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. U9 i3 `7 s( r8 l    432年前，這個人從歐洲出發，向東方匆匆趕來。427年前，他從廣東登陸，將文藝復興後最新的西方文明引入中國。而400年前的5月，這個被中國人稱為『西僧』、『西儒』的西洋人，由皇帝下詔，首開西方傳教士入葬中國之先例，永遠地留在了中國。

    利瑪竇，一個有着『紅藍色刺蝟』族徽的意大利傳教人，一個被譽為『西學東漸第一人』的文化使者。400年後，當人們以種種方式，紀念、懷念並探尋他著名的中國行旅時，猛然發現，南昌，竟是他全面打開整個傳教活動及明末清初『西學東漸』的時代節點。
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! z. q8 s6 ^  I$ n3 S: y    歷史究竟賦予了怎樣的力量，讓利瑪竇遭遇南昌，並影響着之後近兩百年的中國？

    一

1 H5 `/ G) P3 [; G* H1 o    1595年4月的一天，南昌萬壽宮內一陣騷動。擁擠的人群中心，一個高鼻梁、藍眼睛、黃頭髮的大個男子，在一片指責聲中，顯得手足無措，卻又語意堅定。『讓他給許真君下跪叩頭！』這個外形奇異的『傢伙』究竟何方神聖，竟然對南昌人人敬畏的許真君視而不跪！激動的人們甚至要拉男子到許真君神像前去磕頭，而他卻無論如何都不肯挪動一步。僵持很久，直到有人再三解釋，說這位男子來自國外，並不信仰中國神明，人們才在疑惑中漸漸散去。
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    這位『天外來客』便是後來享譽世界的利瑪竇。作為歐洲耶穌會正式進入中國的首批傳教士，利瑪竇的南昌之行，意在借道南京，北上京城，尋求當朝萬曆皇帝的支持，以全面傳播耶穌福音。

    自【馬可・波羅遊記】風行歐洲後，整個西方開始了尋找中國的征程。而哥倫布等人的地理大發現，仿佛一個巨大的啟示，激發着傳教士們的使命感。走向東方，傳播教義，經歷了文藝復興運動後的歐洲耶穌會，集結起一支支傳教隊伍，開始了一場意義深遠的宗教『遠征』。
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    肩負宏大使命，1578年，26歲的意大利傳教士利瑪竇一行14人，從歐洲里斯本啟程，經印度臥亞，抵達澳門，並於1583年登陸廣東。

' Q( P0 C1 V. |$ @* ~' g    彼時的中國，雖然商品經濟開始萌芽，各類新思想正在活躍，但舶來的耶穌福音，在明初後『片板不准入海』的閉關國策及傳統儒道釋思想的排斥下，傳播甚為緩慢。飄搖12載，唯肇慶、韶州二地有傳教據點，教眾亦不過百許人。
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    在中國這樣一個高度集權的國度，皇帝至高無上，若是得到皇帝的恩准，何愁傳教大業不成？初諳中國封建體制的利瑪竇，將目光投向了遙遠的北京城。
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# T$ k( T- }- n. r3 v! ?    出韶州，過梅嶺，經贛州，轉吉安，1595年4月，在朋友兵部侍郎石星的幫助下，利瑪竇終於走出廣東，走進南昌，也由此揭開了石破天驚的『西學東漸』的歷史大幕。